Nina Rodrigues - Biblioteca Digital do Senado Federal

18 Nina Rodrigues
discorda de Sighele, com relação à parte desempenhada pela loucura
na constituição das multidões, etc.
O interessante é que, fazendo o exame antropométrico da
cabeça do Conselheiro, como antes o fizera na de Lucas da Feira,
ficara Nina Rodrigues surpreendido de aí não haver encontrado
nenhum dos sinais de degenerescência que a escola italiana erigira
em regra, no exame antropológico dos criminosos. Daí, ser levado a
pesquisar as causas sociais e psicológicas que provocaram o comportamento
associal do famoso meneur brasileiro.
“No que concerne aos antecedentes hereditários de Antônio
Maciel – escreveu Nina Rodrigues – sabe-se que descendia de uma
família cearense valente e belicosa, que durante muito tempo se empenhara
numa dessas lutas de extermínio, muito freqüentes na história
dos nossos sertões, entre famílias poderosas e rivais. No decorrer dessas
lutas, deram seus ascendentes provas de uma grande bravura, e muitas
vezes de requintada crueldade. Mas, como temos verificado, essas
lutas são a conseqüência do estado social da população inculta do
interior do país, não sendo necessário, para explicá-las, recorrer a
uma intervenção vesânica” (o grifo é meu).
Ora, é o próprio Nina Rodrigues, quem naqueles tempos de
rígido lombrosianismo, se encarregou de nos dar a chave do problema
dos místicos, beatos e fanáticos dos sertões brasileiros. Não há necessidade
de invocar a intervenção de “degenerescência de mestiçagem” e
ação nefasta de “raças inferiores” e outros prejulgados desta natureza,
para o diagnóstico dos meneurs e das epidemias místicas do Brasil.
Nina Rodrigues diagnosticou o Conselheiro, como indivíduo “degenerado”,
portador do “delírio crônico” de Magnan, ou de “psicose sistemática
progressiva”, o que vale dizer de paranóia sistematizada.
Hoje dá-lo-íamos, de preferência, como um débil mental
paranóide, havendo urdido o seu delírio com a “fórmula social” do