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Nr 1090 - GOB-SC

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1<br />

JB NEWS<br />

Rede Catarinense de Comunicação da Maçonaria Universal<br />

www.radiosintonia33 – jbnews@floripa.com.br<br />

Informativo <strong>Nr</strong>. 1.090<br />

Filiado à ABIM sob nr. 007/JV<br />

Loja Templários da Nova Era nr. 91<br />

Quintas-feiras às 20h00 - Templo: Obreiros da Paz - Canasvieiras<br />

Editoria: IrJeronimo Borges – JP-2307-MT/<strong>SC</strong><br />

Florianópolis (<strong>SC</strong>) - terça-feira, 27 de agosto de 2013<br />

Índice:<br />

Bloco 1 - Almanaque<br />

Bloco 2 - Opinião: Ir Sergio Quirino (Paixão Maçônica - Anna Blarkblom (Liberdade)<br />

Bloco 3 - IrJosé Filardo (tradutor) - Rito Escocês Retificado<br />

Bloco 4 - Ir Mário Francisco Montini - Carta Aberta no Dia do Maçom<br />

Bloco 5 - Ir Luís Felipe Brito Tavares - Tempo Liso<br />

Bloco 6 - IrPedro Juk - Perguntas e Respostas - ( )<br />

Bloco 7 - Destaques JB<br />

Pesquisas e artigos desta edição:<br />

Arquivo próprio - Internet - Colaboradores<br />

– Blogs - http:pt.wikipedia.org - Imagens: próprias e www.google.com.br<br />

Os artigos constantes desta edição não refletem necessariamente a opinião<br />

deste informativo, sendo plena a responsabilidade de seus autores.<br />

Hoje, 27 de agosto de 2013, 239º dia do calendário gregoriano. Faltam 126 para acabar o ano.<br />

Dia do Aviador Naval; do Caixeiro Viajante; do Ferroviário; do Internauta; da Libertação da Romênia.<br />

Se não deseja receber mais este informativo ou alterou o seu endereço eletrônico, por favor, comunique-nos


2<br />

1 - almanaque<br />

Eventos Históricos<br />

Aprofunde seu conhecimento clicando nas palavras sublinhadas.<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

479 a.C. - Na Batalha de Platéia, os gregos do espartano Pausânias aniquilam os persas de<br />

Mardônio, pondo fim às invasões persas na Hélade.<br />

1828 - Reconhecimento do Brasil à independência do Uruguai, que outrora fora a Província da<br />

Cisplatina.<br />

1840 - Criadas as Companhias de Aprendizes Nacionais, que mais tarde se tornaram as Escolas<br />

de Aprendizes-Marinheiros do Brasil.<br />

1859 - O primeiro poço de Petróleo é perfurado nos EUA.<br />

1883 - Explosão de vulcão extingue a ilha de Krakatoa na Indonésia, com um saldo de 36 mil<br />

mortos. Krakatoa era localizada entre as ilhas de Sumatra e Java.<br />

1912 - Lançado Tarzan dos Macacos, de Edgar Rice Burroughs, o livro de estréia do herói que<br />

ainda menino foi adotado por um primata.<br />

1945 - Entrada do exército americano no Japão depois que o imperador Hirohito anunciou a<br />

rendição do país.<br />

1955 - Lançado o Livro Guinness dos Recordes, inicialmente como brinde aos consumidores da<br />

cerveja Guinness.<br />

1961 - Leonel Brizola, governador do RS, declara que garantira "à bala" a posse de João Goulart<br />

na Presidência do Brasil.<br />

1965 - Criado no Rio de Janeiro o MIS - Museu da Imagem e do Som.<br />

1965 - Ocorre nos EUA o único encontro de Elvis Presley e Beatles.<br />

1971 - Adotada a bandeira da Nicarágua.<br />

1990 - Na República Dominicana, o general major Sancito Caro Brito assume a chefia do "Estado<br />

Mayor do Ejercito Nacional".<br />

2003 - Marte atinge a menor distância da Terra em quase 60 mil anos, passando a<br />

aproximadamente 55 768 006 km.<br />

2006<br />

o<br />

O piloto brasileiro Felipe Massa ganhou a sua primeira corrida de Formula 1 no GP da<br />

Turquia.<br />

feriados e eventos cíclicos<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

Aniversário da cidade de Matão - São Paulo.<br />

Aniversário da cidade de Americana - São Paulo.<br />

Dia do Catequista.<br />

Dia da Padroeira de Maceió - Feriado Municipal Maceió.


3<br />

Dia do Corretor de Imóveis.<br />

Dia do Peão de Boiadeiro.<br />

Dia do Psicólogo.<br />

Dia do Rio Paranapanema - São Paulo (Lei Estadual 10.488/99).<br />

Moldávia<br />

Dia da Independência da Moldávia (da URSS em 1991)<br />

Religioso Católico<br />

Nossa Senhora dos Prazeres<br />

Santa Mônica de Hipona<br />

São Fortunato<br />

fatos maçônicos do dia<br />

(Fontes: “O Livro dos Dias” 17ª edição e arquivo pessoal)<br />

1761 O Conselho de Imperadores do Oriente e do Ocidente outorga carta patente<br />

a Etienne Morin para propagar os 25 Graus do Rito de Perfeição na América,<br />

com o título de Inspetor Geral de Todas as Altas Lojas da Maçonaria no<br />

Mundo Novo.<br />

1920 Ir.'. Warren Harding, 29º presidente americano, feito Mestre Maçom na<br />

Marion Lodge, em Ohio.<br />

1955 Fundação da Loja Maçônica Inconfidência nr. 47, em Belo Horizonte, da<br />

GLMMG.<br />

1979 Fundação da Loja Betel Casa Sagrada nr. 121, de Belo Horizonte do GOMG.<br />

1984 Fundação da Loja Obreiros da Justiça e da Paz nr. 186, em Belo Horizonte, da<br />

GLMMG<br />

1984 Fundação da Loja Obreiros da Justiça nr. 162, em Belo Horizonte, do GOMG<br />

1984 Fundação da Loja Renascimento e Justiça nr. 135, de Jequitinhonha, do<br />

GOMG<br />

1986 Fundação da Loja Esperança do Vale nr. 125 de Itamarandiba do GOMG<br />

1996 Fundação da Loja Ciência e Liberdade nr. 63, em Itajaí, que pratica o Rito<br />

Adonhiramita (GO<strong>SC</strong>)<br />

2011 Fundado no Palácio do Lavradio, Rio de Janeiro, o Supremo Grande Capítulo dos<br />

Maçons do Arco Real Do Brasil


4<br />

2 - OPINIão - Paixão Maçônica - Ir Sergio Quirino Guimarães<br />

Paixão Maçônica<br />

ANO 07 - ARTIGO 34 - NÚMERO SEQUENCIAL 422 - 25 DE AGOSTO DE 2013<br />

Artigo<br />

Sérgio Quirino Guimarães<br />

Delegado Geral do Grão-Mestre – G.’.L.’.M.’.M.’.G.’. 0 xx 31 8853-2969<br />

quirino@roosevelt.org.br (assuntos maçônicos) /<br />

quirino@glmmg.org.br (assuntos ligado à Delegacia)<br />

Ano 07 - artigo 34 - número sequencial 422<br />

Sinto muito. Me perdoe. Te amo. Sou grato.<br />

Quatro frases que transformam qualquer realidade negativa. Pratique!<br />

Saudações, estimado Irmão!<br />

Retornando da apaixonante Ituiutaba – MG, tratarei sobre<br />

PAIXÃO MAÇÔNICA<br />

Esta semana tive a oportunidade de participar de um colóquio muito rico. Nesta<br />

