Clique aqui para realizar o download - Ronice.cce.prof.ufsc.br - UFSC

Gallaudet college é um território que permite a luta e o confronto<br />
político em instâncias que ultrapassam as barreiras do preconceito e do<br />
determinismo positivista, que fecha perspectivas para diferentes formas<br />
de produção de conhecimento. Foi dentro desse espaço, por exemplo,<br />
que se deu a marcha estudantil de 1988 com o lema: ”Agora,<br />
presidente surdo”, em reação ao rechaço aos candidatos surdos para<br />
administrar essa instituição, sob a alegação de que “surdos eram<br />
incapazes de funcionar no mundo ouvinte”. Houve a mobilização dos<br />
estudantes com amplo apoio da população; ocuparam as ruas, redes de<br />
televisão, interditaram a universidade e conseguiram reverter a eleição<br />
em favor do candidato King Jordan. Na oportunidade, os candidatos à<br />
presidência dos Estados Unidos enviaram cartas de apoio aos<br />
estudantes, e a seguinte frase do líder negro Jesse Jackson sintetizou o<br />
cerne da questão: “O problema não é que os estudantes não ouvem; o<br />
problema é que o mundo ouvinte não escuta”.<br />
A não escuta da alteridade inventa o surdo como um outro<br />
deficiente. A não escuta representa um caminhar centrado em si<br />
mesmo, nas direções fornecidas por paradigmas culturais que<br />
promovem alguns tipos de escuta e outros não. A sociedade, ao fazer<br />
essas eleições, cria um território simbólico que empurra o outro ao não<br />
reconhecimento de si como partícipe de uma sociedade. Mesmo que a<br />
sociedade seja sempre fragmentada e obscura, e represente a eterna<br />
errância estrangeira, ou uma diáspora sem possibilidade de encontros,<br />
ela, ainda assim, produz instâncias do imaginário, fundamentais aos<br />
processos de subjetivação. Ou seja, o que se constitui como escritura e<br />
subjetividade oscila com os significantes dos referenciais culturais.<br />
31