II Seminário Brasileiro Livro e História Editorial

Cruz Paula. Tendo se mudado para Resende, em função da doença do pai, Narcisa
continuou seus estudos, completados no Atheneu Resendense, onde se mostrou ótima aluna
em diversas disciplinas, como nas línguas inglesa e francesa, geografia, história, botânica,
retórica, sendo também orientada pelo pai sobre essas matérias, expandindo assim, seus
conhecimentos.
Mesmo após seu primeiro casamento, precoce aos 13 anos de idade, Narcisa
Amália, sem deixar de lado suas “obrigações” domésticas, auxiliava sua mãe na escola
onde trabalhava, e sempre que possível, continuava seus estudos dos clássicos portugueses
e franceses, além de história universal e principalmente na análise dos poetas e romancistas
brasileiros, como Gonçalves Dias, Machado de Assis, Fagundes Varela, Álvares de
Azevedo, José de Alencar, Casimiro de Abreu, Castro Alves – influência marcante em suas
poesias sobre a Abolição - entre outros. Em seus artigos, Narcisa fazia indicações de
leituras, principalmente às mulheres, como os clássicos Schiller, Voltaire, Bossuet etc.
Com seus escritos em defesa da Abolição, da República, e ainda pela emancipação
feminina, Narcisa Amália é considerada a primeira mulher a trabalhar profissionalmente
como jornalista, utilizando as suas letras em nome da liberdade. Narcisa, através de seus
escritos, defendia o direito das moças a uma educação de qualidade, declarando que
“suponho ter sido eu, no Brasil, quem primeiro ergueu a voz clamante contra o estado de
ignorância e de abatimento em que jazíamos”, que considerava um direito fundamental,
numa sociedade onde ainda a grande maioria das mulheres eram analfabetas, estando
excluídas do acesso à cultura e a melhores condições de lutarem por seus direitos. Foi
acusada inúmeras vezes de atentar contra o pudor das mães de família da época, como no
artigo publicado no periódico A Família, onde Narcisa relata que,
“afirmaram que as minhas opiniões eram auridas em livros cuja leitura importava
em atentado ao pudor da mãe de família. Espíritos machos recearam, porventura,
que, a um meu aceno suas esposas abandonassem o pot au feu e, tomando o bordão
de peregrinas, marchassem em demanda da terra da emancipação”. 10
10 MUZART, Zahidé Lupinacci (org.). Escritoras brasileiras do século XIX. Florianópolis: Editora
Mulheres; Santa Cruz do Sul, RS: EDUNISC, 2004. p.552. Publicado originalmente no periódico A Família,
em 31 de dezembro de 1889.
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