“mesa redonda” estavam presentes eu e os Irmãos Paulo Queiroga, Antonio<br />

Furtado e Heber Cavalcanti Xavier, respectivamente, Delegado Geral, Orador,<br />

Juiz da Câmara de Justiça e Juiz da Câmara de Recursos, todos da ARLS<br />

Presidente Roosevelt n. 25, jurisdicionada à Grande Loja Maçônica de Minas<br />

Gerais.<br />

Como sabemos, o propósito de nos reunirmos maçonicamente, é vencer nossas


5<br />

paixões, submeter nossa vontade e fazer novos progressos na Maçonaria,<br />

estreitando os Laços de Fraternidade que nos unem como verdadeiros Irmãos.<br />

Realmente, é uma missão muito nobre. Mas é preciso discernir alguns pontos.<br />

Então, vamos entender a frase, do final, para o começo:<br />

“...que nos unem como verdadeiros Irmãos”. Não basta termos a mesma mãe<br />

(Maçonaria). É preciso atuarmos como Irmãos. Caim era irmão de Abel e deu no<br />

que deu! Não sejamos hipócritas.Temos sim, vários Irmãos, mas muitos<br />

“primos” e até “cunhados”. Quando usamos a qualificação de “verdadeiro” para<br />

um Irmão, trata-se de realidade, ou seja, existência efetiva; É IRMÃO MESMO!<br />

“...estreitando os Laços de Fraternidade...” A fraternidade como amor ao Irmão<br />

é um laço como “lacre”. Nosso amor deve ser protegido/conservado das<br />

profanações do mundo e putrefações daqueles que ainda não compreenderam<br />

que, inevitavelmente, a carne se depreende dos ossos.<br />

“...e fazer novos progressos na Maçonaria...” A chave desta oração esta no “na”.<br />

Nossa vida maçônica é uma doação. Somente por meio de nossa disponibilidade<br />

é que nos colocamos em condição de crescimento. O desenvolvimento individual<br />

se dá pelo progresso coletivo. Para aqueles que, por acaso, pensam em fazer<br />

progressos ATRAVÉS da Maçonaria, recomendo que retornem a Câmara de<br />

Reflexão. Lá, há uma frase de séria advertência.<br />

“...submeter nossa vontade..”. Começamos a navegar por águas turbulentas!<br />

Sendo o Maçom um livre pensador, como pode ele se submeter? Simplesmente,<br />

compreendendo que temos liberdade. Mas, liberdade é o direito de fazermos<br />

tudo; tudo que a lei permite! O primeiro promotor e juiz do homem é sua<br />

consciência. Assim, colocamos em avaliação (submeter) o que queremos (nossa<br />

vontade) com o que podemos ou devemos (leis/valores).<br />

“...vencer nossas paixões...” Há aqueles que julgam que as paixões levam o<br />

homem a derrocada. Mas o que avilta o homem é o vício. Hábito desgraçado<br />

que o arrasta para o mal. Paixão não é um veneno em sí. O veneno, mesmo em<br />

pequenas doses, são danosos. A paixão, pelo contrário, é como a água. Ela pode<br />

nos afogar, mas não vivemos sem ela.<br />

No intercambio desta plêiade, apreendi que, realmente, precisamos vencer<br />

paixões (exacerbações), cultivando a virtude (disposição da alma que nos induz<br />

à prática do bem), em todas as nossas atividades profanas e maçônicas. Afinal,<br />

mais que do que conhecer a teoria maçônica, devemos praticá-la.<br />

A paixão move o mundo. Devemos conduzir corretamente este sentimento em<br />

nossa vida. Muita paixão ou a paixão irrefletida é egoísmo, ignorância,<br />

bestialidade. Mas a falta deste sentimento, nos torna apáticos, frios e tolos.<br />

Dentro da Sublime Ordem corremos o risco da negligência. Vencer as paixões<br />

não significa nos silenciarmos perante situações que nos causam preocupação<br />

com nossos princípios e valores.


6<br />

JAMAIS DEVEMOS CONFUNDIR VENCER PAIXÕES COM SERMOS<br />

TOLERANTES!<br />

É muito comum, Irmãos não se manifestarem diante de desvios de outros,<br />

pensando estar cultivando o salutar hábito da tolerância. Isto é uma grande<br />

tolice, que, muitas vezes, tem um impacto fulminante nas Lojas e no convívio<br />

entre Irmãos.<br />

PELO EXCESSO DE TOLERÂNCIA, PERDEMOS A RAZÃO!<br />

Sim! Devemos vencer as nossas paixões, nossas egoístas paixões, aquelas que<br />

nos fazem gravitar ao redor do próprio umbigo. Mas, ao conhecermos as leis do<br />

Universo Maçônico, não podemos abusar da tolerância para não sermos<br />

negligentes e acusados de coniventes. Às vezes, precisamos cortar aquele dedo<br />

amigo, para não perder toda a mão.<br />

A PAIXÃO MAÇÔNICA É UM SENTIMENTO POSITIVO E EDIFICANTE!<br />

Deixo para reflexão dois pensamentos: Nietzsche, (1844 - 1900) “A Paixão<br />

dominante é a forma suprema da saúde, porque nela, a coordenação dos<br />

sistemas internos e seu trabalho a serviço de um mesmo fim são realizados<br />

melhor: o que é, mais ou menos, a definição de saúde”.<br />

Hegel (1770 -1831) “Nada de grande foi realizado nem pode ser realizado sem<br />

paixão. É somente moralidade morta e por demais hipócrita, a quem investe<br />

contra a forma da paixão como tal.”<br />

AGRADECIMENTO: Aos queridos Irmãos das Lojas Maçônicas Ciência e Trabalho, Salim<br />

Bittar, Ideal e Trabalho todas do oriente de Ituiutaba que juntamente com outras fortes<br />

