O Caminho, a Verdade e a Vida Projeções sobre Os degraus do ...

Este ambiente de morte se reforça quando nos debruçamos sobre os
nomes dados às personagens:
Mariana (como Maria, mãe de Deus ou do menino Teobaldo) é de uma
devoção cega, destinada a seguir o filho até o fim;
Teobaldo é o próprio Deus: onipresente, a olhar por um velho retrato a
imensidão do sobrado por sobre o piano nunca tocado.
Cristina (originalmente batizada pelo autor de Nely) segue o caminho
do Cristo (que não é o mesmo que Mariana) tornando-se freira.
Morena (como Mouro, ou seja, Árabe, anti-cristão) deseja uma vida
mundana e acaba por suicidar-se.
São, pois, estes quatro o sustentáculo da cruz montelliana.
...
Mariana, antes católica fervorosa, mantém uma relação edipiana com o
filho pequeno, adota o protestantismo como sobrevida, cultivando o único
objetivo de reencontrar Teobaldo, o que obviamente só conseguirá morrendo.
Mariana é um perene desejo de morte. A vida só lhe convém como os
necessários pequenos degraus da escada que a levará a Teobaldo. Antes disso,
passa por sucessivas outras mortes que são a separação do marido, a perda
das duas filhas (uma para o caixão e outra para o convento. Ambas
devidamente deserdadas). Como que se matando aos poucos, vai-se
fragmentando para suportar cada vez mais só, mais áspera e esperançosa a
sua dor de vida.
Assim se passam mais de 20 anos.
A morte do amado marido ainda motiva a Sinhazinha Dourado a tocar
sua valsa ao piano, cada vez mais funesta.
Morre o Dr. Luna, morre o padre Galvão, morre a Cipriana e a mulher
do reverendo Tobias. Mesmo a cidade experimenta um tipo de morte na
terceira parte do romance “Os degraus do Paraíso” (também com poucas
páginas):
“E só quando o luar voltou, debruçando-se sôbre os sobradões da Praia Grande, é que
se pôde sentir que São Luís, sobretudo ali junto do mar, havia sido restituída a si
mesma, com a penumbra propícia ao canto de amor dos seresteiros.” 27
A cidade moderna, com seus lampiões de gás em desuso, sua vida de
práticas em extinção, só encontrava sua verdadeira natureza na escuridão. O
novo mundo das luzes significa a morte do lugar com o qual convivemos e de
que somos parte.
E é esta cidade renascida, já sem as luzes vermelhas dos vendedores de
peixe frito e com medo dos submarinos alemães e do cometa Harley, que
acaba por encontrar Mariana, ainda no sobrado, ainda viva, ainda por querer
morrer:
27 26. Os degraus, p. 378.
Ciências Humanas em Revista, v.6, n.1, São Luis/MA, 2008 - ISSN 1678-8192