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O Deus da Batalha
servir aos propósitos de um Deus de amor que tudo fez para a sua glória.
Pedro é incisivo na definição do sentido pleno da fé: a salvação das nossas
almas (1 Pedro 1.9). Foi para isso que Jesus Cristo se revelou: sua missão
consiste em apresentar diante de si mesmo uma igreja pura, gloriosa, sem
mancha nem ruga, mas santa e irrepreensível (Efésios 5.25-27). Cabe a
cada cristão esquadrinhar as Escrituras em busca do entendimento dos
termos dessa aliança e viver por eles.
Por essa razão, Abraão é tido como paradigma da fé. Mesmo diante da
possibilidade real de perder o que lhe era mais precioso, ele creu que a
promessa feita a ele seria realizada – cumpriu-se em Abraão a máxima de
Anselmo: 13 “Crer para compreender; a fé em busca de entendimento”.
O propósito maior é agradar aquele que fez a promessa. Por esse motivo
aquele crente subiu o monte Moriá com a decisão firme de obedecer a
Deus, ainda que o seu coração sangrasse dentro do peito. “Assim, quer
vocês comam, bebam ou façam qualquer outra coisa, façam tudo para a
glória de Deus” (1 Coríntios 10.31). Essa fé sustentou o Filho de Deus
em suas maiores provas (Mateus 4.1-4). Pode parecer estranho pensar que
Jesus precisou de fé, mas o fato é que Ele não só precisou como expressou
sua fé muitas vezes: “Durante seus dias de vida na terra, Jesus ofereceu
orações e súplicas, em alta voz e com lágrimas, àquele que o podia salvar da
morte, sendo ouvido por causa da sua reverente submissão. Embora sendo
Filho, ele aprendeu a obedecer por meio daquilo que sofreu” (Hebreus
5.7,8). Pode-se perceber isso em sua agonia no Getsêmani: “Meu Pai, se
for possível afasta de mim este cálice; contudo, não seja como eu quero,
mas sim como tu queres” (Mateus 26.39).
13 Anselmo de Cantuária viveu entre 1033 e 1109 na Europa. Foi um teólogo e filósofo muito influente
em seu tempo, formulando conceitos que buscavam conciliar a fé e a razão.
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