CONSELHOS SOBRE MORDOMIA - Mensagens dos 3 anjos

jurisdição. E para esse fim apresenta empreendimentos e invenções que de tal maneira ocupem a
mente dos homens, que eles não tenham tempo para pensar nas coisas celestiais.
Deve o povo de Deus, agora, despertar e fazer o trabalho que negligenciaram. Ao delinear planos para
essa obra, devemos empenhar todas as energias da mente. Não devemos regatear esforços para
apresentar a verdade como esta é em Jesus, de maneira tão simples e ainda assim tão convincente que
as mentes fiquem fortemente impressionadas. Devemos planejar trabalhar de tal maneira que consuma
a menor quantidade de meios possível; pois a obra deve avançar até às regiões distantes. Review and
Herald, 15 de dezembro de 1910.
Uma Lição de Judas
Judas tinha qualidades de valor, mas havia, em seu caráter, alguns traços que precisavam ser podados
antes de ele poder salvar-se. Devia nascer de novo, não da semente corruptível, mas da incorruptível.
Sua grande tendência hereditária e cultivada para o mal era a cobiça. E, pela prática, tornou-se ela um
hábito que ele introduziu em todos os seus negócios.
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Seus hábitos econômicos desenvolveram o espírito avarento, e se tornaram fatal cilada. O ganho eralhe
a medida de uma experiência religiosa correta, e toda a verdadeira justiça se subordinava a isso.
Princípios piedosos de retidão e justiça não tinham guarida nos atos de sua vida.
Sabendo que ele estava se corrompendo pela cobiça, deu-lhe Cristo o privilégio de ouvir muitas e
preciosas lições. Ouviu Cristo estabelecer os princípios que todos os que quiserem entrar em Seu reino
devem possuir. Foi-lhe dada toda a oportunidade de receber a Cristo como seu Salvador pessoal, mas
recusou essa dádiva. Não quis entregar seus caminhos e vontade a Cristo. Não pôs em prática o que
lhe contrariava as inclinações, portanto, seu forte espírito de avareza não foi corrigido. Ainda que
continuasse como discípulo nas formas exteriores, embora estivesse na própria presença de Cristo,
apropriava-se dos meios que pertenciam ao tesouro do Senhor. ...
Judas poderia ter sido beneficiado por essas lições, tivesse ele sido dominado pelo anseio de ser reto
de coração; mas o desejo de adquirir o venceu, e o amor do dinheiro se tornou uma força dominante.
Pela condescendência, permitiu que esse traço de seu caráter crescesse e criasse raízes tão profundas
que excluíram a boa semente da verdade semeada em seu coração. Review and Herald, 5 de outubro
de 1897.
Cegados Pelo Amor ao Mundo
Deve a causa de Deus conservar o primeiro lugar em nossos planos e afeições. Há necessidade de dar
uma mensagem direta quanto à condescendência com o eu enquanto a causa de Deus está
necessitando de recursos. Alguns estão tão frios e desviados que não reconhecem estarem colocando
as afeições nos tesouros terrenos, que estão prestes a ser para sempre arrebatados. O amor do mundo
os está envolvendo como grossas vestes;
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e a menos que mudem de atitude, não saberão quão precioso é praticar a abnegação por amor de
Cristo. Todos os nossos ídolos, nosso amor ao mundo, devem ser expulsos do coração.
Pastores e amigos fiéis há que vêem o perigo de que estão cercadas essas almas presas pelo eu, e
que fielmente lhes mostram o erro em que estão incorrendo, mas em vez de receberem as
admoestações no espírito em que são dadas, delas tirando proveito, essas pessoas reprovadas se
levantam contra aqueles que os tratam com fidelidade.
Oh, se eles despertassem de sua letargia espiritual e se familiarizassem agora com Deus! O mundo
lhes está fechando os olhos para não ver Aquele que é invisível. São incapazes de discernir as coisas
mais preciosas e que são de interesse eterno, mas vêem a verdade de Deus numa luz tão fraca que
ela, para eles, parece de pouco valor. O mais simples átomo concernente aos seus interesses
temporais assume grandiosas proporções, ao passo que as coisas que dizem respeito à eternidade são
excluídas de sua consideração. Review and Herald, 31 de outubro de 1893.
Destruída a Verdadeira Generosidade
Os relativamente pobres, são os que comumente fazem o máximo para sustentar a causa de Deus. São
generosos com o pouco que têm. Fortaleceram os impulsos generosos com as contínuas liberalidades.
Quando seus gastos pesavam fortemente nas rendas, não lhes deixavam margem ao arraigamento da
paixão das riquezas terrestres, nem davam lugar às mesmas.
Muitos, porém, ao começarem a ajuntar riquezas terrenas, põem-se a calcular quando estarão de posse
de determinada quantia. Na ansiedade de acumular fortunas para si, deixam de enriquecer-se para com
Deus. A Sua beneficência não se mantém a par
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