TRAMAS E RESISTÊNCIAS DA DIFERENÇA

uma doce e cruel violência camuflando vaidades arrogantes; a intolerância também. Um grito
estridente e infantil mistura-se às vozes dissonantes, afirmando energicamente que a
solidariedade é genocida quando se reduz à fraternidade dos iguais. Empostada, solene,
parecendo anunciar revelações, uma outra voz profetiza melancolicamente o fim das
interpelações desacomodadoras do díspar transformado em espetáculo multicolorido, atraente,
destituído da radicalidade provocadora de ação ou fúria. Em silêncio, comunica que o fascismo
do tempo dos calendários se mistura a outros, produzindo desencanto, velocidade, mutações,
devires alheios a dores que persistem. Entoando um murmúrio feito velho alquebrado pelo
tempo, emite sons quase inaudíveis. Sussurrando palavras incompreensíveis, faz o outro
recordar do viajante veneziano descrevendo o desprezo por Zora, a cidade da identidade e da
permanência:
Zora tem a propriedade de permanecer na memória ponto por ponto, na sucessão das ruas e das
casas ao longo das ruas e das portas e janelas das casas, apesar de não demonstrar particular
beleza ou raridade. O seu segredo é o modo pelo qual o olhar percorre as figuras que se
sucedem como uma partitura musical da qual não se pode modificar ou deslocar nenhuma
nota... Essa cidade que não se elimina da cabeça é como uma armadura ou um retículo em cujos
espaços cada um pode colocar as coisas que deseja recordar: nomes de homens ilustres,
virtudes, números, classificações vegetais e minerais, datas de batalhas, constelações, partes do
discurso. Entre cada noção e cada ponto do itinerário pode-se estabelecer uma relação de
afinidades ou de contrastes que sirva de evocação à memória. De modo que os homens mais
sábios do mundo são os que conhecem Zora de cor. Mas foi inútil a minha viagem para visitar a
cidade: obrigada a permanecer imóvel e imutável para facilitar a memorização, Zora definhou,
desfez-se, e sumiu. Foi esquecida pelo mundo. (Calvino, 1991)
Furioso, encara o parceiro com os músculos do rosto enrijecidos. Pouco a pouco, a raiva
transforma a proteção do veludo em trapo. Dizimam-se as salvaguardas das identidades latino-
americana, sexual, extra-comunitária. A raiva insone, fatal, ressalta e denuncia a armadilha da
diferença traduzida em predestinação. Laico, provisório, o nós nervoso demole anunciações,
modos de existir projetados como essa cidade estática, vazia de interferências. Impiedosamente,
destrói a memória fadada a evocar Zora onde não existem poros, abrigando apenas utopias que
não conseguem sair de si mesmas, do mesmo lugar. O corpo-prótese executa o implacável
combate. Uma luta entre o artificial e o inexorável. O cometa, alimentado por uma força
inominável em movimento, atravessa mais uma vez o céu de Roma, iluminando tudo e todos.
Fatal, insone, transfigurador, o espelho do poeta argentino provoca perplexidade. EUR se
preenche de luz e espanto. Os dois também.
Após a despedida, o outro observa atento o travesti que se afasta. Não consegue relaxar. As
análises profundas das relativizações culturais do motorista antropólogo soam distantes; a