Nr 1090 - GOB-SC
Nr 1090 - GOB-SC
Nr 1090 - GOB-SC
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
1<br />
JB NEWS<br />
Rede Catarinense de Comunicação da Maçonaria Universal<br />
www.radiosintonia33 – jbnews@floripa.com.br<br />
Informativo <strong>Nr</strong>. 1.090<br />
Filiado à ABIM sob nr. 007/JV<br />
Loja Templários da Nova Era nr. 91<br />
Quintas-feiras às 20h00 - Templo: Obreiros da Paz - Canasvieiras<br />
Editoria: IrJeronimo Borges – JP-2307-MT/<strong>SC</strong><br />
Florianópolis (<strong>SC</strong>) - terça-feira, 27 de agosto de 2013<br />
Índice:<br />
Bloco 1 - Almanaque<br />
Bloco 2 - Opinião: Ir Sergio Quirino (Paixão Maçônica - Anna Blarkblom (Liberdade)<br />
Bloco 3 - IrJosé Filardo (tradutor) - Rito Escocês Retificado<br />
Bloco 4 - Ir Mário Francisco Montini - Carta Aberta no Dia do Maçom<br />
Bloco 5 - Ir Luís Felipe Brito Tavares - Tempo Liso<br />
Bloco 6 - IrPedro Juk - Perguntas e Respostas - ( )<br />
Bloco 7 - Destaques JB<br />
Pesquisas e artigos desta edição:<br />
Arquivo próprio - Internet - Colaboradores<br />
– Blogs - http:pt.wikipedia.org - Imagens: próprias e www.google.com.br<br />
Os artigos constantes desta edição não refletem necessariamente a opinião<br />
deste informativo, sendo plena a responsabilidade de seus autores.<br />
Hoje, 27 de agosto de 2013, 239º dia do calendário gregoriano. Faltam 126 para acabar o ano.<br />
Dia do Aviador Naval; do Caixeiro Viajante; do Ferroviário; do Internauta; da Libertação da Romênia.<br />
Se não deseja receber mais este informativo ou alterou o seu endereço eletrônico, por favor, comunique-nos
2<br />
1 - almanaque<br />
Eventos Históricos<br />
Aprofunde seu conhecimento clicando nas palavras sublinhadas.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
479 a.C. - Na Batalha de Platéia, os gregos do espartano Pausânias aniquilam os persas de<br />
Mardônio, pondo fim às invasões persas na Hélade.<br />
1828 - Reconhecimento do Brasil à independência do Uruguai, que outrora fora a Província da<br />
Cisplatina.<br />
1840 - Criadas as Companhias de Aprendizes Nacionais, que mais tarde se tornaram as Escolas<br />
de Aprendizes-Marinheiros do Brasil.<br />
1859 - O primeiro poço de Petróleo é perfurado nos EUA.<br />
1883 - Explosão de vulcão extingue a ilha de Krakatoa na Indonésia, com um saldo de 36 mil<br />
mortos. Krakatoa era localizada entre as ilhas de Sumatra e Java.<br />
1912 - Lançado Tarzan dos Macacos, de Edgar Rice Burroughs, o livro de estréia do herói que<br />
ainda menino foi adotado por um primata.<br />
1945 - Entrada do exército americano no Japão depois que o imperador Hirohito anunciou a<br />
rendição do país.<br />
1955 - Lançado o Livro Guinness dos Recordes, inicialmente como brinde aos consumidores da<br />
cerveja Guinness.<br />
1961 - Leonel Brizola, governador do RS, declara que garantira "à bala" a posse de João Goulart<br />
na Presidência do Brasil.<br />
1965 - Criado no Rio de Janeiro o MIS - Museu da Imagem e do Som.<br />
1965 - Ocorre nos EUA o único encontro de Elvis Presley e Beatles.<br />
1971 - Adotada a bandeira da Nicarágua.<br />
1990 - Na República Dominicana, o general major Sancito Caro Brito assume a chefia do "Estado<br />
Mayor do Ejercito Nacional".<br />
2003 - Marte atinge a menor distância da Terra em quase 60 mil anos, passando a<br />
aproximadamente 55 768 006 km.<br />
2006<br />
o<br />
O piloto brasileiro Felipe Massa ganhou a sua primeira corrida de Formula 1 no GP da<br />
Turquia.<br />
feriados e eventos cíclicos<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Aniversário da cidade de Matão - São Paulo.<br />
Aniversário da cidade de Americana - São Paulo.<br />
Dia do Catequista.<br />
Dia da Padroeira de Maceió - Feriado Municipal Maceió.
3<br />
Dia do Corretor de Imóveis.<br />
Dia do Peão de Boiadeiro.<br />
Dia do Psicólogo.<br />
Dia do Rio Paranapanema - São Paulo (Lei Estadual 10.488/99).<br />
Moldávia<br />
Dia da Independência da Moldávia (da URSS em 1991)<br />
Religioso Católico<br />
Nossa Senhora dos Prazeres<br />
Santa Mônica de Hipona<br />
São Fortunato<br />
fatos maçônicos do dia<br />
(Fontes: “O Livro dos Dias” 17ª edição e arquivo pessoal)<br />
1761 O Conselho de Imperadores do Oriente e do Ocidente outorga carta patente<br />
a Etienne Morin para propagar os 25 Graus do Rito de Perfeição na América,<br />
com o título de Inspetor Geral de Todas as Altas Lojas da Maçonaria no<br />
Mundo Novo.<br />
1920 Ir.'. Warren Harding, 29º presidente americano, feito Mestre Maçom na<br />
Marion Lodge, em Ohio.<br />
1955 Fundação da Loja Maçônica Inconfidência nr. 47, em Belo Horizonte, da<br />
GLMMG.<br />
1979 Fundação da Loja Betel Casa Sagrada nr. 121, de Belo Horizonte do GOMG.<br />
1984 Fundação da Loja Obreiros da Justiça e da Paz nr. 186, em Belo Horizonte, da<br />
GLMMG<br />
1984 Fundação da Loja Obreiros da Justiça nr. 162, em Belo Horizonte, do GOMG<br />
1984 Fundação da Loja Renascimento e Justiça nr. 135, de Jequitinhonha, do<br />
GOMG<br />
1986 Fundação da Loja Esperança do Vale nr. 125 de Itamarandiba do GOMG<br />
1996 Fundação da Loja Ciência e Liberdade nr. 63, em Itajaí, que pratica o Rito<br />
Adonhiramita (GO<strong>SC</strong>)<br />
2011 Fundado no Palácio do Lavradio, Rio de Janeiro, o Supremo Grande Capítulo dos<br />
Maçons do Arco Real Do Brasil
4<br />
2 - OPINIão - Paixão Maçônica - Ir Sergio Quirino Guimarães<br />
Paixão Maçônica<br />
ANO 07 - ARTIGO 34 - NÚMERO SEQUENCIAL 422 - 25 DE AGOSTO DE 2013<br />
Artigo<br />
Sérgio Quirino Guimarães<br />
Delegado Geral do Grão-Mestre – G.’.L.’.M.’.M.’.G.’. 0 xx 31 8853-2969<br />
quirino@roosevelt.org.br (assuntos maçônicos) /<br />
quirino@glmmg.org.br (assuntos ligado à Delegacia)<br />
Ano 07 - artigo 34 - número sequencial 422<br />
Sinto muito. Me perdoe. Te amo. Sou grato.<br />
Quatro frases que transformam qualquer realidade negativa. Pratique!<br />
Saudações, estimado Irmão!<br />
Retornando da apaixonante Ituiutaba – MG, tratarei sobre<br />
PAIXÃO MAÇÔNICA<br />
Esta semana tive a oportunidade de participar de um colóquio muito rico. Nesta<br />
