Número 41 - Publicado em 30/04/2010 - Guia Maçônico do Rio ...

Informativo CHICO DA BOTICA
- Ano 6 Edição 041- 30 Abr. 2010 -
oja Francisco Xavier Ferreira de Pesquisas Maçônicas
À SOMBRA DAS COLUNAS
Ir ∴ RICARDO ZANELLO*
Página 6
“Não é verossímil que todos se enganem; mas
antes, isso testemunha que o poder de bem
julgar, e de distinguir o verdadeiro do falso que
é aquilo a que se chama o bom senso ou a
razão, é naturalmente igual em todos os
homens; da mesma forma que a diversidade
das nossas opiniões não provém do fato de
uns serem mais razoáveis do que outros, mas
unicamente do fato de nós conduzirmos os nossos
pensamentos por vias diversas, e de não
considerarmos as mesmas coisas." (René Descartes,
Discurso do Método, I parte).
Sempre me disseram que aos “olhos preparados” o
mundo tem outro significado. Quando adentramos no Templo
Maçônico pela primeira vez, a sensação quase indescritível
é a da exuberância de cores e de objetos que estão
posicionados segundo uma lógica ainda incompreensível.
Tudo está certo e em lugar planejado, mas aos
“olhos experientes”, quando o Templo se transforma em
Loja, há uma transmutação, e o mesmo local onde encontrávamos
apenas objetos, identificamos informações, lições,
alertas que deixam o silencio do objeto que habitam
e gritam como um apelo para a consciência dos Maçons.
Assim, nos proporemos a transitar pelo campo da
transmutação de três elementos que compõem o templo
maçônico. Falaremos sobre as colunas Jônica, Dórica e
Coríntia que se posicionam nos altares do Venerável Mestre,
do 1º Vigilante e do 2º Vigilante, respectivamente.
Qual a função desses
elementos colocados
de forma pouco
evidente nos altares
das Joias do
Templo?
Por que essas colunas
não se destacam
ao mais simples o-
lhar dos profanos ou
até mesmo do Maçom
iniciado?
E, por fim, por que
dizer que estamos à
sombra dessas colunas?
Em primeiro lugar
vamos distinguir colunas
de pilares. Os
pilares sempre sustentam
algo, as colunas,
ao contrário, não tem essa função. Portanto ora falaremos
das colunas em comento quando abordarmos o
aspecto físico, visível, ora mencionaremos a sua função
como colunas, por mais contraditório que essa coexistência
pareça.
Ao longo de sua existência, a Maçonaria tem se valido
de fatos e elementos em seus rituais que agregam,
principalmente, valores éticos e morais, como exemplo
aos seus membros, a nós mesmos, criando assim uma
vasta simbologia.
Rizzardo Da Camino, em sua obra “Os Painéis da
Loja de Aprendiz” (1994), assevera: “as colunas são símbolos
da verticalidade, ou seja, de elevação, ascensão,
harmonização com Deus”.
Com relação aos três pilares que sustentam a ordem
e as lojas Maçônicas (Sabedoria, Força e Beleza), existe
uma integração, num contexto mais amplo, com outros
símbolos como as colunas e as velas, que estudadas em
conjunto permitirão um entendimento e uma visão mais
completa sobre o tema.
As colunas já eram utilizadas na Maçonaria primitiva
inglesa como candelabros ou tocheiros e sua finalidade
exclusiva era de iluminar o Templo, constituindo-se apenas
em adornos. Com o tempo, porém, ganharam definição
específica no simbolismo, cujas origens nos remetem
ao mundo helênico.
O período greco-romano nos revela uma das épocas
mais férteis e bonitas em termos de criação artística na
história da humanidade. Tendo sido épocas de grandes
conquistas e realizações, com razão a Maçonaria transportou
para nossas lojas e na ritualística os simbolismos
das três colunas, inspirado nas três grandes ordens de
arquitetura originárias da Grécia.
Falemos da Coluna Jônica, que orna o altar do Venerável
Mestre. A Ordem Jônica representava a graça e o
feminino. A coluna apresentava fuste mais delgado e não
se firmava diretamente sobre o estilóbata, mas sobre uma
base decorada. O capitel era formado por duas espirais
unidas por duas curvas.
Os Jônios eram gregos, como os atenienses que estabeleceram
povoações costeiras ao longo do Mar Egeu,
na Ásia Menor e Europa, muitas delas como Mileto e Éfeso,
floresceram e, junto com Atenas desenvolveram sofisticada
cultura que mais tarde ficou conhecida como Mundo
Helênico.
A Sabedoria, que permite empreender as mudanças
simboliza o Venerável Mestre e é representada pela coluna
Jônica. A Sabedoria é uma das maiores, senão a mais
importante das qualidades do homem; com o tempo, com
a vivência e a experiência, ela se expande e se fortalece,
permitindo ao seu senhorio o equilíbrio das atitudes e o
livre arbítrio nas decisões.
A Sabedoria emana do Oriente, de onde surge o sol
para irradiar o dia e onde está sentado o Venerável Mestre
para dirigir os nossos trabalhos.
Analisemos, agora, a importância e características
da Coluna Dórica e o pilar maçônico por ela representado.