Forças Sexuais da Alma - Escola da Luz

7 – FORÇAS SEXUAIS DA ALMA
Prefácio
De há muito o nosso interesse científico encontra-se guindado para os
arcanos do psiquismo. Consequentemente, a energética profunda (Espírito ou
zona Inconsciente), carregando mecanismos complexos, tem nos mostrado
fontes específicas a traduzirem um grandioso manancial.
Pelas suas características, pelas efusões de seus vórtices e respectivos
reflexos na psique de periferia ou zona consciente, pelos atributos dessas fontes
nutridoras da própria vida, esbarramos com os conteúdos criativos onde a
energética das forças sexuais representa a essência de todo esse mecanismo.
Sabemos das dificuldades de abordagem dessa proposição pelos
métodos psicológicos conhecidos. A avaliação consciencial, aquela que é
atributo de nossa razão intelectual, ainda se mostra pouco eficiente para o
mergulho nas fontes dessas energias específicas do Espírito. Por isso, o tema
em questão, estribado na pesquisa psicológica por excelência, exigiu na busca
intuitiva um vigoroso recurso. Alhures, um dos iniciadores da psicologia
dinâmica no campo científico, Freud, ao perceber muitas dessas forças, criou o
seu próprio campo psicológico. Apesar de ser conhecida como psicologia
dinâmica de profundidade, as anotações freudianas limitaram-se à periferia, no
consciente, com percepções de alguns de seus desvios. Essa psicologia foi o
resultado do pálido reflexo daquelas forças internas alcançando a zona
consciente, porquanto o investigador acreditava, exclusivamente, na existência
do trabalho psíquico dos neurônios. Tudo seria o resultado e reflexo dos
campos cerebrais.
Jung deu mais penetração a essa psicologia dinâmica, porém envolveuse
num farto intelectualismo, algumas vezes, improdutivo. Assim procederam
outros psicologistas, inclusive os considerados modernos. Todos eles
embaraçaram-se por não terem traduzido, na zona do inconsciente, o campo
espiritual onde se assestam as forças da vida. Com isso, não conseguiram
entender muitos dos processos do psiquismo, onde o mecanismo palingenético
constitui a viga mestra e possui a chave para a compreensão de sua
fenomenologia básica.
Com a ampliação das pesquisas e estudos não só psicológicos, mas,