“mesa redonda” estavam presentes eu e os Irmãos Paulo Queiroga, Antonio<br />
Furtado e Heber Cavalcanti Xavier, respectivamente, Delegado Geral, Orador,<br />
Juiz da Câmara de Justiça e Juiz da Câmara de Recursos, todos da ARLS<br />
Presidente Roosevelt n. 25, jurisdicionada à Grande Loja Maçônica de Minas<br />
Gerais.<br />
Como sabemos, o propósito de nos reunirmos maçonicamente, é vencer nossas
5<br />
paixões, submeter nossa vontade e fazer novos progressos na Maçonaria,<br />
estreitando os Laços de Fraternidade que nos unem como verdadeiros Irmãos.<br />
Realmente, é uma missão muito nobre. Mas é preciso discernir alguns pontos.<br />
Então, vamos entender a frase, do final, para o começo:<br />
“...que nos unem como verdadeiros Irmãos”. Não basta termos a mesma mãe<br />
(Maçonaria). É preciso atuarmos como Irmãos. Caim era irmão de Abel e deu no<br />
que deu! Não sejamos hipócritas.Temos sim, vários Irmãos, mas muitos<br />
“primos” e até “cunhados”. Quando usamos a qualificação de “verdadeiro” para<br />
um Irmão, trata-se de realidade, ou seja, existência efetiva; É IRMÃO MESMO!<br />
“...estreitando os Laços de Fraternidade...” A fraternidade como amor ao Irmão<br />
é um laço como “lacre”. Nosso amor deve ser protegido/conservado das<br />
profanações do mundo e putrefações daqueles que ainda não compreenderam<br />
que, inevitavelmente, a carne se depreende dos ossos.<br />
“...e fazer novos progressos na Maçonaria...” A chave desta oração esta no “na”.<br />
Nossa vida maçônica é uma doação. Somente por meio de nossa disponibilidade<br />
é que nos colocamos em condição de crescimento. O desenvolvimento individual<br />
se dá pelo progresso coletivo. Para aqueles que, por acaso, pensam em fazer<br />
progressos ATRAVÉS da Maçonaria, recomendo que retornem a Câmara de<br />
Reflexão. Lá, há uma frase de séria advertência.<br />
“...submeter nossa vontade..”. Começamos a navegar por águas turbulentas!<br />
Sendo o Maçom um livre pensador, como pode ele se submeter? Simplesmente,<br />
compreendendo que temos liberdade. Mas, liberdade é o direito de fazermos<br />
tudo; tudo que a lei permite! O primeiro promotor e juiz do homem é sua<br />
consciência. Assim, colocamos em avaliação (submeter) o que queremos (nossa<br />
vontade) com o que podemos ou devemos (leis/valores).<br />
“...vencer nossas paixões...” Há aqueles que julgam que as paixões levam o<br />
homem a derrocada. Mas o que avilta o homem é o vício. Hábito desgraçado<br />
que o arrasta para o mal. Paixão não é um veneno em sí. O veneno, mesmo em<br />
pequenas doses, são danosos. A paixão, pelo contrário, é como a água. Ela pode<br />
nos afogar, mas não vivemos sem ela.<br />
No intercambio desta plêiade, apreendi que, realmente, precisamos vencer<br />
paixões (exacerbações), cultivando a virtude (disposição da alma que nos induz<br />
à prática do bem), em todas as nossas atividades profanas e maçônicas. Afinal,<br />
mais que do que conhecer a teoria maçônica, devemos praticá-la.<br />
A paixão move o mundo. Devemos conduzir corretamente este sentimento em<br />
nossa vida. Muita paixão ou a paixão irrefletida é egoísmo, ignorância,<br />
bestialidade. Mas a falta deste sentimento, nos torna apáticos, frios e tolos.<br />
Dentro da Sublime Ordem corremos o risco da negligência. Vencer as paixões<br />
não significa nos silenciarmos perante situações que nos causam preocupação<br />
com nossos princípios e valores.
6<br />
JAMAIS DEVEMOS CONFUNDIR VENCER PAIXÕES COM SERMOS<br />
TOLERANTES!<br />
É muito comum, Irmãos não se manifestarem diante de desvios de outros,<br />
pensando estar cultivando o salutar hábito da tolerância. Isto é uma grande<br />
tolice, que, muitas vezes, tem um impacto fulminante nas Lojas e no convívio<br />
entre Irmãos.<br />
PELO EXCESSO DE TOLERÂNCIA, PERDEMOS A RAZÃO!<br />
Sim! Devemos vencer as nossas paixões, nossas egoístas paixões, aquelas que<br />
nos fazem gravitar ao redor do próprio umbigo. Mas, ao conhecermos as leis do<br />
Universo Maçônico, não podemos abusar da tolerância para não sermos<br />
negligentes e acusados de coniventes. Às vezes, precisamos cortar aquele dedo<br />
amigo, para não perder toda a mão.<br />
A PAIXÃO MAÇÔNICA É UM SENTIMENTO POSITIVO E EDIFICANTE!<br />
Deixo para reflexão dois pensamentos: Nietzsche, (1844 - 1900) “A Paixão<br />
dominante é a forma suprema da saúde, porque nela, a coordenação dos<br />
sistemas internos e seu trabalho a serviço de um mesmo fim são realizados<br />
melhor: o que é, mais ou menos, a definição de saúde”.<br />
Hegel (1770 -1831) “Nada de grande foi realizado nem pode ser realizado sem<br />
paixão. É somente moralidade morta e por demais hipócrita, a quem investe<br />
contra a forma da paixão como tal.”<br />
AGRADECIMENTO: Aos queridos Irmãos das Lojas Maçônicas Ciência e Trabalho, Salim<br />
Bittar, Ideal e Trabalho todas do oriente de Ituiutaba que juntamente com outras fortes<br />
Oficinas da GLMMG, da COMAB e do <strong>GOB</strong>-MG da região do Triângulo Mineiro, com muita<br />
paixão e zelo elevam o nome da Maçonaria Mineira. Foi um grande prazer palestrar nas<br />
comemorações da Semana do Maçom.<br />
TFA<br />
Quirino
Para refletir<br />
7
8<br />
3 - rito escocês retificado<br />
Tradução: Ir José Filardo<br />
Revista Texto & Texts Editor-Chefe J.Filardo<br />
Rito escocês retificado<br />
Tradução José Filardo<br />
O Rito escocês retificado ou Regime escocês retificado (R.E.R.) é um rito<br />
maçônico de essência cristã fundado em Lyon em 1778.<br />
Origens do rito<br />
Ele foi desenvolvido principalmente por Jean-Baptiste Willermoz. Este célebre<br />
maçom de Lyon reformou o ramo francês da Estrita Observância Templária na<br />
Reunião Anual de Gaules em 1778, incorporando a ele elementos da Ordem dos<br />
Cohens Eleitos e renunciando ao Legado dos Templários. Podemos considerar esta<br />
data como o nascimento do R.E.R. Ele se inspira em diferentes sistemas iniciáticos<br />
existentes na época:<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
