Descarga en formato PDF - Centro Ramón Piñeiro para a ...

As imaxes da lingua rusa. Ensaios históricos, etimolóxicos e etnolingüísticos sobre fraseoloxía.
cíclico, aínda que os seus empregos figurados son distintos.
Pódese atopar tal motivo na fraseoloxía arraigada no argumento dos contos doutros
pobos. Por exemplo, a expresión kaxuba gadac o carnim buli (literalmente: falar do
touro negro) significa ‘repiti-lo mesmo, dici-lo mesmo’, a letona pasaka par balto
vistinu (literalmente: conto da galiña branca), a moldava e a
romanesa povestea cu cocosul rosu (literalmente: conto do galo vermello) é o mesmo
que a rusa conto do becerro branco ‘algo que ser repite
moitas veces’.
Nos contos cíclicos rusos atópanse outros animais e aves. Así, hai moi pouco tempo, o
famoso recompilador do folclore V. S. Baghtín recolleu na comarca de Leningrado os
contos cíclicos do oso e do corvo:
¡O oso púxose encima dun tronco cortado e
Tirouse á auga!
E cómo se estivo mollando, mollando
E cómo se estivo empapando, empapando,
Mollouse, empapouse,
Saíu, secouse.
O oso púxose encima dun tronco cortado...
Seguimos indo, vemos unha ponte,
Na ponte está secándose o corvo.
Collémolo pola cola,
Tirámolo debaixo da ponte.
¡Que se molle!
Seguimos indo, vemos unha ponte,
Debaixo da ponte móllase un corvo,
Collémolo pola cola,
Tirámolo encima da ponte.
¡Que se seque!
Seguimos indo... 601
Coñécese dende hai moito tempo un conto semellante sobre o grou e a grúa:
Érase unha vez un grou e unha grúa, fixeron unha meda de feo, ¿queredes que volo
conte dende o final?
Leskov utilízao nunha forma un pouco modificada e “explica” este conto coa famosa
frase sobre a pega e Iakov:
Sempre a mesma fábula cíclica: érase unha vez un envurullo e un grou, segaron
unha meda de feo, puxérona no medio do campo, ¿queredes que vos conte dende o
final? Así empezou a pega con Iakov e así con todos (Marxinados). 603
601
602
603
333