Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Som blodårer<br />
Kunstneren Eduardo Kac har laget blomsten Edunia med<br />
sitt eget blod. Foto: Ekac.com<br />
Universitetet i Pennsylvania, Bill Neely,<br />
har uttalt: «If he is really interested in<br />
glowing bunnies, he should stick to Playboy.<br />
At least they have a choice.» Og på<br />
nettsiden www.ekac.org<br />
har Kac selv publisert<br />
gjestebøkene fra 2000<br />
til 2004. Noen mener at<br />
Kac leker Gud og stiller<br />
spørsmålstegn ved om<br />
dette i det hele tatt kan<br />
regnes som kunst, mens<br />
andre er mer positive.<br />
Privatpersonen Emit Mahoney<br />
er en av de kritiske<br />
røstene og skrev i 2000:<br />
«You are not an artist, you are a sadist.<br />
Stop the cruelty. Why don’t you transform<br />
yourself». Bastion Ridley er mer positiv:<br />
«As a molecular biologist, I have trouble<br />
understanding the fuss made over Alba.<br />
(...) Let her come home, let her breed. I’d<br />
like a GFP-Bunny myself :)».<br />
Designer dyr og mennesker<br />
Teknologien gjør det mulig å lage søte<br />
kaniner som lyser grønt under blått lys,<br />
og hvorfor skal man ikke tillate det når<br />
det er mange ting i samfunnet vårt som<br />
ikke er naturlig – tenk bare på hunden<br />
som er dyrket fram fra ulven. På en annen<br />
side er det mer etisk tvilsomt når Kac forandrer<br />
naturen over kun en generasjon.<br />
Inngrepet føles da sterkere.<br />
Bruk av bioteknologi<br />
kan fjerne sykdommer, men også Downs<br />
syndrom. Det kan kanskje skape et samfunn<br />
hvor de rike er vakrere og mer intelligente<br />
enn fattigere familier, eller gjøre<br />
kloning til noe<br />
normalt. Grensene<br />
for hva vi synes er<br />
normalt er relative<br />
og de forskyves stadig.<br />
Vaage påpeker<br />
at dette ikke nødvendigvis<br />
trenger å<br />
være noe negativt,<br />
for tenk på hvordan<br />
homofili var<br />
sett på som urent<br />
for 50 år siden. Noen ganger er forandring<br />
bra, men vi må tenke gjennom hvor stor<br />
innvirkning bioteknologien skal ha på<br />
samfunnet vårt i det lange løp.<br />
Grensene for hva vi<br />
synes er normalt<br />
er relative og de<br />
forskyves stadig.<br />
Kunstnerens tale<br />
Ideen til å skrive om denne kunsten<br />
kom helt tilfeldig. Vaage hadde i utgangspunktet<br />
bestemt seg for å skrive om noe<br />
helt annet, men endret<br />
retning da hun en<br />
dag skulle hjelpe<br />
lillesøsteren med en oppgave i Ex.Phil.<br />
En av oppgavene lillesøsteren kunne<br />
velge blant handlet om temaet «moral og<br />
kunst» og trakk fram kunstneren Kac som<br />
eksempel.<br />
I starten følte hun at det hele var<br />
avskyelig, men etter å ha arbeidet med<br />
temaet endret hun syn. Det er fortsatt<br />
etisk tvilsomt, men nå ser hun at kunstverkene<br />
er viktige. Genmanipulering<br />
skjer stadig vekk i laboratorier, men ikke<br />
alle tenker over det før de ser kunstverkene<br />
til Kac.<br />
Videre forklarer Vaage at kunstneren<br />
står fritt og kan kommentere problemstillinger<br />
som en forsker ikke kan gjøre.<br />
Dersom en forsker er kritisk til genmanipulering,<br />
kan det få konsekvenser for<br />
hvor vedkommende får jobb senere eller<br />
omtalen han eller hun får. En forsker forventes<br />
å få visse resultater, mens en kunstner<br />
er uavhengig og kan prøve seg fram<br />
for å skape debatt.<br />
Kilder<br />
www.ekac.org/ulli.html<br />
www.ekac.org/abate.html<br />
ekac.org/bunnybook.2000.html<br />
http://www.ekac.org/abate.html<br />
Foto: Ekac.com
Change language