a Ordem dos Cavaleiros Maçons Cohens Eleitos do Universo de Martinès de<br />
Pasqually,<br />
a Estrita Observância Templaria, maçonaria cavalheiresca inicialmente<br />
estabelecida na Alemanha em meados do século xviii e que se espalhou dali<br />
para o resto da Europa,<br />
o Escocismo Maçônico (os diferente altos graus maçônicos cuja organização<br />
cujo ainda não estava formalizada)<br />
a maçonaria azul de três graus (aprendiz, companheiro e mestre) conforme<br />
praticada pela Maçonaria francesa (GODF) naquela época e que se tornou o<br />
atual Rito Francês.<br />
A evolução e transformação deste sistema durante as Reuniões Anuais de 1778 (<br />
Lyon ) e de 1782 (Wilhelmsbad) levariam à criação do Rito Escocês retificado em<br />
1782. Desde então, os rituais deste rito sofreu pouca ou nenhuma alteração. É um<br />
rito de essência cristã e cuja doutrina subjacente é o Tratado de Reintegração dos<br />
seres de Martinès de Pasqually .<br />
Organização do rito<br />
O Rito Escocês retificado é um rito maçônico estruturado em quatro graus<br />
maçônicos e um grau cavalheiresco acompanhados por um período probatório de<br />
escudeiro novato formando a Ordem Interior. O R.E.R. é Cristão mas de acordo<br />
com os grupos que implementam esse cristianismo é permitido, seja em sentido<br />
estrito, referindo-se à Santíssima Trindade e a Encarnação do Verbo, quanto em<br />
um sentido mais amplo, isto é, sem referências dogmáticas.
9<br />
Ele é estruturado da seguinte forma:<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Lojas de São João (Lojas Azuis):<br />
o Aprendiz<br />
o Companheiro<br />
o Mestre<br />
Lojas de Santo André (Lojas Verdes):<br />
o Mestre Escocês de Santo André<br />
Ordem interior:<br />
o Escudeiro noviço<br />
o Cavaleiro Benfeitor da Cidade Santa (CBCS)<br />
Classe secreta (colégio Metropolitano):<br />
o Professo<br />
o Grande Professo<br />
As potências que praticam o R.E.R.<br />
Encontram-se lojas que praticam o R.E.R. na maior parte das potências francesas 1<br />
bem como na Suíça, na Bélgica, na Itália, na Espanha, em Portugal, na Inglaterra,<br />
no Brasil, no Togo, nos Estados Unidos e, de forma mista em Quebec.<br />
Protocolo de “boa conduta”<br />
Um protocolo de boa conduta e uma carta comum foram escritos por alguns<br />
Grandes Priores na França. Eles foram assinados em 06 de dezembro de 2008, na<br />
sala do Conclave do Palais des Papes em Avignon diante de mais de 450 Irmãos<br />
Mestres Escoceses de Santo André dos quatro Grandes-Priorados envolvidos.<br />
As Potências Soberanas signatárias:<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Grande Priorado Independente de França<br />
Província de Auvergne (GPDP, GPDF, GPDLA, GPDOMTOM)<br />
Grandes Priorados Unidos das Três Províncias.<br />
Grão Priorado Escocês Reformado e Retificado de Occitana.<br />
Todos constituídos sob o Regime Escocês Retificado,<br />
Eles mantêm entre si relações de consideração fraternal e para alguns deles<br />
relações de reconhecimento mútuo para as quais foram assinados tratados<br />
bilaterais.<br />
Eles acordaram, em sua área de influência, que um protocolo de “boa conduta”<br />
visando determinados aspectos deontológicos particulares podem ser úteis para o<br />
exercício pacífico de sua jurisdição para o bem da Ordem Retificada em geral ou<br />
seu Regime em particular.<br />
Este protocolo visa adotar uma atitude comum em relação aos aspectos específicos<br />
do processo de admissão dos seus membros, no caso específico definido abaixo.
10<br />
É o caso em que eles recebem (por conveniência chamado Regime de entrada) um<br />
pedido de adesão individual de um Irmão que tenha recebido os graus superiores<br />
ao terceiro grau em um outro Regime (por conveniência chamado Regime de saída)<br />
e a fortiori um pedido de integração de uma Loja.<br />
Eles concordam, na verdade, que tal pedido só pode ser o produto de uma situação<br />
excepcional que possa de fato ser o resultado de uma a livre escolha (demissão),<br />
mas também de circunstâncias às vezes dolorosas ou até mesmo repreensíveis<br />
(exclusão por qualquer razão, eliminação, dissolução…) e em que seja desejável<br />
que uma informação sobre ele seja obtido do Regime de saída.<br />
Eles adotam, consequentemente, o seguinte procedimento:<br />
1. Em caso de recepção por um Regime de entrada de um pedido de filiação de<br />
um Irmão que recebeu graus acima do terceiro grau do Rito Escocês<br />
Retificado em um outro Rito e, a fortiori, de um pedido de integração de uma<br />
loja superior ao terceiro grau, o Regime de entrada informa o Regime de<br />
saída sobre esse pedido, para obter seus comentários.<br />
2. A comunicação é efetuada de Grande Chancelaria para Grande Chancelaria.<br />
3. Depois de um período de trinta dias, sem resposta, é considerado que o<br />
pedido não gerou comentários.<br />
4. Em caso de comentários, o Regime de entrada é sempre livre para ignorar;<br />
sua única obrigação é a transmissão de informações ao Regime de saída.<br />
5. A exigência aplica-se somente ao Regime de entrada, mas não exclui que<br />
uma informação espontânea seja fornecida pelo Regime de saída, quando da<br />
constatação da partida; essa iniciativa á facultativa e, em princípio,<br />
reservada aos casos graves.<br />
6. Se outros aspectos deontológicos merecerem ser tratados, eles estarão<br />
sujeitos a uma emenda ao presente protocolo por iniciativa de um dos Ritos<br />
signatários, mas afetará apenas os signatários da emenda.<br />
7. Este protocolo pode sempre ser cancelado sem aviso prévio por uma das<br />
Potências Soberanos signatárias, sem afetar a exequibilidade dele em relação<br />
aos outros Ritos.<br />
8. As regras de visitação são especificados aqui, em um documento separado.<br />
9. Se outra potência maçônica além daquelas incluídas neste protocolo, por sua<br />
vez, desejar ratificá-lo, seu pedido será analisado por todos os signatários, e<br />
somente poderá ser aceita por unanimidade entre estes últimos.<br />
Carta de referência comum na prática do Rito Escocês<br />