Oficinas da GLMMG, da COMAB e do <strong>GOB</strong>-MG da região do Triângulo Mineiro, com muita<br />

paixão e zelo elevam o nome da Maçonaria Mineira. Foi um grande prazer palestrar nas<br />

comemorações da Semana do Maçom.<br />

TFA<br />

Quirino


Para refletir<br />

7


8<br />

3 - rito escocês retificado<br />

Tradução: Ir José Filardo<br />

Revista Texto & Texts Editor-Chefe J.Filardo<br />

Rito escocês retificado<br />

Tradução José Filardo<br />

O Rito escocês retificado ou Regime escocês retificado (R.E.R.) é um rito<br />

maçônico de essência cristã fundado em Lyon em 1778.<br />

Origens do rito<br />

Ele foi desenvolvido principalmente por Jean-Baptiste Willermoz. Este célebre<br />

maçom de Lyon reformou o ramo francês da Estrita Observância Templária na<br />

Reunião Anual de Gaules em 1778, incorporando a ele elementos da Ordem dos<br />

Cohens Eleitos e renunciando ao Legado dos Templários. Podemos considerar esta<br />

data como o nascimento do R.E.R. Ele se inspira em diferentes sistemas iniciáticos<br />

existentes na época:<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

a Ordem dos Cavaleiros Maçons Cohens Eleitos do Universo de Martinès de<br />

Pasqually,<br />

a Estrita Observância Templaria, maçonaria cavalheiresca inicialmente<br />

estabelecida na Alemanha em meados do século xviii e que se espalhou dali<br />

para o resto da Europa,<br />

o Escocismo Maçônico (os diferente altos graus maçônicos cuja organização<br />

cujo ainda não estava formalizada)<br />

a maçonaria azul de três graus (aprendiz, companheiro e mestre) conforme<br />

praticada pela Maçonaria francesa (GODF) naquela época e que se tornou o<br />

atual Rito Francês.<br />

A evolução e transformação deste sistema durante as Reuniões Anuais de 1778 (<br />

Lyon ) e de 1782 (Wilhelmsbad) levariam à criação do Rito Escocês retificado em<br />

1782. Desde então, os rituais deste rito sofreu pouca ou nenhuma alteração. É um<br />

rito de essência cristã e cuja doutrina subjacente é o Tratado de Reintegração dos<br />

seres de Martinès de Pasqually .<br />

Organização do rito<br />

O Rito Escocês retificado é um rito maçônico estruturado em quatro graus<br />

maçônicos e um grau cavalheiresco acompanhados por um período probatório de<br />

escudeiro novato formando a Ordem Interior. O R.E.R. é Cristão mas de acordo<br />

com os grupos que implementam esse cristianismo é permitido, seja em sentido<br />

estrito, referindo-se à Santíssima Trindade e a Encarnação do Verbo, quanto em<br />

um sentido mais amplo, isto é, sem referências dogmáticas.


9<br />

Ele é estruturado da seguinte forma:<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

Lojas de São João (Lojas Azuis):<br />

o Aprendiz<br />

o Companheiro<br />

o Mestre<br />

Lojas de Santo André (Lojas Verdes):<br />

o Mestre Escocês de Santo André<br />

Ordem interior:<br />

o Escudeiro noviço<br />

o Cavaleiro Benfeitor da Cidade Santa (CBCS)<br />

Classe secreta (colégio Metropolitano):<br />

o Professo<br />

o Grande Professo<br />

As potências que praticam o R.E.R.<br />

Encontram-se lojas que praticam o R.E.R. na maior parte das potências francesas 1<br />

bem como na Suíça, na Bélgica, na Itália, na Espanha, em Portugal, na Inglaterra,<br />

no Brasil, no Togo, nos Estados Unidos e, de forma mista em Quebec.<br />

Protocolo de “boa conduta”<br />

Um protocolo de boa conduta e uma carta comum foram escritos por alguns<br />

Grandes Priores na França. Eles foram assinados em 06 de dezembro de 2008, na<br />

sala do Conclave do Palais des Papes em Avignon diante de mais de 450 Irmãos<br />

Mestres Escoceses de Santo André dos quatro Grandes-Priorados envolvidos.<br />

As Potências Soberanas signatárias:<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

Grande Priorado Independente de França<br />

Província de Auvergne (GPDP, GPDF, GPDLA, GPDOMTOM)<br />

Grandes Priorados Unidos das Três Províncias.<br />

Grão Priorado Escocês Reformado e Retificado de Occitana.<br />

Todos constituídos sob o Regime Escocês Retificado,<br />

Eles mantêm entre si relações de consideração fraternal e para alguns deles<br />

relações de reconhecimento mútuo para as quais foram assinados tratados<br />

bilaterais.<br />

Eles acordaram, em sua área de influência, que um protocolo de “boa conduta”<br />

visando determinados aspectos deontológicos particulares podem ser úteis para o<br />

exercício pacífico de sua jurisdição para o bem da Ordem Retificada em geral ou<br />

seu Regime em particular.<br />

Este protocolo visa adotar uma atitude comum em relação aos aspectos específicos<br />

do processo de admissão dos seus membros, no caso específico definido abaixo.


10<br />

É o caso em que eles recebem (por conveniência chamado Regime de entrada) um<br />

pedido de adesão individual de um Irmão que tenha recebido os graus superiores<br />

ao terceiro grau em um outro Regime (por conveniência chamado Regime de saída)<br />

e a fortiori um pedido de integração de uma Loja.<br />

Eles concordam, na verdade, que tal pedido só pode ser o produto de uma situação<br />

excepcional que possa de fato ser o resultado de uma a livre escolha (demissão),<br />

mas também de circunstâncias às vezes dolorosas ou até mesmo repreensíveis<br />

(exclusão por qualquer razão, eliminação, dissolução…) e em que seja desejável<br />

que uma informação sobre ele seja obtido do Regime de saída.<br />

Eles adotam, consequentemente, o seguinte procedimento:<br />

1. Em caso de recepção por um Regime de entrada de um pedido de filiação de<br />

um Irmão que recebeu graus acima do terceiro grau do Rito Escocês<br />

Retificado em um outro Rito e, a fortiori, de um pedido de integração de uma<br />

loja superior ao terceiro grau, o Regime de entrada informa o Regime de<br />

saída sobre esse pedido, para obter seus comentários.<br />

2. A comunicação é efetuada de Grande Chancelaria para Grande Chancelaria.<br />

3. Depois de um período de trinta dias, sem resposta, é considerado que o<br />

pedido não gerou comentários.<br />

4. Em caso de comentários, o Regime de entrada é sempre livre para ignorar;<br />

sua única obrigação é a transmissão de informações ao Regime de saída.<br />

5. A exigência aplica-se somente ao Regime de entrada, mas não exclui que<br />

uma informação espontânea seja fornecida pelo Regime de saída, quando da<br />

constatação da partida; essa iniciativa á facultativa e, em princípio,<br />

reservada aos casos graves.<br />

6. Se outros aspectos deontológicos merecerem ser tratados, eles estarão<br />

sujeitos a uma emenda ao presente protocolo por iniciativa de um dos Ritos<br />

signatários, mas afetará apenas os signatários da emenda.<br />

7. Este protocolo pode sempre ser cancelado sem aviso prévio por uma das<br />

Potências Soberanos signatárias, sem afetar a exequibilidade dele em relação<br />

aos outros Ritos.<br />

8. As regras de visitação são especificados aqui, em um documento separado.<br />

9. Se outra potência maçônica além daquelas incluídas neste protocolo, por sua<br />

vez, desejar ratificá-lo, seu pedido será analisado por todos os signatários, e<br />

somente poderá ser aceita por unanimidade entre estes últimos.<br />

Carta de referência comum na prática do Rito Escocês<br />

Retificado<br />

A Carta foi assinada em 6 de dezembro de 2008, na sala do Conclave do Palais des<br />

