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macunaíma: entre a carnavalização eo fantástico - Cielli

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Universidade Estadual de Maringá – UEM<br />

Maringá-PR, 9, 10 e 11 de junho de 2010 – ANAIS - ISSN 2177-6350<br />

_________________________________________________________________________________________________________<br />

que não é menos profunda que a seriedade e as lágrimas (STAM,<br />

2008, p. 465).<br />

As comemorações mediante a morte são observadas quando a mãe de Macunaíma<br />

morre, onde é realizado um banquete de vigília, ou mesmo durante a festa de casamento<br />

da filha de Pietro Pietra, em que ocorre uma “loteria festiva em que os vencedores são<br />

jogados numa piscina de corpos fragmentados e peixes vorazes” (STAM, 2008, p. 433).<br />

Neste sentido, observa-se o que Stam coloca sobre os personagens na arte<br />

carnavalesca, “A arte carnavalesca [...] vê seus personagens [...] como figuras abstratas<br />

que se parecem com bonecos, ri das surras, dos desmembramentos e até da morte”<br />

(STAM, 2008, p. 420), ou seja, os personagens não apresentam sentimentos mediante<br />

situações de dor, tristeza, abandono e da morte, mas riem e se divertem com estes fatos,<br />

a ordem e o poder deixam de ser termos a ser seguidos rigorosamente partindo para a<br />

ridicularização.<br />

As inversões sexuais são comuns no carnaval e nas chanchadas, portanto estarão<br />

presentes na obra fílmica em diversos momentos, como os que seguem: primeiro – o<br />

ator Paulo José aparece vestido de mulher dando a luz ao protagonista; segundo –<br />

Macunaíma se veste de francesa na perspectiva de estabelecer um diálogo com o<br />

gigante na conquista da pedra muiraquitã (STAM, 2008, p. 433).<br />

As transformações mágicas que ocorrem com o protagonista Macunaíma representa<br />

que ele é subjugado pelo poder, portanto se transforma, ou seja, são transformações de<br />

personalidades e etnias, pois ele nasce negro de uma mãe índia, ao fumar um cigarro se<br />

transforma num príncipe branco português, ao<br />

se banhar nas águas se torna branco e quando<br />

vai em busca da muiraquitã na casa de Pietro<br />

Pietra se veste de francesa, através destas<br />

diferentes etnias são representadas diversas<br />

culturas existentes em nosso país.<br />

Imagem 5: Transformação racial de Macunaíma ao se banhar nas águas cristalinas.

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