Retificado<br />
A Carta foi assinada em 6 de dezembro de 2008, na sala do Conclave do Palais des<br />
Papes em Avignon<br />
Entre as Potências Soberanas signatárias:<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Grande Priorado Independente de França<br />
Província de Auvergne (GPDP, GPDF, GPDLA, GPDOMTOM)<br />
Grandes Priorados Unidos das Três Províncias<br />
Grande Priorado Escocês Reformado e Retificado de Occitana
11<br />
EXPOSIÇÃO DE MOTIVOS: A prática do Rito Escocês Retificado é organizada no<br />
seio de Regimes dependentes de potências soberanas e autônomas.<br />
Para favorecer um diálogo comum entre elas e abordar o essencial, dada a<br />
diversidade de sensibilidades da via retificada, as potências soberanas abaixo<br />
assinadas adotam os princípios em que acreditam ser comuns, com base em<br />
valores e da espiritualidade que são portadoras:<br />
<br />
<br />
<br />
Referência a um princípio transcendente, livre de qualquer aspecto<br />
dogmático que aparece principalmente em igrejas, comunidades religiosas<br />
representativas ou organizados. Nenhum dos sacramentos (batismo…) ou<br />
rituais (Missa…) praticados em qualquer religião condiciona a admissão a um<br />
Regime Retificado, nem é exigido do Maçom retificado, nem é praticado<br />
como tal em reuniões realizadas sob a égide dos signatários, sendo o mesmo<br />
válido para qualquer outro ato civil que os possa substituir. Não cabe aos<br />
Regimes mencionados qualificar o caráter revelado de uma verdade. Essa<br />
transcendência é identificada com uma Palavra viva cujo fluxo circula como<br />
efeito de um trabalho maçônico criado em suas reuniões quando estas são<br />
regularmente constituídas no espírito das Assembleias fundadoras de 1778 e<br />
1782. Assim, qualquer membro dos Regimes mencionados acima é<br />
perfeitamente livre de seu eventual compromisso religioso pessoal e lhe é<br />
reconhecida uma liberdade absoluta de consciência.<br />
Referências aos valores morais e à abordagem esotérica do cristianismo das<br />
origens e, especialmente, o de João, cujo Evangelho aberto no seu Prólogo<br />
preside todos os graus do Regime.<br />
Referência ao princípio da progressão iniciática:<br />
O Rito Escocês retificado reconhece a progressão iniciática, que presume, portanto,<br />
que entre a colação dos graus sucessivos, seja observado um tempo mínimo de<br />
amadurecimento, com uma prática regular reconhecida (exceto se derrogado e<br />
devidamente justificado). Cada regime tem uma percepção própria desse prazos de<br />
colação, mas prazos mínimos substancialmente equivalentes são aceitos de acordo<br />
com uma grade mínima a ser definida.<br />
É particularmente reconhecido que:<br />
<br />
<br />
A colação do quarto grau não pode ocorrer antes de um período mínimo de<br />
quatro anos após a exaltação ao grau de Mestre.<br />
O acesso à Ordem Interior não deve ocorrer antes de um período de prática<br />
do quarto grau inferior a três anos.<br />
Notas<br />
1. ↑ Na França, o Grande Priorado Retificado da França [ arquivo ] tem vínculos<br />
de amizade com o Grande Priorado Independente da Suíça [ arquivo ],<br />
enquanto o Grande Priorado escocês reformado e retificado de Occitana é<br />
oficialmente reconhecido e tem relações de amizade com o Grande<br />
Acampamento dos Cavaleiros Templários dos EUA, dependente do Rito de<br />
York. Uma jurisdição Retificada foi criada em 2011 no seio do Grande<br />
Acampamento
12<br />
4 - Carta aberta no dia do maçom - Ir Mário Francisco Montini<br />
20 de AGOSTO – DIA DO MAÇOM<br />
CARTA ABERTA DE UM MAÇOM<br />
ÀS AUTORIDADES BRASILEIRAS<br />
PRESIDENCIA DA REPÚBLICA<br />
PRESIDENCIA DO SUPREMO TRIBUNAL FEDERAL<br />
PRESIDENCIA DO SUPERIOR TRIBUNAL DE JUSTIÇA<br />
PRESIDENCIA DA CAMARA FEDERAL<br />
PRESIDENCIA DO SENADO FEDERAL<br />
GOVERNADOR DO ESTADO DE SÃO PAULO<br />
PRESIDENCIA DA ASSEMBLÉIA LEGISLATIVA DE SÃO PAULO<br />
PRESIDENCIA DO TRIBUNAL DE JUSTIÇA DE SÃO PAULO<br />
PREFEITOS DOS MUNICÍPIOS BRASILEIROS<br />
PRESIDENCIA DAS CAMARAS MUNICIPAIS BRASILEIRAS<br />
Eu, Maçom Regular da Loja Maçônica “Fraternidade Olimpiense” de<br />
Olímpia/SP, Grau 32 dos Corpos Filosóficos “Fraternidade Paulista” de<br />
Barretos/SP, no exercício regular da cidadania e imbuído dos elevados<br />
ensinamentos filosóficos da Maçonaria Universal, venho a público, em especial às<br />
Autoridades Constituídas acima consignadas, aduzir o seguinte:<br />
A Maçonaria é uma Instituição Iniciática, Filosófica e de Benemerência que<br />
presta serviço social relevante, primando pela discrição de seus atos, composta de<br />
homens livres e de bons costumes, buscando a prática do Amor a Deus, ao<br />
próximo, à família e à Pátria, dentro dos princípios da razão e da Justiça.<br />
Sendo uma sociedade de homens livres e de bons costumes, não cultua qualquer<br />
religião, embora seu sentido espiritualista e de Fé no Grande Arquiteto do Universo,<br />
o nosso Deus de Amor e, prima pelos princípios da Justiça e equidade social.<br />
Assim, tendo a Maçonaria, pelos Maçons Regulares, participado ativamente de<br />
grandes eventos sociais no Brasil e no mundo, jamais se acovardou na busca dessa<br />
Justiça Social, combatendo os vícios e desgraças sociais, como de fato faço agora,<br />
como Maçom, me expondo diante da preocupação com os abusos e despotismos de<br />
algumas autoridades constituídas, a fim de combater a desordem social que se<br />
aparelha ao lado de reivindicações justas da sociedade.<br />
Não interessa aos Maçons a convulsão social, porém, o combate à corrupção nos<br />
diversos órgãos e esferas públicas nos preocupa diante de seu exacerbado<br />
crescimento, sugerindo medidas enérgicas por parte daqueles que são<br />
comprometidos com a Justiça Social e a responsabilidade inerente à cidadania.<br />
Não obstante, preocupa-nos a falta de investimentos na área da educação e<br />
saúde. A Educação é a prima-mater da sociedade, pois sem educação não haverá<br />
progresso e sem progresso haverá choros e ranger de dentes.
