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Roteiro de trabalho
visão mítica do sertanejo como homem primitivo, inocente, dominado pelas forças
da natureza e em contato com as fontes da poesia.
O caso de Hugo Carvalho Ramos, que já foi chamado de “ficcionista áspero”,
é um pouco diferente. Interessado nos problemas políticos e econômicos do país, o
escritor fez questão de denunciar a dura realidade do sertanejo pobre, obrigado a
submeter-se aos códigos particulares e à brutalidade dos latifundiários. “Mágoa de
vaqueiro” (pág. 29) é a triste história de um homem abandonado por sua filha, que
foge com o namorado. O sertanejo velho e pobre se torna uma espécie de símbolo
do próprio sertão miserável, abandonado pelas autoridades, esquecido pelos
intelectuais, atropelado cruelmente pela cidade na República comandada pelo ideal
do progresso. Sua mágoa exprime a dor de um velho mundo.
No Rio Grande do Sul, onde o regionalismo constituiu uma verdadeira
tradição, João Simões Lopes Neto também saiu em demanda do rincão perdido – a
campanha – e do primitivo herói gaúcho. “O boi velho” (pág. 39) é um dos seus
contos antológicos, um poema sobre o paraíso perdido das coisas simples. No início
da narrativa, há uma perfeita união entre homens, animais e natureza. Mas as
crianças, transformadas em adultos, se entregam à corrupção do dinheiro e do
poder. O boi velho existe para nos lembrar da inocência que perdemos – e da
plenitude que deixamos de ter. É o que ensina Simões Lopes por meio da sabedoria
popular de Blau Nunes – utilizando uma linguagem reduzida ao essencial, cheia de
recursos poéticos, que impressiona pela espontaneidade.
Sugestões de atividades
1. Na geração pré-modernista, os escritores de vanguarda encontraram
grandes inimigos, mas também alguns dos precursores da renovação estética que
Coleção O prazer da prosa