NOME DO ACADÊMICO - Unesc

30interpretando seu discurso sabiamente, apoiando e encorajando-o a tomar decisõescentradas em Deus; Saber ajuda-lo a andar ensiná-lo na verdade; filtrar na terapiaas questões que realmente precisam ser tratadas.Em relação ao processo de aconselhamento, a terapia não segue umarotina, pois o autor observa que para cada indivíduo há um método a serempregado, pois as pessoas diferem tanto em suas questões, quanto em suasreações quanto ao tratamento.Entretanto, para haver toda relação de aconselhamento se faz necessáriocitar algumas etapas, sendo que algumas destas podem se repetir à medida que osproblemas vão sendo tratados. As etapas, apresentadas são as seguintes: Conexãoque ocorre quando o início do tratamento se consolida, a exploração quando hánecessidade do aconselhado expor detalhes do seu caso específico, planejamentoquando o conselheiro já tem uma visão para solucionar o problema do aconselhado,pois irá expor os passos a serem seguidos a fim de sanar os conflitos doaconselhado, desenvolvimento quando o conselheiro motiva o aconselhado acolocar em prática o que foi tratado no aconselhamento e encerramento quando oconselheiro observa que os conflitos já foram sanados e que o aconselhado já podecaminhar sozinho e deixa “as portas abertas” para um possível novo tratamento,caso o aconselhado venha necessitar.Citando sobre as diversas teorias existentes, Collins (2004), não elege ummétodo específico para que seja aplicado ao aconselhamento. Ele relata que opróprio Jesus foi bastante eclético, usando vários métodos com as pessoas,dependendo da necessidade daquele a quem ele interpretava. O autor tambémreconhece a utilidade de se compreender essas teorias, mas ressalta que devemosesperar que o Espírito Santo através do conselheiro opere durante o tratamento nasvidas necessitadas.Como podemos perceber o aconselhamento pastoral passa por diversosprocessos que inclui não somente o contexto social como o psicológico. E assimambos estão inteiramente relacionados.