y - Ildsjelen

More documents

Recommendations

Info

Sammensmeltningen av østen og vestens spiritualitet, sammen med opphentingene av viten fra naturreligionene og gudinnedyrkingen, førte til at den fremvoksende spiritualitet fikk en annen retning. Når vi snakker om ny tidsalder, ny bevissthet, spirituell oppvåkning og modenhet og så videre er det alltid dette som menes. 14 <strong>Ildsjelen</strong> y elt mål, annet enn å opprettholde den evige syklusen kan kanskje kalles en kollektivt orientert spiritualitet. EN NY ÅNDELIGHET Sammensmeltningen av Østens og vestens spiritualitet, sammen med opphentingene av viten fra naturreligionene og gudinnedyrkingen, førte til at den fremvoksende spiritualitet fikk en annen retning. Når vi snakker om ny tidsalder, ny bevissthet, spirituell oppvåkning og modenhet og så videre er det alltid dette som menes. Denne nye spiritualiteten er ikke et spørsmål om hvordan man kan bruke det jordiske livet til å få best mulig resultat i det som ventet på den andre siden. Ei heller et spørsmål om hvordan man skulle komme seg ut av sitt elendige karma og den jordiske berg og dalbanen. Spiritualitet dreide langsomt mot at meningen med livet på jorden var å erfare den jordiske tilværelsen. Den første nye Guru som til fulle sto frem med dette budskapet var Bhagwan Shree Raashnesh, som senere tok navnet Osho. Han så guddommelighet på en måte som gjorde at hans «lære» ble en meget stor utfordring for de styrende krefter både innenfor samfunnet og de etablerte religiøse retningene. Han var for fri sex, for individets rett til å utfolde sitt begjær, motstander av ekteskapet, og mente at den guddommelige hensikt med tilværelsen var at vi skulle nyte og elske den, så vel på det indre som det ytre plan. Han gjorde med andre ord spirituelt opprør mot både den østlige forståelsen av at livet var lidelse og den vestlige forståelsen av at livet i seg selv var en blindvei eller ventehall, siden det viktigste var hvor vi endte opp i ettertiden. Han oppfordret menneskene til å bryte alle de verdslige og spirituelle regler som mennesker og systemer med makt hadde laget for å få kontroll over andre. Det som kjennetegnet Osho var hans enorme ønske om å frisette mennesket individuelt og kollektivt, og hans store evne til å avsløre mangelen på konsistens og logikk i de gamle religiøse betraktninger og forordninger. Hans mål syntes ofte å være glade, frie, selvstendige og 100 % tenkende og levende mennesker. Osho var kanskje den viktigste impulsen på dette stadiet av den nye spiritualitets utvikling. Det oppsto mange samfunn som var viktige, som Findhorn, med sine magiske vekster, forskjellige ashramer og åndelige sentre som f.eks. Damanhur, rundt om kring i verden. Noe av det mest originale med Osho var kanskje at han ikke lovte å frisette andre, men tvert i mot sa at han ga de ideer, metoder, meditasjoner og inspirasjon til å kunne frisette seg selv, på sin egen måte. I denne tiden kom det også mye ny og viktig informasjon fra vitenskapens verden. I siste halvdel av det 20 århundre tok kvantefysikken store steg og var med på å sprenge menneskehetens syn på virkeligheten. Kvantefysikken kunne «bevise» at masse (det fysiske) var en illusjon og at tid ikke var noe som virkelig fantes, men en dimensjon av den begrensede virkelighet vi mennesker levde innenfor. Denne forandringen av vitenskapens forståelse av virkeligheten er en av de tingene som har gitt oss størst mulighet til å frembringe en
ny forståelse av det spirituelle. Det var med ett mulig å hevde at man var logisk, fornuftig og rasjonell, samtidig som man hevdet at verden og tiden var en illusjon og at det eneste som virkelig fantes var vibrasjonen som lå bak alt det vi oppfatter som virkelighet. Forfattere som Peter Russell, som fremsatte den vitenskapelige teorien om Gaia som en enhetlig levende organisme, og Fritjof Capra med sin innsikt i fysikkens Tao hadde stor påvirkning på hvor den spirituelle veien gikk. Det var nå blitt slik at tanke, fornuft og bevissthet gikk hånd i hånd med kjærlighet, hengivelse og guddommelig innsikt og intuisjon. En interessant ting å legge merke til er at fortellingene og beskrivelsene av universet som finnes i de gamle vediske skriftene langt på vei er sammenfallende med mange av de innsikter og konklusjoner moderne kvantefysikk har kommet frem til. SKAPER OG DET SKAPTE Hvis noe kjennetegner den nye spirituelle utviklingen som fant sted i slutten av det 20 århundre, så var det en eksplosjon av spredning av gammel esoterisk viten som gikk hånd i hånd med utvikling av nye vitenskapelige teorier og en stadig utvidet forståelse av hvem og hva mennesket egentlig er. I denne tiden ble det helt vanlig med kanaliseringer, krystallhealing og reiser tilbake til tidligere liv. Alle kunne mer eller mindre lære å være sitt eget