Apostila 2 o passo História de Quem Conta - Portal SME

Equipe de Leitura – SME/ D.C.
Junho de 2012
nosso cotidiano é nosso grande tema, nosso maior assunto. A mobilidade e a flexibilidade de pensamento nos
amarram e nos aproximam. Nossos hábitos não são europeus. Não estamos ocupados ou preocupados em
racionalizar os mistérios do mundo dos homens.
Acreditamos não precisar de um enredo norteador, mas de relatar a existência por meio de
explicações apenas apaziguadoras. Nosso real é, muitas vezes, mais fantástico que a fantasia. O milagre, para
nós, é um acontecimento quase natural.
O diálogo entre o velho mundo e a América Latina me parece semelhante ao diálogo estabelecido
pelo adulto ao se propor escrever para as crianças. Ou convidamos o leitor a viajar pela fantasia ou somos
também colonizadores, querendo convencê-lo, e não encantá-lo.
Um mundo antigo só pode estar do lado de um mundo jovem na medida em que dialogamos por meio
dos elementos que configuram o processo criador – neste caso a literatura. O mundo adulto só é possível
para os jovens quando pode ser alterado, transformado,
transferido para situação de seu interesse.
O adulto está esgotado – como o velho mundo – mas vejo
a infância aberta e sem preconceitos. O mais jovem possui a
vivacidade, a força transformadora como elemento mobilizador
da vida.
Mas nós precisamos do velho mundo, não para
chegarmos lá onde ele está. O jovem precisa do mais velho em
muitas vertentes, não para simplesmente repeti-lo, mas para
ultrapassá-lo, para romper. Só assim o
passado é útil.
Nós, da América Latina e do terceiro mundo em geral,
precisamos cuidar para que não reeditemos simplesmente o
primeiro mundo. O poeta brasileiro Abgar Renault pronunciou
um discurso em que dizia que para a sociedade de hoje “um país
desenvolvido é aquele capaz de matar mais e melhor”.
Mas toda a obra de arte, neste caso a literatura, é
contemporânea, atual, universal. Na medida em que a arte
trabalha com os sentimentos que fundam o homem – a busca, a perda, o desencanto, o medo, a esperança, o
luto, o ciúme, a paixão, a fraternidade - ela é uma linguagem comum a todos os homens, independentes do
lugar onde vivemos e da posição deste lugar numa classificação econômico-financeira. A arte é movida pela
força de Eros, força que nos amarra, nos aproxima, nos enlaça, nos torna iguais. Não há distância entre os
criadores, não há distâncias entre as literaturas.
O intercâmbio entre literaturas de diferentes povos atualiza as relações entre os homens e confirma
que o essencial é inerente ao homem, ainda que as formas de expressão difiram segundo suas origens. Nesse
sentido, a arte aproxima os povos.
Por tudo isso, vejo nas atividades e objetivos que norteiam o IBBY (International Board on Books for
Youth) um trabalho utilíssimo e até urgente de aproximar, o mais cedo possível, as crianças da leitura. Isto
nos leva a crer que podemos almejar, para um futuro próximo, um mundo cheio de paz, democracia e
fraternidade.
Sugestão de leitura:
YUNES, ELIANE (org.). Pensar a Leitura: Complexidade. Ed. PUC – Rio; São Paulo: Loyola, 2002.
PAZ, OTÁVIO. O arco e a lira. Tradução de Olga Savary. Rio de Janeiro: Ed. Nova Fronteira, 1982.
CANETTI, ELIAS. A consciência das palavras. São Paulo: Companhia das Letras, 1990.
RAMOS, MARIA LUIZA. Interfaces. Belo horizonte: Rio de Janeiro. Ed. Nova Fronteira, 1990.
SANT’ANNA, AFFONSO ROMANO DE. A sedução da palavra. Rio de Janeiro: Letraviva, 2000.
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