Papes em Avignon<br />

Entre as Potências Soberanas signatárias:<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

Grande Priorado Independente de França<br />

Província de Auvergne (GPDP, GPDF, GPDLA, GPDOMTOM)<br />

Grandes Priorados Unidos das Três Províncias<br />

Grande Priorado Escocês Reformado e Retificado de Occitana


11<br />

EXPOSIÇÃO DE MOTIVOS: A prática do Rito Escocês Retificado é organizada no<br />

seio de Regimes dependentes de potências soberanas e autônomas.<br />

Para favorecer um diálogo comum entre elas e abordar o essencial, dada a<br />

diversidade de sensibilidades da via retificada, as potências soberanas abaixo<br />

assinadas adotam os princípios em que acreditam ser comuns, com base em<br />

valores e da espiritualidade que são portadoras:<br />

<br />

<br />

<br />

Referência a um princípio transcendente, livre de qualquer aspecto<br />

dogmático que aparece principalmente em igrejas, comunidades religiosas<br />

representativas ou organizados. Nenhum dos sacramentos (batismo…) ou<br />

rituais (Missa…) praticados em qualquer religião condiciona a admissão a um<br />

Regime Retificado, nem é exigido do Maçom retificado, nem é praticado<br />

como tal em reuniões realizadas sob a égide dos signatários, sendo o mesmo<br />

válido para qualquer outro ato civil que os possa substituir. Não cabe aos<br />

Regimes mencionados qualificar o caráter revelado de uma verdade. Essa<br />

transcendência é identificada com uma Palavra viva cujo fluxo circula como<br />

efeito de um trabalho maçônico criado em suas reuniões quando estas são<br />

regularmente constituídas no espírito das Assembleias fundadoras de 1778 e<br />

1782. Assim, qualquer membro dos Regimes mencionados acima é<br />

perfeitamente livre de seu eventual compromisso religioso pessoal e lhe é<br />

reconhecida uma liberdade absoluta de consciência.<br />

Referências aos valores morais e à abordagem esotérica do cristianismo das<br />

origens e, especialmente, o de João, cujo Evangelho aberto no seu Prólogo<br />

preside todos os graus do Regime.<br />

Referência ao princípio da progressão iniciática:<br />

O Rito Escocês retificado reconhece a progressão iniciática, que presume, portanto,<br />

que entre a colação dos graus sucessivos, seja observado um tempo mínimo de<br />

amadurecimento, com uma prática regular reconhecida (exceto se derrogado e<br />

devidamente justificado). Cada regime tem uma percepção própria desse prazos de<br />

colação, mas prazos mínimos substancialmente equivalentes são aceitos de acordo<br />

com uma grade mínima a ser definida.<br />

É particularmente reconhecido que:<br />

<br />

<br />

A colação do quarto grau não pode ocorrer antes de um período mínimo de<br />

quatro anos após a exaltação ao grau de Mestre.<br />

O acesso à Ordem Interior não deve ocorrer antes de um período de prática<br />

do quarto grau inferior a três anos.<br />

Notas<br />

1. ↑ Na França, o Grande Priorado Retificado da França [ arquivo ] tem vínculos<br />

de amizade com o Grande Priorado Independente da Suíça [ arquivo ],<br />

enquanto o Grande Priorado escocês reformado e retificado de Occitana é<br />

oficialmente reconhecido e tem relações de amizade com o Grande<br />

Acampamento dos Cavaleiros Templários dos EUA, dependente do Rito de<br />

York. Uma jurisdição Retificada foi criada em 2011 no seio do Grande<br />

Acampamento


12<br />

4 - Carta aberta no dia do maçom - Ir Mário Francisco Montini<br />

20 de AGOSTO – DIA DO MAÇOM<br />

CARTA ABERTA DE UM MAÇOM<br />

ÀS AUTORIDADES BRASILEIRAS<br />

PRESIDENCIA DA REPÚBLICA<br />

PRESIDENCIA DO SUPREMO TRIBUNAL FEDERAL<br />

PRESIDENCIA DO SUPERIOR TRIBUNAL DE JUSTIÇA<br />

PRESIDENCIA DA CAMARA FEDERAL<br />

PRESIDENCIA DO SENADO FEDERAL<br />

GOVERNADOR DO ESTADO DE SÃO PAULO<br />

PRESIDENCIA DA ASSEMBLÉIA LEGISLATIVA DE SÃO PAULO<br />

PRESIDENCIA DO TRIBUNAL DE JUSTIÇA DE SÃO PAULO<br />

PREFEITOS DOS MUNICÍPIOS BRASILEIROS<br />

PRESIDENCIA DAS CAMARAS MUNICIPAIS BRASILEIRAS<br />

Eu, Maçom Regular da Loja Maçônica “Fraternidade Olimpiense” de<br />

Olímpia/SP, Grau 32 dos Corpos Filosóficos “Fraternidade Paulista” de<br />

Barretos/SP, no exercício regular da cidadania e imbuído dos elevados<br />

ensinamentos filosóficos da Maçonaria Universal, venho a público, em especial às<br />

Autoridades Constituídas acima consignadas, aduzir o seguinte:<br />

A Maçonaria é uma Instituição Iniciática, Filosófica e de Benemerência que<br />

presta serviço social relevante, primando pela discrição de seus atos, composta de<br />

homens livres e de bons costumes, buscando a prática do Amor a Deus, ao<br />

próximo, à família e à Pátria, dentro dos princípios da razão e da Justiça.<br />

Sendo uma sociedade de homens livres e de bons costumes, não cultua qualquer<br />

religião, embora seu sentido espiritualista e de Fé no Grande Arquiteto do Universo,<br />

o nosso Deus de Amor e, prima pelos princípios da Justiça e equidade social.<br />

Assim, tendo a Maçonaria, pelos Maçons Regulares, participado ativamente de<br />

grandes eventos sociais no Brasil e no mundo, jamais se acovardou na busca dessa<br />

Justiça Social, combatendo os vícios e desgraças sociais, como de fato faço agora,<br />

como Maçom, me expondo diante da preocupação com os abusos e despotismos de<br />

algumas autoridades constituídas, a fim de combater a desordem social que se<br />

aparelha ao lado de reivindicações justas da sociedade.<br />

Não interessa aos Maçons a convulsão social, porém, o combate à corrupção nos<br />

diversos órgãos e esferas públicas nos preocupa diante de seu exacerbado<br />

crescimento, sugerindo medidas enérgicas por parte daqueles que são<br />

comprometidos com a Justiça Social e a responsabilidade inerente à cidadania.<br />

Não obstante, preocupa-nos a falta de investimentos na área da educação e<br />

saúde. A Educação é a prima-mater da sociedade, pois sem educação não haverá<br />

progresso e sem progresso haverá choros e ranger de dentes.


