Jornalismo e o mito da perfeição andrógina - Unirevista - Unisinos

Jornalismo e o mito da perfeição andrógina
Marcia Benetti Machado e Sean Hagen
de um imaginário determina a existência de conjuntos de imagens. A imagem não é o suporte, mas o
resultado” (MAFFESOLI, 2001, p. 76). No âmbito do imaginário amoroso não importa a forma ou o conteúdo
com que o casal se apresenta, todos os sentidos 8 migram para a mesma acepção. “O amor é por si só um
mito divinizador: amar é idealizar e adorar. Nesse sentido, todo amor é uma fermentação mítica” (MORIN,
1989, p. 27). Essa idéia de um “amor pleno” que resulta no casamento, união eterna de contrários, nada
mais é do que um constructo cultural, em que apontar casais modelo de uma forma de amar indica como
deve ser o amor nos casais que buscam um exemplo para se espelhar.
Além disso, aprender que os amores históricos ou lendários são aquilo que devemos sentir, integra a
habilidade de ver o amor como algo grandioso, mágico, que atravessa o tempo e o espaço com a
força de um bem extra-humano e extramundano. Saber amar é reconhecer no que se sente os senti-
mentos dos heróis e heroínas dos enredos amorosos exemplares. Do contrário, o que sentimos não é
o “verdadeiro amor” e sim uma contrafação, um pálido reflexo do que sentiremos quando o amor,
genuinamente, nos tocar (COSTA, 1999, p. 13-14).
Na mídia, onde é comum encontrar comportamentos liberais e fugazes – olimpianos – em relação ao
casamento e ao amor, Bernardes e Bonner agem como um modelo difícil de questionar. Superam as
diferenças pessoais e profissionais e estabelecem uma união de aparente estabilidade e amor, algo que
fascina e reforça o axioma de que isso só acontece a pessoas especiais.
Temos de encarar a agonia e o êxtase de sermos humanos – algo em que não somos tão eficientes
nesta cultura. Muitas pessoas não querem ser humanas; preferem viver à base de idealizações e da
perfeição. Não querem assumir a responsabilidade pelas próprias vidas porque é muito mais fácil
embarcar na viagem do espírito e tentar viver na prática um sonho arquetípico (WOODMAN, 2003, p.
25).
Quimera ou não, a busca pelo amor perfeito continua a dominar o imaginário, sendo alimentada
incessantemente pelos meios de comunicação e pela cultura de nosso tempo em consonância com os ideais
Românticos, em que
[...] o amor como ideal de perfeição ética ou estética se impõe através do fascínio e dos paradoxos
de que são feitos todos as grandes mitos culturais. O fascínio do amor-paixão romântico, como
ilustra Péret, é prometer um tipo de felicidade na qual os indivíduos encontrariam a completude
numa perfeita adequação física e espiritual ao outro (COSTA, 1999, p. 70).
O senso comum, talvez como forma de aproximar o sentido de “perfeição” das possibilidades da vida
cotidiana, tende a desconfiar do pleno sucesso, conferindo êxito exclusivamente a uma área – a carreira
exclui a vida e a vida, a carreira. A beleza exclui a inteligência e a inteligência, a beleza. Os indivíduos que
aparentemente conseguem reunir em maior número esses ideais de perfeição conseguem destaque – e
8 O jornalismo é o lugar onde circulam e se “materializam” os sentidos míticos que buscamos compreender, e para isso
utilizamos a Análise de Discurso de linha francesa como referencial e como método. Compreendemos a análise como um
movimento permanente entre descrever e interpretar, em que nos responsabilizamos, como pesquisadores, por nossos
gestos de leitura. Não pretendemos delimitar um sentido único e verdadeiro na interpretação, mas explicitar que posições
tomamos em relação à pergunta que queremos responder. Do mesmo modo, mobilizamos apenas os conceitos
necessários à compreensão do método.
UNIrevista - Vol. 1, n° 3 : (julho 2006)
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