medium. Tidligere liv var ikke lengre noe merkelig som noen bare trodde på, det var en mulighet du selv kunne utforske gjennom å reise tilbake i tid. Utviklingen av fremstilte bilder gjennom TV, film og data gjorde at menneskets evne til å forflytte seg i den indre verdens tid og rom tok nye og store sprang. Mange kaller denne tiden for menneskehetens Nye Renessanse, hvor det var/er vår forståelse av vår sanne spirituelle natur som ble hentet frem fra glemselens slør og igjen sto på menyen. I årevis har vi drevet prøvesmaking av all verdens nye retter. Noen går matleie og velger seg vekk fra spiritualitetens koldtbord og velger et liv hvor det fysiske er det viktigste og sjelens essens ikke er noe man bruker særlig mye tid til å undres over. Denne overfloden av spirituelle metoder, muligheter og fenomener har på den andre siden ført til to veldig positive utslag på vår spirituelle utvikling. Det første er at vi begynner å føye sammen bitene i det åndelige puslespillet. Vi begynner å erkjenne at gud både er syklisk, og lineær, feminin, maskulin, kollektiv og individuell. At Gud er like mye i det ytre som i det indre. Vi begynner å ane at det spirituelle er like mye en sak for hjernen som for hjertet og at bevissthet og kjærlighet er to sider av samme sak. Gud reiser seg langsomt, noe tung i baken av all sittingen, fra den gamle keiserkronen og blir til en åpen kraft heller enn en spirituell enehersker. Vi mennesker begynner å se vår egen guddommelighet og det foregår dermed et uhyre viktig skifte i vårt perspektiv på det guddommelige. Vi er antagelig i ferd med å bli voksne og en voksen spirituell ser ikke først og fremst seg selv som et barn av Gud. En voksen spirituell tenker på å stifte sin egen spirituelle guddommelige familie, hvor hun/han tar ansvar for egen guddommelighet og lærer å samskape verden sammen med de andre gudene/gudinnene som er her i menneskelig tid og form. Et av de viktigste skrittene i den nye guddommeligheten er å anerkjenne at vi ikke bare er en del av skaperverket, men også av den som er skaperen av dette skaperverket! DE NYE MESTRE I våre dager har det dukket opp et vell av nye mer eller mindre opplyste mennesker. Det virker som naboen og tanta ofte har hatt en dyptgående åndelig opplevelse og har vært innom en tilstand av en eller annen form for opphøyet spirituelle innsikt. Det har med andre ord blitt mer og mer vanlig å få glimt av sin sjels egentlige natur og væren, mens man tusler rundt med sitt ego og kropp. Noen tar seg en nær døden opplevelse, mens andre snubler gjennom en kortere tilstand av enhet med universet eller har en spennende samtale med noen engler. Samtidig dukker det opp stadig nye metoder og teknikker for å finne veien til sin sjels essens. Vi har vært gjennom en periode hvor svært mange åndelige søkere har blitt inspirert av deeksha… en metode som innebærer direkte overførsel av en viss spirituelle energetisk tilstand gjennom en slags håndspåleggelse. Alle som selv har fått → <strong>Ildsjelen</strong> - magasin for LIVSKRAFT, BEVISSTHET og ÅNDELIGHET 15
Page 1 and 2: RETURUKE 15 www.ildsjelen.no Nr. 1-
Page 3 and 4: 22 26 44 56 10 ÅR MED ILDSJELEN Av
Page 5 and 6: Menneskehetens Spirituelle Historie
Page 7 and 8: MENNESKEHETENS SPIRITUELLE HISTORIE
Page 9 and 10: den hadde en egen kraft, mens vanng
Page 11 and 12: den nyskapte dualiteten mellom det
Page 13: som gudinne og de feminine religion
Page 17 and 18: En spirituell person begynner med
Page 19 and 20: Samtale 1 Skal vi snakke? Kjære ve
Page 21 and 22: Fra Storm Til Stillhet... til lands
Page 23 and 24: ildsjelen! BØKER med i 2008 og i 2
Page 25 and 26: Takk! Jeg vil gjerne få takke alle
Page 27 and 28: Indre seende - livets visdom Av Lis
Page 29 and 30: Hara er senter for følelser og inn
Page 31 and 32: Av Briana Holberg Bokomtale: Drømm
Page 33 and 34: FENG SHUI - eller hvorfor livet er
Page 35 and 36: BOK FRA ILDSJELEN FORLAG: Du er fø
Page 38 and 39: 2012 38 Ildsjelen - magasin for LIV
Page 40 and 41: ud, fjerning av lommepenger, husarr
Page 42 and 43: Bakgrunnen for denne historien, beg
Page 44 and 45: ”I am he as you are he as you are
Page 46 and 47: t Psykologien har kartlagt mange di
Page 48 and 49: Multiverset er fantastiske og event
Page 50 and 51: Det var etter dette at jeg virkelig
Page 52 and 53: eller «forstår» som jeg aldri vi
Page 54 and 55: Rider-Waite Arthurian 54 Ildsjelen
Page 56 and 57: 56 Ildsjelen - magasin for LIVSKRAF
Page 58 and 59: y Hvis vi får for lite lys får vi
Page 60 and 61: Å UTVIKLE OG KULTIVERE SKAPENDE KR
Page 62 and 63: SPIRITUELLE DVDER OG BØKER SEND IN
Page 64 and 65:
KUNSTEN Å VÆRE LEVENDE Per Henrik
Page 66 and 67:
365 BEVISSTHETSMEDISIN Gill Edwards
Page 68:
Neste utgave kommer 1. april 2012.
show all

y - Ildsjelen

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?