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A<br />
Grande<br />
Batalha<br />
Espiritual<br />
sido bombardeados por uma pregação antropocêntrica, na qual Deus, ou<br />
melhor, o que supomos ser deus, tem obrigações para conosco. Afinal, nós<br />
o aceitamos e, assim, o entendemos equivocadamente, Ele teria assumido<br />
tais obrigações. Dessa maneira, o homem está no centro, ele é merecedor.<br />
O fato é que esse delírio provocado pela liberdade da qual desfrutamos feznos<br />
esquecer a pregação primitiva: “Meus irmãos, quero que saibam que<br />
mediante Jesus lhes é proclamado o perdão dos pecados. Por meio dele,<br />
todo aquele que crê é justificado de todas as coisas das quais não podiam<br />
ser justificados pela Lei de Moisés” (Atos 13.38,39). Toda a arrogância e a<br />
prepotência da religiosidade judaica se baseavam na incompreensão desse<br />
fato. Então, construíram um edifício religioso com base num sistema<br />
meritório, pela observância externa dos termos da lei mosaica. Mas seus<br />
corações continuavam conservando os mesmos velhos hábitos da vida<br />
na impiedade. Nas palavras de Jesus, em Lucas 11.39: “Vocês, fariseus,<br />
limpam o exterior do copo e do prato, mas interiormente estão cheios de<br />
ganância e de maldade”. Os judeus não aceitavam a graça, porque viver a<br />
graça de Jesus impõe a inversão do processo que eles viviam.<br />
É preciso limpar o interior do prato e viver o dia a dia confiando apenas<br />
na graça, praticando a justiça e a verdade. Com base nisso, o discípulo de<br />
Jesus entende que:<br />
a) Ele não merece nada do que recebe – e tudo o que ele é e possui<br />
vem de Deus: “Tudo vem de ti e nós apenas te demos do que vem<br />
das tuas mãos” (1 Crônicas 29.14b);<br />
b) por receber tanto de Deus sem nada merecer, a única atitude<br />
sensata do discípulo é servir a Jesus bem enquanto viver, seguindo<br />
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