24.07.2013 Views

Ubudne gjester S. 19 - Under Dusken

Ubudne gjester S. 19 - Under Dusken

Ubudne gjester S. 19 - Under Dusken

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

44 Kultur<br />

bølgeblikk<br />

I spalten Bølgeblikk ser vi nærmere på hva som rører seg<br />

innen samtidens kunst- og kulturfenomener<br />

Smerteskrift<br />

14-åringer med ring i navlen og piercing<br />

i tunga. Bestemødre med tatoveringer av<br />

hodeskaller på rumpeballer og lår.<br />

Kroppspynt som tidligere var forbeholdt<br />

svært marginale grupper i samfunnet har<br />

blitt tatt opp i den vestlige massekulturen<br />

på et knapt tiår. Det er ikke lenger fulle<br />

sjømenn som frekventerer tatoveringsjappene.<br />

De har blitt en naturlig del av<br />

bybildet i enhver middels storby med<br />

respekt for seg selv. Og hvem bryr seg<br />

om å ta hull i øret når du kan perforere,<br />

deformere og alterere andre mindre<br />

tilgjengelige, intime og ofte mer nerverike<br />

områder?<br />

Hvorfor velger vi mennesker å<br />

modifisere og manipulere legemet vårt?<br />

De av oss som har bladd gjennom et<br />

nummer eller to av National Geographic<br />

har sikkert latt oss fascinere av de<br />

merkelige og tildels bisarre skikkene til<br />

stammesamfunn i ikke-industrialiserte<br />

land. Med siviliserte øyne ser vi kvinner<br />

og menn med treskiver på størrelse med<br />

CD-plater presset inn i leppa.<br />

Omskjæringsriter som får det til å gå kaldt<br />

nedover ryggen på en. Kroppsmønstre<br />

skjært inn med kniv og symboler brent<br />

inn med glødende jern. Disse skikkene,<br />

som kan virke fremmede og grusomme<br />

på en traust nordmann, er nesten uten<br />

unntak av funksjonell karakter. De er<br />

sosialiserende, rituelle, symbolske og<br />

svært ofte konformerende i den forstand<br />

at de forsterker og underbygger gruppeidentitet.<br />

Derimot er kroppsmanipulering i en<br />

vestlig, industrialisert kontekst tilnærmet<br />

utelukkende et utrykk for<br />

individualisme, et symbol for personens<br />

egenart og et ønske om å skille seg ut,<br />

like mye som det er ren utsmykking av<br />

kroppen. Mainstreamkulturen skaper<br />

således avvikere, eller innovatører, av<br />

sine egne. Mens tungepiercing for ti år<br />

siden var et ekstremt uttrykk er dette slett<br />

ikke sant i dag. Er det derfor slik at<br />

dagens ekstremkultur er morgendagens<br />

populærkultur? Hvor langt er vi villige<br />

til å gå i defineringen av vårt eget Jeg?<br />

Her er noen visjoner.<br />

Av Jan-Are Hansen<br />

Flesh stapling, Flesh plating<br />

Avansert piercing om du vil. Mindre metallplater og stifter festes<br />

i eller perforerer kroppen. Bakdelen er at kroppen har en tendens<br />

til avvise dekorasjonen, og at perforeringen ikke vil gro.<br />

Scarification, Branding<br />

Branding skjer ved at mønster blir brent inn i huden med<br />

en varm metallgjenstand. Enten flere ganger for å «tegne»<br />

et motiv, eller en gang med en varm metalgjenstand som<br />

er formet som det brannsåret man vil oppnå, såkalt «strikebranding».<br />

Selve prosedyren er visstnok vond kun i det<br />

sekundet nervene i såret blir ødelagt. Smertene kommer<br />

derimot ganske fort etter at prosedyren er over, og kan etter<br />

kort tid bli temmelig intense. Herunder går også kjemisk<br />

scarification - arrdanning ved kjemiske agenter som syrer<br />

og lignende. Som ved cutting er renhold og etterbehandlig<br />

viktig for å forhindre infeksjoner.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!