13<br />

No mesmo sentido, é clarividente que a saúde pública está no caos. Não há<br />

recursos para que os hospitais, principalmente filantrópicos, subsistam à crescente<br />

necessidade pública e, com o aumento das dívidas e sucateamento dos seus<br />

equipamentos, passará o povo a amargar injusta dor enquanto as mordomias<br />

sobejam nas esferas públicas de poder.<br />

Assim, sugerimos aos Poderes Constituídos de Estado que envidem esforços para<br />

estabelecer condições dignas de educação, permitindo o acesso de todo cidadão à<br />

escola em todos os seus níveis, promovendo os investimentos necessários ao<br />

progresso educacional de nosso País.<br />

Sugerimos mais, às Autoridades Legislativas, enquanto Poder Fiscalizador,<br />

empreenda esforços para diminuir aos elevados gastos desse Poder, cortando os<br />

favoritismos absurdos concedidos aos políticos que hoje estão profissionalizados,<br />

revertendo à sociedade os recursos que poderão advir da redução dos altíssimos<br />

valores recebidos em repasses legais.<br />

Sugerimos, em vital importância, ao Judiciário Pátrio, que envide esforços para<br />

criar uma Justiça rápida e livre da intervenção do poder político e do poder<br />

econômico, punindo os maus profissionais de forma exemplar, sem concessão de<br />

aposentadorias compulsórias que só beneficia o punido e, por consequência permita<br />

que o acesso ao judiciário se faça sem a burocracia evidente.<br />

No âmbito dos Municípios, permitimo-nos sugerir que a transparência dos atos<br />

sejam mais evidentes, e que o número extravagante de comissionados sejam<br />

diminuídos ao necessário, impondo-se o cumprimento de metas e projetos que<br />

efetivamente beneficiem a população desta célula da Federação, em especial o<br />

cumprimento das responsabilidades com a saúde pública e o restabelecimento da<br />

dignidade das Instituições Filantrópicas.<br />

É o que nos permitimos, neste Dia do Maçom, manifestar acerca dos fatos e<br />

inferências indignas a que está subjugada a população brasileira, a fim de que<br />

sejam motivadas novas lideranças comprometidas com o bem estar social do Povo<br />

Brasileiro, cerrando fileiras aos Maçons em prol da nossa cidadania.<br />

Com os nossos respeitos às Doutas Autoridades Públicas, subscrevemo-nos, em<br />

Olímpia, 20 de agosto de 2013.<br />

MÁRIO FRANCI<strong>SC</strong>O MONTINI<br />

ADVOGADO – OAB/SP 147.615<br />

ECONOMISTA – CORECON 26.151-3<br />

CORRETOR – CRECI 38.574


14<br />

Tem Liso<br />

5 - tempo liso - IrLuís Felipe Brito Tavares<br />

Tempo Liso<br />

O Ir Luis Felipe Brito Tavares,<br />

médico e escritor, é Obreiro da<br />

Loja Luz do Planalto nr. 76<br />

São Bento do Sul – <strong>SC</strong><br />

Contato: lufelith@yahoo.com.br<br />

Pensemos no tempo como uma dimensão de possibilidades, como um espaço ativo<br />

viabilizador de possibilidades, ou seja de sinergias. Espaço que vivifica os<br />

acontecimentos.<br />

Olhemos para o tempo como o encontro, como um vértice de simetrias. Como um<br />

horizonte propiciador de eventos. Olhando para o mar e depois erguendo um pouco<br />

o olhar vemos o céu. No encontro dos dois está o horizonte.<br />

O horizonte é como o tempo, decorrente da simetria entre dois planos, eixo de<br />

sinergia a permitir a abertura de um espaço vivo de possibilidades. Ponto de<br />

convergência sinérgica entre o passado e o futuro. Ambos ativos em relação de<br />

sinergia criadora do presente.<br />

Especula-se hoje na física que o presente possa realmente decorrer de um encontro<br />

entre duas ondas, que seguem em busca de congruência no presente. Ou seja, o<br />

presente decorre do encontro destas duas potencias e só é mantido por tal sinergia.<br />

O passado é ativo em determinar o presente, de a mesma forma que o futuro. Não<br />

obstante possam flutuar em possibilidade de acontecimentos.<br />

Quando observamos uma fotografia constatamos um quadro estático, embora<br />

percebamos as relações possíveis existentes entre todas as imagens presentes. Se<br />

deixássemos que o momento congelado ganhasse vida perceberíamos que os<br />

fenômenos, ou acontecimentos, ou ainda as mudanças que teriam lugar<br />

necessariamente deveriam obedecer as ligações e padrões existentes. Ou seja,<br />

apenas e somente apenas os fenômenos poderiam se desenrolar se tudo estivesse<br />

de alguma forma enrolado, por assim dizer. Não há como dar saltos em abismos ou<br />

lacunas. Tudo obedece a uma linha de sucessão coerente. Todos os pontos<br />

interligados dentro da grande rede. Não há como puxar um ponto sem que os<br />

outros respondam. Naturalmente responderão de acordo com suas simetrias;<br />

naturalmente cada ponto poderá ter de poucos a infindos eixos interligados em<br />

simetria; se poucos eixos poucas propriedades de relação, se muitos eixos em<br />

sinergia, maiores e propriedades de relação e existência.


15<br />

Tudo interligado, tudo apenas a aguardar a sinergia para ativar os acontecimentos.<br />

A evolução dos fenômenos, que se não estivessem intimamente conectados não<br />

teria lugar no tempo.<br />

Na cultura popular o tempo, como limitadamente o pensamos, seria como lacuna,<br />

indicando a latência das possibilidades, que aguardam serem ativadas pra agregar<br />

sentido e significado. Em geral percebemos o tempo como uma dimensão a ser<br />

percorrida. De fato a física entende o tempo como uma dimensão, uma espécie de<br />

espaço. Porém seria tal percepção, a de que o tempo deve ser percorrido, a<br />

realidade essencial do tempo?<br />

Voltemos à questão da existência, ou seja, da continuidade. Pois que existir é<br />

propriamente continuar, ou permanecer vibrante em eixo próprio ao longo do<br />

tempo. O tempo seria o viabilizador da existência ou deveríamos existir não<br />

obstante o passar DO TEMPO? Viabilizado e mantido pelo tempo ou resistindo ao<br />

tempo?<br />

Dentro da perspectiva atual e lacunar do tempo a resposta seria resistindo ao<br />

tempo, percorrendo assim seu espaço sem fim, buscando afrontar ao fim.<br />

Dentro de uma perspectiva diversa, porém a resposta seria outra. Se pensássemos<br />

no tempo como um plano de sentido ativo a viabilizar e ativar as possibilidades,<br />

vivificando ou descongelando as latências, ou seja, permitindo a sinergia que<br />

sustenta o vibrar do eixo da existência própria, então o tempo estaria sustentar a<br />

própria continuidade. Movimentando as articulações da existência.<br />

Em nosso universo pensamos ainda em quatro dimensões embora saibamos que a<br />

realidade esconde muitas outras possibilidades. Existe planos onde a riqueza<br />

dimensional é maior daquela que conhecemos. Em um universo bidimensional, os<br />

fictícios habitantes chatos nunca entenderiam de fato o conceito de uma esfera.<br />