13<br />
No mesmo sentido, é clarividente que a saúde pública está no caos. Não há<br />
recursos para que os hospitais, principalmente filantrópicos, subsistam à crescente<br />
necessidade pública e, com o aumento das dívidas e sucateamento dos seus<br />
equipamentos, passará o povo a amargar injusta dor enquanto as mordomias<br />
sobejam nas esferas públicas de poder.<br />
Assim, sugerimos aos Poderes Constituídos de Estado que envidem esforços para<br />
estabelecer condições dignas de educação, permitindo o acesso de todo cidadão à<br />
escola em todos os seus níveis, promovendo os investimentos necessários ao<br />
progresso educacional de nosso País.<br />
Sugerimos mais, às Autoridades Legislativas, enquanto Poder Fiscalizador,<br />
empreenda esforços para diminuir aos elevados gastos desse Poder, cortando os<br />
favoritismos absurdos concedidos aos políticos que hoje estão profissionalizados,<br />
revertendo à sociedade os recursos que poderão advir da redução dos altíssimos<br />
valores recebidos em repasses legais.<br />
Sugerimos, em vital importância, ao Judiciário Pátrio, que envide esforços para<br />
criar uma Justiça rápida e livre da intervenção do poder político e do poder<br />
econômico, punindo os maus profissionais de forma exemplar, sem concessão de<br />
aposentadorias compulsórias que só beneficia o punido e, por consequência permita<br />
que o acesso ao judiciário se faça sem a burocracia evidente.<br />
No âmbito dos Municípios, permitimo-nos sugerir que a transparência dos atos<br />
sejam mais evidentes, e que o número extravagante de comissionados sejam<br />
diminuídos ao necessário, impondo-se o cumprimento de metas e projetos que<br />
efetivamente beneficiem a população desta célula da Federação, em especial o<br />
cumprimento das responsabilidades com a saúde pública e o restabelecimento da<br />
dignidade das Instituições Filantrópicas.<br />
É o que nos permitimos, neste Dia do Maçom, manifestar acerca dos fatos e<br />
inferências indignas a que está subjugada a população brasileira, a fim de que<br />
sejam motivadas novas lideranças comprometidas com o bem estar social do Povo<br />
Brasileiro, cerrando fileiras aos Maçons em prol da nossa cidadania.<br />
Com os nossos respeitos às Doutas Autoridades Públicas, subscrevemo-nos, em<br />
Olímpia, 20 de agosto de 2013.<br />
MÁRIO FRANCI<strong>SC</strong>O MONTINI<br />
ADVOGADO – OAB/SP 147.615<br />
ECONOMISTA – CORECON 26.151-3<br />
CORRETOR – CRECI 38.574
14<br />
Tem Liso<br />
5 - tempo liso - IrLuís Felipe Brito Tavares<br />
Tempo Liso<br />
O Ir Luis Felipe Brito Tavares,<br />
médico e escritor, é Obreiro da<br />
Loja Luz do Planalto nr. 76<br />
São Bento do Sul – <strong>SC</strong><br />
Contato: lufelith@yahoo.com.br<br />
Pensemos no tempo como uma dimensão de possibilidades, como um espaço ativo<br />
viabilizador de possibilidades, ou seja de sinergias. Espaço que vivifica os<br />
acontecimentos.<br />
Olhemos para o tempo como o encontro, como um vértice de simetrias. Como um<br />
horizonte propiciador de eventos. Olhando para o mar e depois erguendo um pouco<br />
o olhar vemos o céu. No encontro dos dois está o horizonte.<br />
O horizonte é como o tempo, decorrente da simetria entre dois planos, eixo de<br />
sinergia a permitir a abertura de um espaço vivo de possibilidades. Ponto de<br />
convergência sinérgica entre o passado e o futuro. Ambos ativos em relação de<br />
sinergia criadora do presente.<br />
Especula-se hoje na física que o presente possa realmente decorrer de um encontro<br />
entre duas ondas, que seguem em busca de congruência no presente. Ou seja, o<br />
presente decorre do encontro destas duas potencias e só é mantido por tal sinergia.<br />
O passado é ativo em determinar o presente, de a mesma forma que o futuro. Não<br />
obstante possam flutuar em possibilidade de acontecimentos.<br />
Quando observamos uma fotografia constatamos um quadro estático, embora<br />
percebamos as relações possíveis existentes entre todas as imagens presentes. Se<br />
deixássemos que o momento congelado ganhasse vida perceberíamos que os<br />
fenômenos, ou acontecimentos, ou ainda as mudanças que teriam lugar<br />
necessariamente deveriam obedecer as ligações e padrões existentes. Ou seja,<br />
apenas e somente apenas os fenômenos poderiam se desenrolar se tudo estivesse<br />
de alguma forma enrolado, por assim dizer. Não há como dar saltos em abismos ou<br />
lacunas. Tudo obedece a uma linha de sucessão coerente. Todos os pontos<br />
interligados dentro da grande rede. Não há como puxar um ponto sem que os<br />
outros respondam. Naturalmente responderão de acordo com suas simetrias;<br />
naturalmente cada ponto poderá ter de poucos a infindos eixos interligados em<br />
simetria; se poucos eixos poucas propriedades de relação, se muitos eixos em<br />
sinergia, maiores e propriedades de relação e existência.
15<br />
Tudo interligado, tudo apenas a aguardar a sinergia para ativar os acontecimentos.<br />
A evolução dos fenômenos, que se não estivessem intimamente conectados não<br />
teria lugar no tempo.<br />
Na cultura popular o tempo, como limitadamente o pensamos, seria como lacuna,<br />
indicando a latência das possibilidades, que aguardam serem ativadas pra agregar<br />
sentido e significado. Em geral percebemos o tempo como uma dimensão a ser<br />
percorrida. De fato a física entende o tempo como uma dimensão, uma espécie de<br />
espaço. Porém seria tal percepção, a de que o tempo deve ser percorrido, a<br />
realidade essencial do tempo?<br />
Voltemos à questão da existência, ou seja, da continuidade. Pois que existir é<br />
propriamente continuar, ou permanecer vibrante em eixo próprio ao longo do<br />
tempo. O tempo seria o viabilizador da existência ou deveríamos existir não<br />
obstante o passar DO TEMPO? Viabilizado e mantido pelo tempo ou resistindo ao<br />
tempo?<br />
Dentro da perspectiva atual e lacunar do tempo a resposta seria resistindo ao<br />
tempo, percorrendo assim seu espaço sem fim, buscando afrontar ao fim.<br />
Dentro de uma perspectiva diversa, porém a resposta seria outra. Se pensássemos<br />
no tempo como um plano de sentido ativo a viabilizar e ativar as possibilidades,<br />
vivificando ou descongelando as latências, ou seja, permitindo a sinergia que<br />
sustenta o vibrar do eixo da existência própria, então o tempo estaria sustentar a<br />
própria continuidade. Movimentando as articulações da existência.<br />
Em nosso universo pensamos ainda em quatro dimensões embora saibamos que a<br />
realidade esconde muitas outras possibilidades. Existe planos onde a riqueza<br />
dimensional é maior daquela que conhecemos. Em um universo bidimensional, os<br />
fictícios habitantes chatos nunca entenderiam de fato o conceito de uma esfera.<br />
Mesmo que uma esfera transpassasse o plano bidimensional de suas existências,<br />
eles não a reconheceriam como tal. Tais habitantes achatados veriam um circulo<br />
pequeno aumentando gradativamente de raio para depois encolher até<br />
