11.05.2016 Views

NHA UITGELICHT mei 2016 / nummer 6

NHA Uitgelicht nummer 6 / mei 2016.

NHA Uitgelicht nummer 6 / mei 2016.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

# 6 | Haarlem bestaat niet of een stad vol mythen<br />

heimzinnige beek, die zich tussen<br />

de Brouwersvaart en het Spaarne<br />

onder het hart van de stad doorslingert.<br />

Geruchten ook, dat de<br />

Beek zou aansluiten op andere<br />

onderaardse gangen. Lennaert<br />

Nijgh rept daarover in zijn verhaal<br />

De geheime stad. ‘Als alle verhalen<br />

waar zouden zijn, dan kon je onder<br />

de binnenstad nu een prachtig metrostelsel<br />

aanleggen,’ relativeerde<br />

de voormalige Haarlemse stadsarcheoloog<br />

Maarten Poldermans.<br />

Ook in Dordrecht bestaat het verhaal<br />

dat het in de bodem van de<br />

stad wemelt van de onderaardse<br />

gangen die werden gebruikt als<br />

vluchtwegen in geval van oorlogen.<br />

Zo zouden er vanaf het Hof en<br />

vanaf de Grote Kerk allerlei gangen<br />

lopen. Zoals in bijna elke legende<br />

zit ook in dit verhaal een kern<br />

van waarheid. Die onderaardse<br />

gangen bestaan. Ze waren echter<br />

niet bedoeld als vluchtwegen maar<br />

als riolering. De gangen werden<br />

schoongehouden door nachtwiven,<br />

die, hoe kan het ook anders,<br />

‘s nachts werkten. De riolen waren<br />

zo groot, dat de schoonmakers er<br />

gebukt doorheen konden lopen.<br />

Vandaar dat de legende van onderaardse<br />

vluchtwegen niet eens zo<br />

ver bezijden de waarheid is. Overigens<br />

was het beroep van nachtwijf<br />

typisch Dordts. In andere steden<br />

werden de nachtelijke werkzaamheden<br />

door mannen gedaan.<br />

Coster<br />

Twee andere verhalen uit de<br />

geschiedenis van Haarlem, de<br />

(vermeende) uitvinding van de<br />

boekdrukkunst door Lourens<br />

Jansz. Coster en de verovering van<br />

Damiate, kunnen na zovele eeuwen<br />

ook wel in het rijtje geplaatst<br />

worden van mythen en legenden.<br />

Over Coster en de geschiedenis van<br />

de boekdrukkunst zijn boekenplanken<br />

vol geschreven. Voor een groot<br />

deel aanwezig in de Bibliotheek<br />

Zuid-Kennemerland (voorheen<br />

Stadsbibliotheek Haarlem) en, in<br />

iets bescheidener mate, in die van<br />

het Noord-Hollands Archief. Conservator<br />

oude boekerij Anneke van<br />

den Bergh vertelt er elders in dit<br />

<strong>nummer</strong> ook al wat over. Daarentegen<br />

heeft diezelfde Coster wel zijn<br />

sporen achter gelaten in de stad.<br />

Op de Grote Markt staat het<br />

grote standbeeld van Coster.<br />

En op diezelfde Grote Markt, op<br />

de plek van café Studio, zou hij<br />

gewoond hebben. In de stad zijn<br />

nog meer gedenktekens te vinden.<br />

Het oudste is een beeld uit 1722,<br />

dat gemaakt werd door Gerrit van<br />

Heerstal en geplaatst is in de tuin<br />

van het Stedelijk Gymnasium. Van<br />

1801 tot 1856 stond dit beeld op<br />

de Grote Markt. Toen kwam het<br />

bronzen beeld van Louis Royer<br />

hiervoor in de plaats. Een ander<br />

bekend gedenkteken is het Costermonument<br />

uit 1823 van Jan David<br />

Zocher in de Haarlemmerhout. Dat<br />

de Costerlegende in Haarlem zo<br />

populair was en is, zegt wel wat<br />

over Haarlem. Haarlem is namelijk<br />

wel een drukkersstad geworden,<br />

met als bekendste exponent de<br />

firma Joh. Enschedé & Zonen. Twee<br />

andere bekende grafische bedrijven,<br />

Damiate Pers en Spaarnestad,<br />

zijn inmiddels verdwenen. Maar<br />

Haarlemser had hun naam niet<br />

kunnen zijn.<br />

Damiate<br />

In Haarlem is heel lang geloof<br />

gehecht aan het verhaal dat de<br />

verovering van de Egyptische<br />

stad Damiate in 1219 door graaf<br />

Willem I mede te danken was aan<br />

een groot aantal Haarlemmers. De<br />

stad lag op een schiereiland in de<br />

Nijl en de toegang via water werd<br />

afgesloten door een ketting. De<br />

Haarlemmers hadden grote zagen<br />

aan hun schepen vastgemaakt en<br />

zo de ketting kapot gevaren. Deze<br />

zgn. ‘Damiate-legende’ was hier<br />

vooral in de zestiende en zeventiende<br />

eeuw heel populair. Deftige<br />

Haarlemmers beweerden af te<br />

stammen van de Damiategangers.<br />

En tot in de zeventiende eeuw was<br />

er op Nieuwjaarsdag een kinderoptocht,<br />

waarbij de kinderen scheepjes<br />

op stokken rond droegen.<br />

Zwaard en kruis<br />

Men geloofde ook, dat de klokken<br />

in de Grote of Sint-Bavokerk<br />

afkomstig waren als buit van diezelfde<br />

kruistocht naar Damiate. Die<br />

klokken, de ‘Damiaatjes’, zijn echter<br />

een geschenk aan de bisschop van<br />

Haarlem in 1561. Coster en de hele<br />

binnenstad van Haarlem kunnen<br />

elke avond, tussen 21.00 en 21.30<br />

uur, genieten van deze klingelende<br />

klokjes. Ook het stadswapen<br />

staat in verband met de Damiatelegende.<br />

De stad Haarlem had al<br />

een wapen van alleen vier sterren.<br />

Het verhaal gaat dat als beloning<br />

er een zwaard van de Duitse keizer<br />

Frederik II en een kruis van de<br />

patriarch van Jeruzalem aan zijn<br />

toegevoegd. Ook hier is niet echt<br />

bewijs voor. Zo probeerde men<br />

later het stadswapen te verklaren.<br />

Zeker is wel, dat het zwaard en<br />

kruis ooit, om welke reden dan ook,<br />

aan het stadswapen zijn toegevoegd.<br />

Prent van de verovering van Damiate,<br />

door: Romeyn de Hooghe, 1688/1689.<br />

Linkerpagina Standbeeld van L.J. Coster<br />

op de Grote Markt in Haarlem, door: Rob<br />

Plasschaert.<br />

Meer lezen:<br />

Haarlem bestaat niet, Lennaert<br />

Nijgh, Haarlem, 1996.<br />

Haarlemse sproken: ware en<br />

onware stad- en straatverhalen,<br />

red.: Jacques de Jong en Willemien<br />

Spook, Haarlem, 2011.<br />

38<br />

39

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!