Deus na Natureza - Grupo da Paz - Centro Espírita

já não é admissível dizer-se, dogmaticamente, que tal ou tal
noção é perfeita e deve guardar o ataque da infalibilidade: ou se
faz, ou se não faz parte da marcha progressiva do espírito. No
primeiro caso, importa acompanhá-lo integralmente e, no segundo,
há que confessar-se em atraso. Eis o que precisa ficar bem
claro.
Digamo-lo francamente: em ciência experimental, Deus não
pode ser admitido a priori e muito menos a destinação, ou finalidade,
que presumimos apreender nas obras da Natureza.
As doutrinas apriorísticas caducaram, já se não admitem.
Confessemo-nos com os materialistas e perguntemos se os
que tomaram Deus e não a Natureza como ponto de partida
explicaram, algum dia, as propriedades da matéria ou as leis que
governam o mundo. Puderam eles dizer-nos da mobilidade ou
imobilidade do Sol? – se a Terra era plana ou esférica? – quais
os desígnios de Deus, etc.? Absolutamente. Mesmo porque, seria
impossível. Partir de Deus para investigação e exame da Criação
é processo baldo de nexo e de sentido. Esse precário método para
estudar a Natureza e inferir conseqüências filosóficas, no pressuposto
de poder, com uma simples teoria, construir o Universo e
fixar as verdades naturais, desacreditou-se, felizmente, há muito
tempo.
Mas, pelo fato de havermos substituído a hipótese precedente
pelos resultados do exame a posteriori, segue-se que devamos
fechar os olhos e negar a inteligência, a sabedoria, a harmonia
reveladas pela própria observação? Haverá motivo para repudiar
toda e qualquer conclusão filosófica e ficar a meio caminho,
temerosos de atingir o fim? E deveremos, por isso, rendermo-nos
aos cépticos contemporâneos que, sem embargo de evidência,
rejeitam toda luz e toda conclusão?
Pensamos que não. Muito ao contrário, pelo método que preconizam,
constatamos as suas recusas e inconseqüências.
Antes de qualquer controvérsia, importa determinar as posições
recíprocas, por evitar mal-entendidos, esperando nós que as
declarações precedentes bastem para esclarecer categoricamente
a nossa atitude.