desaparecer. Tal seria a passagem percebida da esfera tridimensional pela<br />
bidimensão. A esfera seria descrita por tais seres como um circulo que cresce e<br />
decresce. A esfera seria estendida e achatada. Porém ficaria uma grande lacuna a<br />
ser preenchida. A esfera seria no plano bidimensional apenas uma sombra do que<br />
realmente é.<br />
De a mesma forma o tempo que percebemos em nossa realidade é representado<br />
apenas como uma sombra do que é em essência. Em seu plano essêncial é<br />
viabilizador, mas quando refletido na parede de nossas dimensões conhecidas se<br />
torna sombra, ou fragmentos separados por lacunas.<br />
A sinergia que o tempo nos permite mantém nossa existência, mas a fragmentação<br />
a que é exposto em nossas limitadas dimensões o tornatambém em lacunas a<br />
serem vencidas.<br />
Em planos cuja densidade de sentido é maior, também maiores as possibilidades<br />
ativas, e numerosos os eixos de simetria em sinergia, permitindo assim uma<br />
existência muito mais prolífera e com propriedades e significados muito mais
16<br />
profundos. Um tempo fértil em permitir a existência em seu mais alto grau. Não<br />
mais espaços lacunares a serem percorridos para unir os fragmentos, mas sentido<br />
profundo a permitir uma existência mais plena. Um tempo liso diverso do que<br />
estamos acostumados, e difícil de ser compreendido por nossas mentes racionais;<br />
mentes estas também restritas a dimensões limitadas.<br />
O sentido representa a dimensão essencial. Sentido que vitaliza as possibilidades<br />
permitindo a elas a existência. O tempo que conhecemos é apenas um reflexo<br />
deste sentido. Não apenas o tempo, mas como todas as dimensões existentes.<br />
A resposta para a questão antes exposta seria então um misto entre viabilizador e<br />
entre desafio à existência. Seria o sentido representado em potencia limitada.<br />
O sentido representado pelo tempo permite que propriedades surjam deste vibrar<br />
sinérgico. Quantos mais eixos ativos maiores as propriedades descortinadas.<br />
Então em nossa dimensão a ilusão nos faz pensar no tempo e no espaço como<br />
extensões a serem percorridas, quando de fato tal visão decorre de uma percepção<br />
limitada.<br />
Os espaços dimensionais que pensamos serem os propiciadores da liberdade são<br />
apenas uma sombra, cheios de lacunas a serem desfeitas pelo ativar das<br />
possibilidades latentes. De fato as grandes extensões são as correntes a serem<br />
desfeitas, pois que nos separam do significado mais profundo de nossas vidas.<br />
Tudo de fato interligado apenas esperando a ativação das sinergias para tornaremse<br />
propriedades magnificas da existência.<br />
O tempo verdadeiro, aquele mensageiro do sentido, é aquele que vivifica as<br />
relações e a própria existência.<br />
A onda de sentido vitaliza a ligação possível, permitindo então a sinergia e em<br />
sequencia os desdobramentos. O sentido em essência permite todos os espaços de<br />
acontecimentos.<br />
No plano essencial não existem lacunas, pois que o tempo é liso.
17<br />
6 - Perguntas & Respostas<br />
Ir Pedro Juk<br />
O presente bloco<br />
é produzido pelo Ir. Pedro Juk.<br />
Loja Estrela de Morretes, 3159<br />
Morretes - PR<br />
marcha do aprendiz<br />
O Respeitável Irmão João Soares Miranda, Loja Saldanha Marinho, REAA, <strong>GOB</strong>-<br />
PR, Oriente de Curitiba, Estado do Paraná apresenta a questão seguinte:<br />
joaomiranda@trt9.jus.br<br />
Aprendemos, há muitos anos, que no REAA o Aprendiz não deve<br />
levantar o pé do chão durante a marcha, e sim arrastá-lo, porque ainda<br />
está ligado à matéria, ao material, a Terra. Não sabe andar, não sabe falar<br />
(apenas soletrar...), também ainda não se acostumou à luz que acabou de<br />
receber, por isso vai “tateando”. Arrasta o pé esquerdo para frente e<br />
depois une o calcanhar direito, sem tirá-lo do chão, ao calcanhar esquerdo,<br />
formando um esquadro.<br />
No último ERAC, um dos trabalhos apresentados criticou o arrastar de pés<br />
na Marcha do Aprendiz. Fomos consultar o Manual do Grau 1 e o Manual de<br />
Procedimentos Ritualísticos, e efetivamente nenhum deles aborda o<br />
arrastar de pés.<br />
Com isso ficamos em dúvida e já não temos a mesma segurança para<br />
transmitir aos Aprendizes as considerações esotéricas que nos foram<br />
passadas. Estamos a tanto tempo repetindo um erro?<br />
Considerações:<br />
Essa prática do arrastar dos pés fez parte por muito tempo na concepção<br />
da Marcha do Aprendiz e a sua idade. Puríssima invenção. O Aprendiz<br />
tradicionalmente dá os passos normais unindo-os pelos calcanhares em<br />
esquadria iniciando com o pé esquerdo ou direito conforme o Rito. De fato<br />
a idade do Aprendiz de Maçonaria em alguns arcabouços doutrinários,
18<br />
como é o caso do Rito Escocês, está associado à infância, porém longe de<br />
ser distinguida pelo arrastar dos pés ou ligações com a matéria. O titubear<br />
dos passos com a dificuldade de locomoção figurada está diretamente<br />
ligada à Primeira Viagem e nunca à Marcha. Já no primeiro Ritual Escocês<br />
do simbolismo datado de 1.804 os passos se apresentam como normais e<br />
nunca arrastando os pés.<br />
Por esse sentido é que o Ritual, bem como o Manual de Procedimentos não<br />
preconiza o arrastar dos pés.<br />
O ato de juntar os pés em esquadria está ligado diretamente à tradição<br />
operativa e a pedra angular da obra, onde era ensinada ao Aprendiz<br />
iniciado a colocação dos pés junto à pedra esquadrejada no canto nordeste<br />
da construção, fato que viria formar a esquadria com os pés unidos pelos<br />
calcanhares. É dessa antiga prática que está à associação com a 47ª<br />
Proposição de Euclides ou o Teorema de Pitágoras. Davam-se a partir da<br />
pedra angular três passos em direção ao Sul; dela davam-se outros quatro<br />
em direção do Ocidente. A união desses dois extremos deveria ser fechada<br />
com cinco passos. O resultado preciso desse triângulo retângulo dava, e<br />
ainda dá o canto em esquadria (square). Daí se esquadrejava o canto,<br />
nivelava-se e aprumava-se. Aliás, essa é prática atual nas atuais<br />
marcações das construções.<br />
A Loja é um canteiro e nele se constrói um novo Homem. Nesse particular<br />
não cabem definições ocultistas e místicas, a despeito que esse<br />
pensamento não pode ser unânime em um espaço que a grande arte está<br />
na convivência e não opiniões pessoais e dogmáticas.<br />
Se ainda existem ritos que preconizem o arrastar dos pés, o que não é o<br />
caso do Rito Escocês Antigo e Aceito seria necessária à compreensão da<br />
sua proposta doutrinária para elucidar o ato.<br />
T.F.A.<br />
PEDRO JUK<br />
jukirm@hotmail.com<br />
JUN/2013<br />
Na dúvida pergunte ao JB News ( jbnews@floripa.com.br )<br />
que o Ir Pedro Juk responde ( jukirm@hotmail.com )<br />
Não esqueça: envie sua pergunta identificada pelo nome completo, Loja, Oriente, Rito e Potência.
