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à banca de qualificação, composta pelos professores Ronice Müller de<br />Quadros, Gládis Perlin, Rafael Camorlinga e Pedro de Souza, as suas<br />contribuições fundamentais.<br />ao Vilmar da Silva a tenaz coordenação do NEPES e apoio irrestrito a<br />pesquisas acadêmicas no CEFETSC.<br />aos amigos Sílvia, Sofia, Vilmar e Maria o grau de ternura e profunda<br />implicação com esta tese.<br />aos intérpretes Sofia dos Anjos Coimbra e a Uéslei Paterno o<br />compartilhar das suas experiências, com reflexões complexas sobre a<br />arte de interpretação em língua de sinais, e do trabalho das<br />congregações de Língua de Sinais das Testemunhas de Jeová.<br />ao Odelino, Márcia, Orlando, Cláudia, Charles e Luiz da congregação de<br />Língua de sinais das Testemunhas de Jeová a atenção, a receptividade e<br />disponibilização de materiais para essa pesquisa.<br />ao vilmar e ao Paulinho a amizade e coleguismo na construção de uma<br />história coletiva.<br />aos intérpretes de várias jornadas no NEPES, Sofia, Kelly, Letícia,<br />Dulceli e Uéslei, e a todos aqueles com quem convivi.<br />à Simone Silva e à Gisele Rangel o compartilhar de suas experiências<br />singulares sobre a cultura surda.<br />aos professores surdos Gisele, Simone, Flaviane, Fábio , Paulo e Marco<br />e à Carla, a convivência no Nepes.
S U M Á R I O<br />INTRODUÇAO...................................................................... 1<br />Capítulo I - ZONAS DE CONTATO: SURDOS E OUVINTES<br />ALTERIDADES NO JOGO DAS IDENTIDADES E DIFERENÇAS 8<br />ALTERIDADES SURDAS EM ZONAS DE CONTATO..................... 11<br />REMINISCÊNCIAS SURDAS EM ZONAS DE CONTATO................ 16<br />LÍNGUAS: TERRITÓRIOS CULTURAIS E DE PODER....................<br />LÍNGUA BRASILEIRA DE SINAIS: OFICIALIZAÇÃO SOB O CRIVO<br />27<br />COLONIAL........................................................................... 31<br />COLONIALISMO HISTÓRICO.................................................. 37<br />DESCONSTRUÇÃO DO LOGOFONOCENTRISMO: UMA<br />RESISTÊNCIA AO COLONIALISMO..........................................<br />38<br />A HOSPITALIDADE DA LÍNGUA.............................................. 44<br />Capítulo II - HOSPITALIDADE DA TRADUÇÃO EM ZONAS DE<br />CONTATO<br />RELIGIÃO, TRADUÇÃO E EXPANSÃO COLONIAL........................ 48<br />MISSIONÁRIOS NA TENSÃO ENTRE O LUGAR DA VERDADE DO<br />SAGRADO E A ABERTURA DA ESCUTA..................................... 52<br />TRADUÇÕES DA CULTURA SURDA E DA LÍNGUA DE SINAIS NA<br />ZONA DE CONTATO NAS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ.................. 57<br />HOSPITALIDADE NA ESCUTA................................................. 61<br />A CONSTRUÇÃO NARRATIVA DA FIGURA DO TRADUTOR NAS 66<br />TESTEMUNHAS DE JEOVÁ.....................................................<br />CRUZAMENTO DE FRONTEIRAS SIMBÓLICAS: AS PRODUÇÕES<br />DAS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ TRADUZIDAS EM LINGUAS DE 74<br />SINAIS...............................................................................<br />Capítulo III - INTÉRPRETES DE LÍNGUA DE SINAIS:<br />PROCESSOS DE SUBJETIVAÇÃO MARCADOS PELA<br />ESCRITURA DO CORPO<br />LEITURAS DISCURSIVAS AO OLHAR ...................................... 80<br />CONSTRUÇÕES DO SIGNIFICANTE OLHAR .............................. 86<br />A DANÇA SÍGNICA DA LÍNGUA DO CORPO E NO CORPO............ 88
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R. M. de (Org). Estudos surdos I: s
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