CONSELHOS SOBRE MORDOMIA - Mensagens dos 3 anjos

É um fato deplorável que motivos sagrados e eternos não tenham aquele poder de abrir o coração dos
professos seguidores de Cristo para dar ofertas voluntárias para o sustento do evangelho, que têm os
tentadores subornos dos banquetes e divertimentos em geral. É uma triste realidade que esses
incentivos prevalecem quando as coisas sagradas e eternas não têm força para influenciar o coração a
se empenhar em obras de beneficência.
Moisés não Instituiu Loterias
O plano de Moisés no deserto para alcançar meios teve grande êxito. Não houve necessidade de
compulsão. Moisés não fez um grande banquete. Não convidou o povo para cenas de alegria, dança, e
divertimentos em geral. Tampouco instituiu ele loterias ou qualquer outra coisa profana dessa espécie a
fim de obter recursos para construir o tabernáculo de Deus no deserto. Deus ordenou a Moisés que
convidasse os filhos de Israel a trazerem ofertas. Devia Moisés aceitar dádivas de todo homem que
voluntariamente desse, de coração. Essas ofertas voluntárias vieram em tão grande abundância que
Moisés proclamou já ser suficiente. Deviam parar de dar presentes, pois já haviam dado com
abundância, muito mais do que podia ser usado.
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Têm as tentações de Satanás êxito sobre os professos seguidores de Cristo quanto à satisfação do
prazer e do apetite. Vestido como anjos de luz, citará ele as Escrituras para justificar as tentações que
põe diante dos homens para que condescendam com o apetite, e os prazeres mundanos que agradam
ao coração carnal. São os professos seguidores de Cristo fracos na força moral, e são fascinados pelos
subornos que Satanás tem posto diante deles, e ele alcança a vitória.
Como considera Deus as igrejas que são mantidas por esse meio? Cristo não pode aceitar essas
ofertas, porque elas não foram dadas por amor e devoção a Ele, mas por sua idolatria ao eu. Mas o que
muitos não fariam por amor a Cristo, fá-lo-ão por amor de finas iguarias, para satisfazer o apetite, e por
amor aos divertimentos mundanos, para agradar ao coração carnal. Review and Herald, 13 de outubro
de 1874.
Repetindo o Pecado de Nadabe e Abiú
Cristãos professos rejeitam o plano do Senhor para angariar meios para Sua obra; e a que recorrem
para suprir a falta? Deus vê a impiedade dos métodos que adotam. Os lugares de culto são
contaminados por toda sorte de dissipação idólatra, a fim de que se possa ganhar um pouco de dinheiro
dos amantes dos prazeres para pagar dívidas da igreja ou manter-lhe o trabalho. Muitas dessas
pessoas, não pagariam, por iniciativa própria, um único centavo para fins religiosos. Na orientação de
Deus para o sustento de Sua obra, onde é que encontramos qualquer menção de bazares, concertos,
quermesses e entretenimentos similares? Deve a causa do Senhor depender das próprias coisas que
Ele proibiu em Sua Palavra - das coisas que desviam a mente, de Deus, da sobriedade, da piedade e
santidade?
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E que impressão se faz na mente dos incrédulos? A santa norma da Palavra de Deus é rebaixada até o
pó. Deus e o nome de cristão são menosprezados. Por esse meio não bíblico de levantar recursos,
fortalecem-se os mais corruptos princípios. E assim é que Satanás quer que seja. Os homens estão
repetindo o pecado de Nadabe e Abiú. Usam no serviço de Deus fogo comum, em vez de fogo sagrado.
O Senhor não aceita tais ofertas.
Todos esses métodos de trazer dinheiro para Seu tesouro são para Ele uma abominação. É uma
devoção espúria que leva a tal invenção. Oh, que cegueira, que paixão louca há em muitos dos que
pretendem ser cristãos! Membros da igreja estão fazendo o mesmo que fizeram os habitantes do
mundo nos dias de Noé, quando a imaginação de seu coração era só má, continuamente. Todos os que
temem a Deus aborrecerão tais práticas por serem uma falsa representação da religião de Jesus Cristo.
Review and Herald, 8 de dezembro de 1896.
Liberalidade sem Profundeza de Princípio
Pode o pastor ser o amigo íntimo de algum homem abastado, e pode este ser muito liberal para com
ele; isso agrada ao pastor, que por seu turno não economiza louvores à beneficência de seu doador.
Seu nome pode ser exaltado ao aparecer na imprensa, no entanto pode esse liberal doador ser
completamente indigno do crédito que lhe é dado.
Sua liberalidade não proveio de um profundo e vivo princípio de fazer o bem com seus recursos, para
fazer a causa de Deus avançar porque a apreciava, mas por algum motivo egoísta, o desejo de ser
julgado liberal. Pode ter dado por impulso, e sua liberalidade não ter princípios profundos. Pode ser que
tenha sido movido ao ouvir comovente mensagem, que, no momento, lhe
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