19<br />
7 - destaques jb<br />
Lojas Aniversariantes da GL<strong>SC</strong><br />
Data Nome Oriente<br />
30/08 Obreiros de Jaraguá do Sul nr. 23 Jaraguá do Sul<br />
30/08 Sentinela do Vale nr. 54 Braço do Norte<br />
31/08 Solidariedade nr. 28 Florianópolis<br />
01/09 Fraternidade Blumenauense Blumenau<br />
05/09 Fraternidade Chapecoense Chapecó<br />
08/09 Sentinela do Sul Tubarão<br />
17/09 Universo Florianópolis<br />
17/09 Universo II Florianópolis<br />
17/09 Universo III Florianópolis<br />
20/09 Acácia da Arte Real Florianópolis<br />
29.08<br />
5ª-feira<br />
Loja Templários da Nova Era - GL<strong>SC</strong><br />
Programação da semana<br />
Data Loja Local Ordem do Dia Venerável<br />
Templários<br />
Clovis Petry<br />
da Nova Era<br />
9158-2857<br />
Canasvieiras Palestra do Ir Geraldo<br />
Morgado da Loja Alferes<br />
Tiradentes, que falará sobre<br />
"Aspectos Morais Extraídos no<br />
Grau de Mestre do REAA"
20<br />
PROGRAMAÇÃO DAS ATIVIDADES NAS LOJAS JURISDICIONADAS AO GRANDE<br />
ORIENTE DE SANTA CATARINA - GO<strong>SC</strong>: Período de 25/08 a 07/09/13<br />
Elaborado pelo Ir Roberto Borba (Borbinha)- Cel. 9116-3301<br />
Data Loja Local Atividades Venerável Mestre<br />
26/08<br />
Segunda<br />
26/08<br />
Segunda<br />
27/08<br />
Terça<br />
28/08<br />
Quarta<br />
30/08<br />
Sexta<br />
31/08<br />
Sabado<br />
31/08<br />
Sabado<br />
Cavaleiros da<br />
Luz-46<br />
Fiel Amizade-72<br />
Zezinho Cascaes-<br />
49<br />
João Marcolino<br />
Costa-128<br />
Léo Martin-84<br />
Entalhadores de<br />
Maçaranduba-131<br />
Colunas da<br />
Sabedoria - 130<br />
Rua Buenos Aires, 133,<br />
Ponta Água, Blumenau<br />
Rua Machado de Assis,<br />
Estreito, Florianópolis<br />
Rua Antonio Dante<br />
Brognoli, 68<br />
Braço do Norte<br />
SERC MADRUGA-<br />
Rua Daniel Costa –<br />
Santo A. Imperatriz<br />
Associação São João<br />
Jerusalém . Barreiros –<br />
São José<br />
Rua Francisco Vegini-<br />
234<br />
Jaraguá do Sul<br />
Quiosque – Joinville<br />
Tênis Clube-Joinville<br />
Sessão Magna de<br />
Iniciação – Rito<br />
Adonhiramita<br />
Sessão Magna de<br />
Iniciação – Rito<br />
Schoeder<br />
Sessão Magna de<br />
Iniciação – Rito<br />
Adonhiramita<br />
Sessão de Mesa<br />
Comemorativa ao 3<br />
aniversário da loja<br />
Sessão Conjunta<br />
com a Loja José A.<br />
Lunardelli-107<br />
Sessão Magna de<br />
Iniciação 09:30 hs.<br />
Jantar de Recepção<br />
das cunhadas<br />
neófitos<br />
V:.M:. Edenilsom<br />
Tombosi<br />
Fone: 47 - 84028406<br />
V:.M:. Mario Renato<br />
Fone: 48. 99817335<br />
V:.M:.<br />
João<br />
Nascimento<br />
Fone: 48.99870246<br />
VM Vitor de Oliveira<br />
Fone: 99806350<br />
VM Ewerton Alves<br />
Fone: 48.91112240<br />
VM kleiton Minatti<br />
Fone: 47.99539869<br />
VM Mário Guenter<br />
Fone: 47.84214295<br />
31/08<br />
Sábado<br />
31/08<br />
Sábado<br />
31/08<br />
Sábado<br />
31/08<br />
Sábado<br />
31/08<br />
Sábado<br />
02/09<br />
Segunda<br />
02/09<br />
Segunda<br />
Coluna da<br />
Sabedoria – 130<br />
Fraternidade<br />
Serrana – 57<br />
Templo Assoc.<br />
Maçonica 20 Agosto –<br />
Bairro Ressacada -<br />
Itajaí<br />
Rua Eduardo Hilo<br />
Fontanela – São<br />
Joaquim<br />
II Milênio – 50 Antonio Rossa –<br />
Curitibanos<br />
Fraternidade Rua Eduardo Hillo<br />
Serrana - 57 Fontanella – Próximo<br />
Passos dos Fortes<br />
– 122<br />
Templários da<br />
Liberdade - 69<br />
SEDE DA<br />
M:.R:.G:.L:.S:.C:.<br />
SANJO<br />
Rua Severino Tonial<br />
S/N, - Xaxim<br />
Templo da Associação<br />
Bom samaritano -<br />
Pinhalzinho<br />
FLORIANÓPOLIS-<br />
PRAIA CAMPECHE<br />
Sessão Magna de<br />
Iniciação 10:00 hs.<br />
Rito York c/ARLS<br />
Monteiro Lobato-<br />
132<br />
Sessão Magna de<br />
Iniciação 16:00 hs.<br />
REAA<br />
Sessão Magna de<br />
Iniciação<br />
Sessão Magna de<br />
Iniciação 16:00 hs.<br />
Sessão Magna de<br />
Iniciação 20:00 hs.<br />
Sessão Magna de<br />
Iniciação 19:00 hs.<br />
Sessão Especial<br />
19:30 dia da<br />
VM Mário Guenter<br />
Fone: 47.84214295<br />
VM Rodovaldo Silva<br />
Fone: 49.91256616<br />
VM Hamilton Antunes<br />
Fone:49.88046536<br />
VM Rodovaldo Silva<br />
Fone:49.91256616<br />
VM Dirceu Ronnau<br />
Fone: 49.99117777<br />
V:.M:. Roque Bach<br />
Fone: 49.88121012<br />
GL<strong>SC</strong> - GO<strong>SC</strong> -<br />
<strong>GOB</strong>/<strong>SC</strong>
21<br />
03/09<br />
Terça<br />
04/09<br />
Quarta<br />
04/09<br />
Quarta<br />
07/09<br />
Sábado<br />
Colunas do Imbé-<br />
120<br />
Fraternidade,<br />
Justiça e<br />
Trabalho – 26<br />
Harmonia e<br />
Perseverança -<br />
108<br />
Harmonia do<br />
continente - 86<br />
Templo Rua 03 de<br />
Outubro - Imbituba<br />
Templo no Rua 431 –<br />
Balneário Camboriú<br />
Complexo Maçônico<br />
Eduardo Teixeira -<br />
Camboriú<br />
Rua Bias Peixoto, 200 –<br />
