Forças Sexuais da Alma - Escola da Luz

30 – Jorge Andréa
atividades sexuais ligadas diretamente aos órgãos sexuais e às energias sexuais
que carregamos em nosso Espírito, embora as atividades sexuais na periferia
sejam orientadas por essas forças do Espírito. Como essas forças sexuais do
Espírito, para as quais preferimos a denominação de "forças criativas", banham
e envolvem as demais fontes dos múltiplos e inúmeros núcleos em potenciação
do inconsciente passado, muitas das atividades do psiquismo podem mostrar a
influência daquele colorido. É bastante comum nas artes a influência e derrame
dessas energias, ligadas aos campos sexuais internos, através de símbolos e
imagens várias.
Achamos que Freud ao perceber as forças do inconsciente, na zona
intelectual que é a mais periférica, sentiu o colorido do componente sexual.
Como analisava o inconsciente em face da organização física e mesmo como o
resultado desse trabalho consciencial, só poderia ter tirado ilações psicológicas
nessa zona mais condensada, com símbolos mais personificados e com
exclusiva tonalidade dessa região. Por isso, viu o sexo em tudo, porém o sexo
periferia, o sexo resultante do trabalho hormonal do corpo físico, criando a sua
psicologia nesta faixa com horizontes profundamente limitados.
O inconsciente para Freud era consequência funcional das unidades
neuroniais. Freud, realmente, fez a abertura dos véus da alma. Muitos têm
procurado elevar essas posições ligadas ao sexo, enquanto que outros apenas
exaltam instintos primitivos, salientando erotismo com hipertrofia na licença,
fundamentando-se em grande parte na filosofia de Marcuse.
Jung foi mais longe ao perceber que, além das forças sexuais, existiam
outros campos influenciadores das atividades psíquicas onde os "arquétipos"
seriam as fontes de origem dos mesmos. Reconheceu os valores daqueles
eventos e analisou as forças do inconsciente em suas devidas posições a
influenciarem a psique consciente. Com a sua maneira de ver sentiu a dinâmica
do inconsciente como uma totalidade (libido) pelos arquétipos e símbolos e
suas respectivas emersões na zona consciente, inclusive os de tonalidade
sexual. Na posição das forças sexuais existem, tanto no campo masculino
quanto no feminino, as duas faces onde uma delas é sobrepujada e envolvida.
Para Jung o homem traz consigo, na profundidade do inconsciente, a sua
imagem feminina, como a mulher a sua imagem masculina. São como que
contrastes em equilíbrio. A imagem masculina Jung chamou de "animus" e a
feminina de "anima". Desse modo, o homem carrega, também, o seu "anima",
como a mulher o seu "animus". As forças de manifestação dessas imagens do
inconsciente (contrastantes com a zona consciencial) são inesgotáveis e
variáveis em tonalidades, e as medidas de cada situação psíquica interna
poderiam revelar-se através dos sonhos como projeção dessas imagens.
A feminilidade da zona inconsciente do homem, como a masculinidade