Mesmo que uma esfera transpassasse o plano bidimensional de suas existências,<br />

eles não a reconheceriam como tal. Tais habitantes achatados veriam um circulo<br />

pequeno aumentando gradativamente de raio para depois encolher até<br />

desaparecer. Tal seria a passagem percebida da esfera tridimensional pela<br />

bidimensão. A esfera seria descrita por tais seres como um circulo que cresce e<br />

decresce. A esfera seria estendida e achatada. Porém ficaria uma grande lacuna a<br />

ser preenchida. A esfera seria no plano bidimensional apenas uma sombra do que<br />

realmente é.<br />

De a mesma forma o tempo que percebemos em nossa realidade é representado<br />

apenas como uma sombra do que é em essência. Em seu plano essêncial é<br />

viabilizador, mas quando refletido na parede de nossas dimensões conhecidas se<br />

torna sombra, ou fragmentos separados por lacunas.<br />

A sinergia que o tempo nos permite mantém nossa existência, mas a fragmentação<br />

a que é exposto em nossas limitadas dimensões o tornatambém em lacunas a<br />

serem vencidas.<br />

Em planos cuja densidade de sentido é maior, também maiores as possibilidades<br />

ativas, e numerosos os eixos de simetria em sinergia, permitindo assim uma<br />

existência muito mais prolífera e com propriedades e significados muito mais


16<br />

profundos. Um tempo fértil em permitir a existência em seu mais alto grau. Não<br />

mais espaços lacunares a serem percorridos para unir os fragmentos, mas sentido<br />

profundo a permitir uma existência mais plena. Um tempo liso diverso do que<br />

estamos acostumados, e difícil de ser compreendido por nossas mentes racionais;<br />

mentes estas também restritas a dimensões limitadas.<br />

O sentido representa a dimensão essencial. Sentido que vitaliza as possibilidades<br />

permitindo a elas a existência. O tempo que conhecemos é apenas um reflexo<br />

deste sentido. Não apenas o tempo, mas como todas as dimensões existentes.<br />

A resposta para a questão antes exposta seria então um misto entre viabilizador e<br />

entre desafio à existência. Seria o sentido representado em potencia limitada.<br />

O sentido representado pelo tempo permite que propriedades surjam deste vibrar<br />

sinérgico. Quantos mais eixos ativos maiores as propriedades descortinadas.<br />

Então em nossa dimensão a ilusão nos faz pensar no tempo e no espaço como<br />

extensões a serem percorridas, quando de fato tal visão decorre de uma percepção<br />

limitada.<br />

Os espaços dimensionais que pensamos serem os propiciadores da liberdade são<br />

apenas uma sombra, cheios de lacunas a serem desfeitas pelo ativar das<br />

possibilidades latentes. De fato as grandes extensões são as correntes a serem<br />

desfeitas, pois que nos separam do significado mais profundo de nossas vidas.<br />

Tudo de fato interligado apenas esperando a ativação das sinergias para tornaremse<br />

propriedades magnificas da existência.<br />

O tempo verdadeiro, aquele mensageiro do sentido, é aquele que vivifica as<br />

relações e a própria existência.<br />

A onda de sentido vitaliza a ligação possível, permitindo então a sinergia e em<br />

sequencia os desdobramentos. O sentido em essência permite todos os espaços de<br />

acontecimentos.<br />

No plano essencial não existem lacunas, pois que o tempo é liso.


17<br />

6 - Perguntas & Respostas<br />

Ir Pedro Juk<br />

O presente bloco<br />

é produzido pelo Ir. Pedro Juk.<br />

Loja Estrela de Morretes, 3159<br />

Morretes - PR<br />

marcha do aprendiz<br />

O Respeitável Irmão João Soares Miranda, Loja Saldanha Marinho, REAA, <strong>GOB</strong>-<br />

PR, Oriente de Curitiba, Estado do Paraná apresenta a questão seguinte:<br />

joaomiranda@trt9.jus.br<br />

Aprendemos, há muitos anos, que no REAA o Aprendiz não deve<br />

levantar o pé do chão durante a marcha, e sim arrastá-lo, porque ainda<br />

está ligado à matéria, ao material, a Terra. Não sabe andar, não sabe falar<br />

(apenas soletrar...), também ainda não se acostumou à luz que acabou de<br />

receber, por isso vai “tateando”. Arrasta o pé esquerdo para frente e<br />

depois une o calcanhar direito, sem tirá-lo do chão, ao calcanhar esquerdo,<br />

formando um esquadro.<br />

No último ERAC, um dos trabalhos apresentados criticou o arrastar de pés<br />

na Marcha do Aprendiz. Fomos consultar o Manual do Grau 1 e o Manual de<br />

Procedimentos Ritualísticos, e efetivamente nenhum deles aborda o<br />

arrastar de pés.<br />

Com isso ficamos em dúvida e já não temos a mesma segurança para<br />

transmitir aos Aprendizes as considerações esotéricas que nos foram<br />

passadas. Estamos a tanto tempo repetindo um erro?<br />

Considerações:<br />

Essa prática do arrastar dos pés fez parte por muito tempo na concepção<br />

da Marcha do Aprendiz e a sua idade. Puríssima invenção. O Aprendiz<br />

tradicionalmente dá os passos normais unindo-os pelos calcanhares em<br />

esquadria iniciando com o pé esquerdo ou direito conforme o Rito. De fato<br />

a idade do Aprendiz de Maçonaria em alguns arcabouços doutrinários,


18<br />

como é o caso do Rito Escocês, está associado à infância, porém longe de<br />

ser distinguida pelo arrastar dos pés ou ligações com a matéria. O titubear<br />

dos passos com a dificuldade de locomoção figurada está diretamente<br />

ligada à Primeira Viagem e nunca à Marcha. Já no primeiro Ritual Escocês<br />

do simbolismo datado de 1.804 os passos se apresentam como normais e<br />

nunca arrastando os pés.<br />

Por esse sentido é que o Ritual, bem como o Manual de Procedimentos não<br />

preconiza o arrastar dos pés.<br />

O ato de juntar os pés em esquadria está ligado diretamente à tradição<br />

operativa e a pedra angular da obra, onde era ensinada ao Aprendiz<br />

iniciado a colocação dos pés junto à pedra esquadrejada no canto nordeste<br />

da construção, fato que viria formar a esquadria com os pés unidos pelos<br />

calcanhares. É dessa antiga prática que está à associação com a 47ª<br />

Proposição de Euclides ou o Teorema de Pitágoras. Davam-se a partir da<br />

pedra angular três passos em direção ao Sul; dela davam-se outros quatro<br />

em direção do Ocidente. A união desses dois extremos deveria ser fechada<br />

com cinco passos. O resultado preciso desse triângulo retângulo dava, e<br />

ainda dá o canto em esquadria (square). Daí se esquadrejava o canto,<br />

nivelava-se e aprumava-se. Aliás, essa é prática atual nas atuais<br />

marcações das construções.<br />

A Loja é um canteiro e nele se constrói um novo Homem. Nesse particular<br />

não cabem definições ocultistas e místicas, a despeito que esse<br />

pensamento não pode ser unânime em um espaço que a grande arte está<br />

na convivência e não opiniões pessoais e dogmáticas.<br />

Se ainda existem ritos que preconizem o arrastar dos pés, o que não é o<br />

caso do Rito Escocês Antigo e Aceito seria necessária à compreensão da<br />

sua proposta doutrinária para elucidar o ato.<br />

T.F.A.<br />

PEDRO JUK<br />

jukirm@hotmail.com<br />

JUN/2013<br />

Na dúvida pergunte ao JB News ( jbnews@floripa.com.br )<br />

que o Ir Pedro Juk responde ( jukirm@hotmail.com )<br />

Não esqueça: envie sua pergunta identificada pelo nome completo, Loja, Oriente, Rito e Potência.


