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COLÉGIO OFICINA<br />
d) se trata de uma linguagem informal, em situação de fala, e, pelo contexto, pode-se pressupor que o emissor não<br />
sabe se comunicar de outra forma.<br />
e) se trata de uma linguagem literária, pelos recursos expressivos utilizados.<br />
GABARITO – D<br />
Leia o texto para responder às questões de números 10 e 11.<br />
Talvez pareça presunçoso eu querer falar no universo que foi e é Jorge Amado<br />
através de meu ponto de vista. Mas para falar na persona literária, política e social<br />
dele, haverá quem fale melhor do que eu. De especial no que tenho a dizer existe<br />
somente a amizade e o amor fraterno que nos uniu durante uns 40 anos e é disso<br />
que posso falar. Posso testemunhar sobre a grandeza e a generosidade de seu gênio.<br />
Pois o chamo de gênio, no sentido de que esta palavra tinha antigamente, antes de<br />
enfraquecer-se pelo uso descomedido. Quem mais, senão um gênio, teria criado<br />
toda uma nação, teria dado forma, expressão e identidade a uma terra e uma cultura<br />
como a Bahia, assim legando aos baianos e aos brasileiros em geral, pois a Bahia<br />
pertence a todos os brasileiros, um patrimônio inestimável? A Bahia não pode ser<br />
compreendida – e, por via de consequência, o Brasil não pode ser inteiramente<br />
compreendido – sem Jorge Amado. Pela primeira vez os negros, os pobres, os<br />
humildes, os marginalizados foram trazidos maciçamente, através de uma<br />
singularíssima empatia e uma riqueza narrativa incomparável, para o proscênio das<br />
nossas artes – e nunca mais a cultura nacional foi a mesma.<br />
Dorival Caymmi, esse outro gênio de quem só podemos também ter<br />
orgulho. Dois fortíssimos pilares da cultura nacional residem na obra deles e, agora<br />
que eles já abriram caminho, tudo parece fácil e até óbvio. (…) A Bahia<br />
desabrochou sob as mãos de artesãos amorosos e de insuperável sensibilidade,<br />
como Jorge e Caymmi.<br />
(João Ubaldo, O Globo, 12/08/2001.)<br />
10. A relevância dos trabalhos de Jorge Amado e Dorival Caymmi, segundo o autor, deve-se ao fato de eles<br />
a) deixarem evidente que é fácil e óbvio falar sobre a Bahia.<br />
b) mostrarem ao Brasil valores de um estado desconhecidos pela maioria das pessoas.<br />
c) darem forma, autenticidade e legitimidade à Bahia e sua cultura.<br />
d) não deixarem dúvidas de que não é possível conhecer a Bahia plenamente.<br />
e) tratarem a cultura nacional como um patrimônio ao qual falta identidade.<br />
GABARITO – C<br />
11. O fato de Amado e Caymmi introduzirem em suas obras, de forma intensa, os negros, os pobres, os humildes, os<br />
marginalizados permite afirmar que esses gênios<br />
a) puderam mudar a visão da arte nacional quanto aos grupos marginalizados, sem que houvesse crítica às mazelas<br />
sociais.<br />
b) buscaram legitimar o valor das vítimas das mazelas sociais, sem, contudo, haver com isso repercussão na cultura<br />
nacional.<br />
c) enriqueceram a cultura nacional, o que não significa que se identificassem com uma preocupação social.<br />
d) possuíam insuperável sensibilidade que, malgrado sua intensidade, não marcaram positivamente a cultura<br />
nacional.<br />
e) deram vez e voz a grupos relegados, conferindo às artes obras de riqueza narrativa incontestáveis.<br />
GABARITO – E<br />
2012Salvador/3ªs/Provas/Gabarito/20120511_2ª Aval_2ªUnid_original-COM ESP e ING.doc – prof&mdb<br />
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