Caixa Geral de Depósitos

e
entrevista
um «facilitismo alastrante». Este termo, que inventei para lhe
responder, nunca tinha dito isto na minha vida, sintetiza a sua
questão. Considero este facilitismo absolutamente inaceitável,
como pai, avô – bisavó não chegarei lá. Há, por outro lado, uma
incapacidade ou uma vontade colectiva de não transmitir exigência,
conhecimento, disciplina e rigor. Como se fosse algo de errado,
quando é a única coisa certa. Um sistema ou uma pessoa que, quando
está a transmitir conhecimento e a educar, rejeita transmitir a exigência
está a auto-negar-se. Nega-se a si própria e perante os alunos. O aluno,
com o tempo, vai verificar que foi enganado e nunca perdoará aos
seus professores. Eu não sei o que faria se me lembrasse dos meus
professores como me tendo enganado.
Cx: Ensinar é saber dar?
EL: Ensinar é dar-se. É dar-se a si próprio, é algo irrepetível. Esta
noção é inseparável do acto de ensinar e aprender. Caso contrário,
é mentira; os professores vão ficar com uma má consciência até
morrerem e os alunos vão descobrir mais tarde que foram enganados
e não vão perdoar… Por outro lado, os exemplos negativos
abundam. Temos de valorizar os professores de qualidade e que
vivem a vida nesse acto de transmitir e de se darem e, ainda, de
perceber que é a actividade mais nobre do ser humano. Importa
referir que há muita gente boa em Portugal, mas que não se vê…
Cx: Essas pessoas não se vêem por que razão?
EL: Porque se vê, sobretudo, o facilitismo alastrante que é
transmitido ao longo da cadeia de comando. Este é um quadro que
dura há décadas e cujo custo irá projectar-se para várias décadas.
Cx: No final de 2009, sobre a forma como se fazem negócios em
Portugal, disse: «Vale tudo para enriquecer de qualquer maneira
e depressa…» Não acontecerá o mesmo em todo o mundo? Ser
materialista não fará parte da raça humana?
EL: Sim, mas o problema é o modo de baixa qualidade. Importa
ter presente que o capitalismo industrial assentou nas virtudes
ditas burguesas da parcimónia, do trabalho, do reinvestimento dos
lucros, e não do glamour e do exibicionismo. Isto está tudo escrito na
Riqueza das Nações, de Adam Smith, de 1776.
Cx: Falava ainda dos golpes dos «ordinarecos» que acham que quando
morrerem levam isso tudo… O que levarão, então?
EL: Ninguém leva nem o que sabe nem o que tem. Já pensou nisso?
Todos levaremos a consciência das acções que praticámos. Creio
que alguns de nós, que temos a graça da fé (com maiúsculas), têm a
OS INVISÍVEIS «Importa referir que há
muita gente boa [a ensinar] em Portugal,
mas que não se vê»
felicidade de saber que nos iremos apresentar tal como somos face
a Deus todo-poderoso e eterno. O eterno e o infinito são o que fica,
naquilo que conta, que é o plano espiritual. Todo o resto não conta.
Seria uma gigantesca gargalhada colocar algumas décadas de vida
biológica em comparação directa com esse plano. Não me faça rir…
Cx: Onde vai buscar essa energia de quem não tem nada a perder?
EL: Em bom rigor, não dou por isso. Tenho uma visão muito
distanciada – sobretudo, nos últimos dois anos –, muito mais
profunda da vida, pela única razão de que estive quase morto. A
minha vida foi salva por uma das minhas filhas, quando percebeu
que eu ia morrer e me levou para o IPO. Estive um mês e meio
sem saber se morria, se ficava vivo. Hoje, olho para as coisas com
um distanciamento e uma profundidade muito maiores. Sei desde
há muitas décadas e verifico, permanentemente, que o homem é o
único ser vivo que tem a capacidade de trabalhar conscientemente,
porque os outros ou não trabalham ou trabalham por instinto: as
abelhas, as formigas ou, forçado, o burro na nora ou na carroça.
Nós trabalhamos conscientemente, uns com mais gosto, outros com
menos. É inequívoco para mim que o homem com essa capacidade é
o único ser vivo que pode colaborar na obra da criação. Sendo certo
que esta obra não é um ponto de partida, é algo que se constrói ao
longo do tempo. Quando trabalhamos, temos a consciência de que
estamos a cooperar na obra da criação.
Cx
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