Deus na Natureza - Grupo da Paz - Centro Espírita

mento, a atividade, a vida, a radiação do esplendor e da beleza, e
as imbeles criaturas, apenas desabrochadas à superfície de um
parasita desses orbes desdenha a grandeza a confessar a fulgurância
celeste! É loucura ou é tolice? É orgulho, ou ignorância?
Qual a origem e a finalidade de tão estranha aberração? Porque a
força vital, álacre e fecunda, palpita no Sol como na borboleta
que morre com a manhã; no carvalho anoso das florestas como
na primaveril violeta? – porque a vida magnificante doura as
messes de Julho e os cabelos anelados da juventude petulante e
freme no seio virginal das noivas? – porque negar a beleza,
mascarar a verdade e desprezar a inteligência? Porque envenenar
as virtudes eternas que sustentam a estrutura do mundo e eclipsar,
tristemente, a luz imácula que desce dos céus?
Antes de penetrar os mistérios do reino tão rico e interessante
da vida, devemos considerar o esboço material do Universo,
começando por demonstrar a soberania da força no tracejar desse
mesmo esboço. Dividiremos esta primeira em duas partes: o Céu
e a Terra, para estabelecer em primeiro lugar, por leis astronômicas
e depois pelas terrestres, que, onde quer que exista a matéria,
esta jamais deixou de ser escrava servil, universalmente dominada
pela energia que a rege. Esta divisão não deve sugerir, de
modo algum, a velha comparação do céu com a Terra, que bem
sabemos serem termos incomparáveis. Considerado como valor
absoluto, o céu é tudo e a Terra nada é. A Terra é átomo imperceptível,
perdido no seio do infinito; o céu a envolve no ilimitado
e a integra na população astral, sem exceção nem privilégio
particular.
Reunir os dois vocábulos, é como dizer: os Alpes são uma
pedrinha, o Oceano é uma gota d’água e o Saara um grão de
areia. É comparar o todo a um mínimo do mesmo todo.
Importa, portanto, não interpretar literalmente a nossa divisão,
que só se justifica por colimar maior clareza do assunto.
Para nós, terrícolas, este globo é alguma coisa, assim como para
a minúscula lagarta, que aflora numa folha, esta folha algo vale,
mau grado à sua insignificância no conjunto da pradaria.