D - DORIA, LILIAN FLEURY TEIXEIRA.pdf - Universidade Federal ...

VICENTE: - Tem gente que não sabe o que é.
JOÃO JOSÉ: - Você não sabe quem é?!
VICENTE (15 anos): - Não. Acho que não.
JOÃO JOSÉ: - Você é um homem. É o meu filho!
VICENTE: - Não se trata disto! (RA, p. 517)
O espanto do pai diante do desconhecimento de Vicente de si
próprio é um traço agudo que conduzirá o conflito por toda a peça. João José,
como dizíamos anteriormente, vive num tempo circular, imutável. E neste seu
mundo - que se situa no plano da mata - não há lugar para dúvidas e
fragilidades.
JOÃO JOSÉ: - Você vive com o pensamento no mundo da lua!
VICENTE: - P'ra dar certo, era preciso ter o pensamento no mundo dos bichos?
JOÃO JOSÉ (Explode): - No mundo dos homens, mesmo ...seu burro!
VICENTE: - Nós vamos devagar, papai! Não temos pressa. Mas, nós chegamos lá. Usando um
palavreado seu: nós vamos desamoitar esta caça. E então ... soltaremos toda a cachorrada ... e no
entardecer, quando não nos restar senão a noite, voltaremos com ela, já de olhos vidrados, pendente
da garupa suada do nosso ódio.
JOÃO JOSÉ (Confuso): - Deque éque está falando?!
VICENTE: - De caças amoitadas, nada mais. Amoitadas dentro de nós, nas moitas dos olhares, dos
gestos e dos silêncios. Caças ferozes que não atacam, mas cercam e isolam ... até que suas presas
morram de incompreensão e solidão!
JOÃO JOSÉ: - Com você não adianta conversar. Não entendo você. (RA, p. 518-519)
Neste clímax da cena, percebemos Vicente fazendo uso da
linguagem imutável do pai e subvertendo-a, redescobrindo-a para si mesmo e
para o pai que, no entanto, não consegue entendê-lo. Percebemos então a
linguagem como incompletude e, como afirmava Lacan "a situação do sujeito
(...) é essencialmente caracterizada pelo seu lugar no mimdo simbólico, ou, em
outros termos, no mundo da palavra." 53
A cena se estende por mais alguns momentos, com alta tensão
entre os personagens até terminar numa bofetada. Vicente ora com 5 ou 23, 15
ou 43 anos, vem de todos os pontos caçando este pai que não se entrega no
afeto, carregado de rancor e desconfiança.
53 LACAN, Jacques. O Seminário. Vol. 1. Op. cit., p. 97.
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