NOME DO ACADÊMICO - Unesc

23Chamando a atenção para o fato de que, tal como acontece com Adams eBobgans, Hurding (1995), comenta que Craddock é cauteloso com a chamadaverdade psicológica, afirmando que ela deve ser vista pela lente das Escrituras,como padrão absoluto de verdade, e por isso que, nesse contexto, o conselheirobíblico procura incentivar os hábitos de mudança de vida nos pensamentos e nocomportamento, de acordo com os princípios bíblicos, socorrendo-se de técnicas docognitivismo e do comportamentalismo.Abreviando a forma como o psicólogo mais conhecido como Dr. LarryCrabb unifica as perspectivas psicológicas com a verdade bíblica Hurding (1985),cita duas premissas do Aconselhamento de Lawrence Crabb: Uma que as pessoasprecisam desesperadamente tanto de sentido quanto de amor (valor e segurança); ea outra que essas duas necessidades podem ser completamente satisfeitas pelotodo-poderoso Senhor Jesus Cristo.Acrescentando ainda o pensamento de Hurding (1985), ele comenta queexistem três barreiras maiores na vida da pessoa, sendo que cada uma delas tendea conduzir o indivíduo a uma forma específica de frustração: Os alvos não atingidos,quando a impossibilidade de alcançar o ambicionado cede espaço a sentimentos deculpa; circunstâncias externas, em que o alvo parece atingível, mas pessoas, coisase acontecimentos bloqueiam o caminho, o resultado é o ressentimento; medo defracassar, quando o alvo é razoável, mas um medo paralisante gera ansiedade.O teólogo Hughes é possivelmente o mais popular personagem britânicodo aconselhamento bíblico, e segundo Hurding (1985), evoluiu de uma posiçãoantecedente em que analisava as necessidades humanas exclusivamente à luz dopecado ou da doença, para uma terceira área da sensibilidade humana com a qualconotava a fraqueza ou a fragilidade. Conforme o seu interesse cresceu em tornodos pontos emocionais e psicológicos, Hughes foi desenvolvendo também contatoscom alguns dos mais conhecidos especialistas em Aconselhamento Pastoral. Aprocura de recursos passa por um trabalho que é feito no sentido inverso, de dentropara fora por meio das camadas, buscando constituir estilos apropriados de pensar,convicções, decisões e a consideração e controle das emoções. Afirmando que oaconselhamento pastoral é na sua maior parte diretivo, pois usa-se intencionalmentea Bíblia.Apresentando um novo conceito no Aconselhamento Pastoral Collins(1984, apud BECKER 2003), proporciona um método que ambiciona garantir uma