Itaguaçu - Fpolis<br />
Independência<br />
Palestra do Grão<br />
Mestre GO<strong>SC</strong> –<br />
Alaor F. Tissot<br />
Palestra em<br />
Comemoração<br />
Independência<br />
Palestra em<br />
Comemoração<br />
Independencia<br />
Sessão Magna de<br />
Iniciação 18:00 hs.<br />
REAA<br />
VM Geraldo Pedro<br />
Fone:48.96050757<br />
VM Luiz Carsten<br />
Fone: 47.99914455<br />
VM Ademar Arno<br />
Fone: 47.91992540<br />
VM André Luiz<br />
Fone: 99813455<br />
O JB News também já pode ser lido no<br />
Portal do Grande Oriente do Brasil - <strong>GOB</strong>-<strong>SC</strong>. Confira<br />
PROGRAMAÇÃO QUINZENAL DAS ATIVIDADES NAS LOJAS<br />
JURISDICIONADAS AO GRANDE ORIENTE DO BRASIL/<strong>SC</strong> - G:.O:.B:.:<br />
PERÍODO DE ATIVIDADES: 25/08 Á 07/09/2013:<br />
Elaborado Pelo Ir:. Roberto Borba ( Borbinha ) – Cel. 9116-3301<br />
DIA LOJA LOCAL ATIVIDADES OBSERVAÇÔES<br />
26/08<br />
Segunda <strong>GOB</strong>/<strong>SC</strong> – GO<strong>SC</strong> -<br />
MRGL<strong>SC</strong><br />
29/08<br />
Quinta<br />
30/08<br />
Sexta<br />
31/08<br />
Sábado<br />
Plenário<br />
Assembléia<br />
Legislativa/<strong>SC</strong><br />
da<br />
União Navegantina - Rua Gracelides<br />
3460<br />
Coelho, 333 –<br />
Centro -<br />
Navegantes<br />
Cavaleiro da Paz - Rua Gabriel<br />
3948<br />
Marciano s/n<br />
Jardim dos Lordes<br />
– São José<br />
Energia e Luz – 3130 Rua Marcolino<br />
Martina –<br />
Passagem -<br />
Tubarão<br />
Comemoração ao<br />
dia do Maçom<br />
pelas três<br />
potências<br />
Aniversário da<br />
Loja - REAA<br />
Consagração do<br />
Estandarte<br />
REAA<br />
Sessão Magna de<br />
Iniciação REAA<br />
Horário ás 19:30 hs.<br />
V:.M:. Cirino<br />
Adolfo Cabral<br />
V:.M:.<br />
Clóvis Goulart<br />
Debem<br />
V:.M:. Clésio de<br />
Carvalho
22<br />
02/09<br />
Segunda<br />
03/09<br />
Terça<br />
Caminho da LUZ –<br />
3925<br />
Luz do Atlântico Sul-<br />
2894<br />
Rua Monsenhor<br />
Gercino – 3141 –<br />
Itaum - Joinville<br />
Rua 2.480 –<br />
431 – Centro<br />
Balneário<br />
camboriu<br />
Sessão Magna de<br />
Iniciação<br />
Presença do G.<br />
Mestre - REAA<br />
Sessão-RITO<br />
BRASILEIRO<br />
Comemorativa<br />
independência<br />
V:.M:.<br />
Soriani<br />
V:.M:.<br />
Teixeira Jr.<br />
Sérgio<br />
Talles<br />
C O N V I T E<br />
A Loja Expedicionário Nilson Vasco Gondin convidando para a palestra do<br />
Irmão Walter Celso de Lima, com o tema "Ética. Objetivos: O que é<br />
ética, qual a diferença entre ética e moral, o que significa "bom” E<br />
aspectos pragmáticos”.<br />
Será amanhã, quarta-feira (28), às 20h00, no Templo do Condomínio<br />
"Amigos de Hiran" na rua Bias Peixoto nr. 200 bairro do Abraão.<br />
A nota vem assinada pelo Irmão Ademar de Souza, Venerável Mestre.<br />
Juntos, Rádio Sintonia 33 e JB News.<br />
Música, Cultura e Informação o ano inteiro.<br />
Rede Catarinense de Comunicação da Maçonaria Universal –<br />
Agora você pode ouvir a sua Rádio 33 no seu celular.<br />
www.radiosintonia33.com.br
Saudade não tem idade. Foto do dia 16 de dezembro de 2005, às 22h27,<br />
quando a Loja Alferes Tiradentes nr. 20 realizou a última Sessão no antigo<br />
Templo da MRGL<strong>SC</strong>, que durante anos se localizou no edifício do BRDE, na<br />
avenida Hercílio Luz em Florianópolis. A cerimônia de fechamento do Templo<br />
teve Ritual especialmente elaborado pelo Ir. Francisco Carlos Lajus.<br />
23
24<br />
1 - O endereço abaixo nos remete a um incrível cidadão brasileiro que diz ter<br />
aprendido 3 línguas estrangeiras em sonho com 3 meninos, 1 japonês, 1 alemão<br />
e o último inglês. São mostrados 2 vídeos, 1 é de um quadro do Programa<br />
Fantástico da Rede Globo, e o outro mostra uma outra entrevista.<br />
O importante que ambos focam exatamente o inusitado do fato, mais um<br />
desses inúmeros mistérios com que nos deparamos durante esta nossa estada<br />
no plano terreno.<br />
www.galinhatonta.com.br<br />
2 - VEJA AO VIVO O QUE ACONTECE NESTE MOMENTO NO TIME<br />
SQUARE E NA 5TH AVENUE, EM NEW YORK:<br />
http://www.earthcam.com/usa/newyork/timessquare/?cam=tsrobo3<br />
3 - Nem tudo está perdido. Vejam como o Ministro foi recebido<br />
pelos presentes no Espadim da Academia das Agulhas Negras, de 24<br />
de agosto.<br />
http://www.youtube.com/watch?v=9YPiGJM2sOU<br />
4 - Oh! Quão bom e quão suave é ...<br />
Vejam o video:<br />
http://www.youtube.com/watch?v=5GQmvuE83po&list=PL245ECC65B8B3D0AC
25<br />
fechando a cortina<br />
Homenagem recebida por Ivone Ester Vidal Borges (centro) tendo sido<br />
agraciada com a Púrpura Real pelo "Supreme Guardian Council" nas<br />
comemorações dos 15 anos do Bethel Fênix/08 de Florianópolis, na noite<br />
do último sábado, 24 de agosto, no Salão de Eventos da GL<strong>SC</strong>, solenidade que<br />
teve a cobertura do JB News e transmissão direta da Rádio Sintonia 33.