19<br />

7 - destaques jb<br />

Lojas Aniversariantes da GL<strong>SC</strong><br />

Data Nome Oriente<br />

30/08 Obreiros de Jaraguá do Sul nr. 23 Jaraguá do Sul<br />

30/08 Sentinela do Vale nr. 54 Braço do Norte<br />

31/08 Solidariedade nr. 28 Florianópolis<br />

01/09 Fraternidade Blumenauense Blumenau<br />

05/09 Fraternidade Chapecoense Chapecó<br />

08/09 Sentinela do Sul Tubarão<br />

17/09 Universo Florianópolis<br />

17/09 Universo II Florianópolis<br />

17/09 Universo III Florianópolis<br />

20/09 Acácia da Arte Real Florianópolis<br />

29.08<br />

5ª-feira<br />

Loja Templários da Nova Era - GL<strong>SC</strong><br />

Programação da semana<br />

Data Loja Local Ordem do Dia Venerável<br />

Templários<br />

Clovis Petry<br />

da Nova Era<br />

9158-2857<br />

Canasvieiras Palestra do Ir Geraldo<br />

Morgado da Loja Alferes<br />

Tiradentes, que falará sobre<br />

"Aspectos Morais Extraídos no<br />

Grau de Mestre do REAA"


20<br />

PROGRAMAÇÃO DAS ATIVIDADES NAS LOJAS JURISDICIONADAS AO GRANDE<br />

ORIENTE DE SANTA CATARINA - GO<strong>SC</strong>: Período de 25/08 a 07/09/13<br />

