Família: O Primeiro Sujeito Educativo - Avsi

Família: O Primeiro Sujeito Educativo em Debate Figini e Petrini
é que ela possa reconhecer que de frente a uma regra está a liberdade de ela dizer
sim ou não.
Outra provocação do grupo foi a da angústia profissional diante do limite,
diante de certas situações. O João Carlos havia mencionado que nesse limite
profissional entra em jogo a questão da liberdade e da esperança. Nós
queríamos que você falasse um pouco disso.
Petrini
Eu sempre parto do ponto de que eu tenho um limite, de que eu sou limitado.
Aquilo que eu faço são tentativas, e nessas tentativas eu peço ajuda a outros. E eu
perco muitos rapazes, mas eu estou convencido e já experimentei que onde existe esse
interesse, esse olhar para a vida do outro, antes ou depois ele volta.
Por exemplo, eu fiz um percurso com uma criança, eu encontrei os meus
colegas de trabalho sobre esta situação e eu me comparei. A esperança onde está? Eu
não estou sozinho e amanhã eu posso começar de novo com os meus colegas de
trabalho uma nova situação. Eu não posso determinar a vida de ninguém como
ninguém pode determinar a minha, eu só posso acompanhar o outro indicando um
caminho, um percurso, relacionamentos, algumas oportunidades, explicando o
sentido do trabalho, do estudo, da escola, falando de quem é o pai dela, de quem é a
mãe, de quem são os amigos, isso eu posso fazer. Eu posso apontar o caminho.
Pensem quantas vezes de manhã nos levantamos sem a esperança de um caminho,
quantas vezes nós percebemos não ter esperanças sobre a nossa vida, a esperança,
pois a esperança permite um relacionamento com a realidade. Nós devemos viver a
realidade, devemos introduzir esses rapazes na realidade, mas para fazer isso devemos
conhecer a realidade, não devemos ter medo de chamar as coisas com o próprio
nome: o pai é o pai, a mãe é a mãe, os irmãos são os irmãos, os familiares são os
familiares, os amigos são os amigos, os medos são os medos, a fome é a fome, assim
por diante. Muitas vezes, nós vivemos uma ilusão e assim cobrimos a realidade de
relacionamentos instintivos, de um sentimentalismo! É como colocar açúcar no café,
mas é diferente colocar açúcar no café sem ter as razões. Se o café é amargo, devo
colocar o açúcar para fazê-lo doce. Isso parece muito banal, mas nos relacionamentos,
Apontar, não
determinar o
caminho do outro
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