Elaborado pelo Ir Roberto Borba (Borbinha)- Cel. 9116-3301<br />

Data Loja Local Atividades Venerável Mestre<br />

26/08<br />

Segunda<br />

26/08<br />

Segunda<br />

27/08<br />

Terça<br />

28/08<br />

Quarta<br />

30/08<br />

Sexta<br />

31/08<br />

Sabado<br />

31/08<br />

Sabado<br />

Cavaleiros da<br />

Luz-46<br />

Fiel Amizade-72<br />

Zezinho Cascaes-<br />

49<br />

João Marcolino<br />

Costa-128<br />

Léo Martin-84<br />

Entalhadores de<br />

Maçaranduba-131<br />

Colunas da<br />

Sabedoria - 130<br />

Rua Buenos Aires, 133,<br />

Ponta Água, Blumenau<br />

Rua Machado de Assis,<br />

Estreito, Florianópolis<br />

Rua Antonio Dante<br />

Brognoli, 68<br />

Braço do Norte<br />

SERC MADRUGA-<br />

Rua Daniel Costa –<br />

Santo A. Imperatriz<br />

Associação São João<br />

Jerusalém . Barreiros –<br />

São José<br />

Rua Francisco Vegini-<br />

234<br />

Jaraguá do Sul<br />

Quiosque – Joinville<br />

Tênis Clube-Joinville<br />

Sessão Magna de<br />

Iniciação – Rito<br />

Adonhiramita<br />

Sessão Magna de<br />

Iniciação – Rito<br />

Schoeder<br />

Sessão Magna de<br />

Iniciação – Rito<br />

Adonhiramita<br />

Sessão de Mesa<br />

Comemorativa ao 3<br />

aniversário da loja<br />

Sessão Conjunta<br />

com a Loja José A.<br />

Lunardelli-107<br />

Sessão Magna de<br />

Iniciação 09:30 hs.<br />

Jantar de Recepção<br />

das cunhadas<br />

neófitos<br />

V:.M:. Edenilsom<br />

Tombosi<br />

Fone: 47 - 84028406<br />

V:.M:. Mario Renato<br />

Fone: 48. 99817335<br />

V:.M:.<br />

João<br />

Nascimento<br />

Fone: 48.99870246<br />

VM Vitor de Oliveira<br />

Fone: 99806350<br />

VM Ewerton Alves<br />

Fone: 48.91112240<br />

VM kleiton Minatti<br />

Fone: 47.99539869<br />

VM Mário Guenter<br />

Fone: 47.84214295<br />

31/08<br />

Sábado<br />

31/08<br />

Sábado<br />

31/08<br />

Sábado<br />

31/08<br />

Sábado<br />

31/08<br />

Sábado<br />

02/09<br />

Segunda<br />

02/09<br />

Segunda<br />

Coluna da<br />

Sabedoria – 130<br />

Fraternidade<br />

Serrana – 57<br />

Templo Assoc.<br />

Maçonica 20 Agosto –<br />

Bairro Ressacada -<br />

Itajaí<br />

Rua Eduardo Hilo<br />

Fontanela – São<br />

Joaquim<br />

II Milênio – 50 Antonio Rossa –<br />

Curitibanos<br />

Fraternidade Rua Eduardo Hillo<br />

Serrana - 57 Fontanella – Próximo<br />

Passos dos Fortes<br />

– 122<br />

Templários da<br />

Liberdade - 69<br />

SEDE DA<br />

M:.R:.G:.L:.S:.C:.<br />

SANJO<br />

Rua Severino Tonial<br />

S/N, - Xaxim<br />

Templo da Associação<br />

Bom samaritano -<br />

Pinhalzinho<br />

FLORIANÓPOLIS-<br />

PRAIA CAMPECHE<br />

Sessão Magna de<br />

Iniciação 10:00 hs.<br />

Rito York c/ARLS<br />

Monteiro Lobato-<br />

132<br />

Sessão Magna de<br />

Iniciação 16:00 hs.<br />

REAA<br />

Sessão Magna de<br />

Iniciação<br />

Sessão Magna de<br />

Iniciação 16:00 hs.<br />

Sessão Magna de<br />

Iniciação 20:00 hs.<br />

Sessão Magna de<br />

Iniciação 19:00 hs.<br />

Sessão Especial<br />

19:30 dia da<br />

VM Mário Guenter<br />

Fone: 47.84214295<br />

VM Rodovaldo Silva<br />

Fone: 49.91256616<br />

VM Hamilton Antunes<br />

Fone:49.88046536<br />

VM Rodovaldo Silva<br />

Fone:49.91256616<br />

VM Dirceu Ronnau<br />

Fone: 49.99117777<br />

V:.M:. Roque Bach<br />

Fone: 49.88121012<br />

GL<strong>SC</strong> - GO<strong>SC</strong> -<br />

<strong>GOB</strong>/<strong>SC</strong>


21<br />

03/09<br />

Terça<br />

04/09<br />

Quarta<br />

04/09<br />

Quarta<br />

07/09<br />

Sábado<br />

Colunas do Imbé-<br />

120<br />

Fraternidade,<br />

Justiça e<br />

Trabalho – 26<br />

Harmonia e<br />

Perseverança -<br />

108<br />

Harmonia do<br />

continente - 86<br />

Templo Rua 03 de<br />

Outubro - Imbituba<br />

Templo no Rua 431 –<br />

Balneário Camboriú<br />

Complexo Maçônico<br />

Eduardo Teixeira -<br />

Camboriú<br />

Rua Bias Peixoto, 200 –<br />

Itaguaçu - Fpolis<br />

Independência<br />

Palestra do Grão<br />

Mestre GO<strong>SC</strong> –<br />

Alaor F. Tissot<br />

Palestra em<br />

Comemoração<br />

Independência<br />

Palestra em<br />

Comemoração<br />

Independencia<br />

Sessão Magna de<br />

Iniciação 18:00 hs.<br />

REAA<br />

VM Geraldo Pedro<br />

Fone:48.96050757<br />

VM Luiz Carsten<br />

Fone: 47.99914455<br />

VM Ademar Arno<br />

Fone: 47.91992540<br />

VM André Luiz<br />

Fone: 99813455<br />

O JB News também já pode ser lido no<br />

Portal do Grande Oriente do Brasil - <strong>GOB</strong>-<strong>SC</strong>. Confira<br />

PROGRAMAÇÃO QUINZENAL DAS ATIVIDADES NAS LOJAS<br />

JURISDICIONADAS AO GRANDE ORIENTE DO BRASIL/<strong>SC</strong> - G:.O:.B:.:<br />

PERÍODO DE ATIVIDADES: 25/08 Á 07/09/2013:<br />

Elaborado Pelo Ir:. Roberto Borba ( Borbinha ) – Cel. 9116-3301<br />

DIA LOJA LOCAL ATIVIDADES OBSERVAÇÔES<br />

26/08<br />

Segunda <strong>GOB</strong>/<strong>SC</strong> – GO<strong>SC</strong> -<br />

MRGL<strong>SC</strong><br />

29/08<br />

Quinta<br />

30/08<br />

Sexta<br />

31/08<br />

Sábado<br />

Plenário<br />

Assembléia<br />

Legislativa/<strong>SC</strong><br />

da<br />

União Navegantina - Rua Gracelides<br />

3460<br />

Coelho, 333 –<br />

Centro -<br />

Navegantes<br />

Cavaleiro da Paz - Rua Gabriel<br />

3948<br />

Marciano s/n<br />

Jardim dos Lordes<br />

– São José<br />

Energia e Luz – 3130 Rua Marcolino<br />

Martina –<br />

Passagem -<br />

Tubarão<br />

Comemoração ao<br />

dia do Maçom<br />

pelas três<br />

potências<br />

Aniversário da<br />

Loja - REAA<br />

Consagração do<br />

Estandarte<br />

REAA<br />

Sessão Magna de<br />

Iniciação REAA<br />

Horário ás 19:30 hs.<br />

V:.M:. Cirino<br />

Adolfo Cabral<br />

V:.M:.<br />

Clóvis Goulart<br />

Debem<br />

V:.M:. Clésio de<br />

Carvalho


22<br />

02/09<br />

Segunda<br />

03/09<br />

Terça<br />

Caminho da LUZ –<br />

3925<br />

Luz do Atlântico Sul-<br />

2894<br />

Rua Monsenhor<br />

Gercino – 3141 –<br />

Itaum - Joinville<br />

Rua 2.480 –<br />

431 – Centro<br />

Balneário<br />

camboriu<br />

Sessão Magna de<br />

Iniciação<br />

Presença do G.<br />

Mestre - REAA<br />

Sessão-RITO<br />

BRASILEIRO<br />

Comemorativa<br />

independência<br />

V:.M:.<br />

Soriani<br />

V:.M:.<br />

Teixeira Jr.<br />

Sérgio<br />

Talles<br />

C O N V I T E<br />

A Loja Expedicionário Nilson Vasco Gondin convidando para a palestra do<br />

Irmão Walter Celso de Lima, com o tema "Ética. Objetivos: O que é<br />

ética, qual a diferença entre ética e moral, o que significa "bom” E<br />

aspectos pragmáticos”.<br />

Será amanhã, quarta-feira (28), às 20h00, no Templo do Condomínio<br />

"Amigos de Hiran" na rua Bias Peixoto nr. 200 bairro do Abraão.<br />

A nota vem assinada pelo Irmão Ademar de Souza, Venerável Mestre.<br />

Juntos, Rádio Sintonia 33 e JB News.<br />

Música, Cultura e Informação o ano inteiro.<br />

Rede Catarinense de Comunicação da Maçonaria Universal –<br />

Agora você pode ouvir a sua Rádio 33 no seu celular.<br />

www.radiosintonia33.com.br


Saudade não tem idade. Foto do dia 16 de dezembro de 2005, às 22h27,<br />

quando a Loja Alferes Tiradentes nr. 20 realizou a última Sessão no antigo<br />

Templo da MRGL<strong>SC</strong>, que durante anos se localizou no edifício do BRDE, na<br />

avenida Hercílio Luz em Florianópolis. A cerimônia de fechamento do Templo<br />

teve Ritual especialmente elaborado pelo Ir. Francisco Carlos Lajus.<br />

23


24<br />

1 - O endereço abaixo nos remete a um incrível cidadão brasileiro que diz ter<br />

aprendido 3 línguas estrangeiras em sonho com 3 meninos, 1 japonês, 1 alemão<br />

e o último inglês. São mostrados 2 vídeos, 1 é de um quadro do Programa<br />

Fantástico da Rede Globo, e o outro mostra uma outra entrevista.<br />

O importante que ambos focam exatamente o inusitado do fato, mais um<br />

desses inúmeros mistérios com que nos deparamos durante esta nossa estada<br />

no plano terreno.<br />

www.galinhatonta.com.br<br />

2 - VEJA AO VIVO O QUE ACONTECE NESTE MOMENTO NO TIME<br />

SQUARE E NA 5TH AVENUE, EM NEW YORK:<br />

http://www.earthcam.com/usa/newyork/timessquare/?cam=tsrobo3<br />

3 - Nem tudo está perdido. Vejam como o Ministro foi recebido<br />

pelos presentes no Espadim da Academia das Agulhas Negras, de 24<br />

de agosto.<br />

http://www.youtube.com/watch?v=9YPiGJM2sOU<br />

4 - Oh! Quão bom e quão suave é ...<br />

Vejam o video:<br />

http://www.youtube.com/watch?v=5GQmvuE83po&list=PL245ECC65B8B3D0AC


25<br />

fechando a cortina<br />

Homenagem recebida por Ivone Ester Vidal Borges (centro) tendo sido<br />

agraciada com a Púrpura Real pelo "Supreme Guardian Council" nas<br />

comemorações dos 15 anos do Bethel Fênix/08 de Florianópolis, na noite<br />

do último sábado, 24 de agosto, no Salão de Eventos da GL<strong>SC</strong>, solenidade que<br />

teve a cobertura do JB News e transmissão direta da Rádio Sintonia 33.

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