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-64Os papeis da época chamaram-lhe a Senhora doBuraco, ou da Buraca, a Primeira Reuoluciondria e aSaloia da Sé.Ali se conservou a referida Imagem até 1883, tendoapenas ido uma vez de visita ao togar da apariçao, cm1830, ficando exposta na egrcja paroquial de Carnaxide.Naquele ano, durante o ministério presidido por Fontese de que faziam parte Júlio de Vilhena, Hintze Ri·beiro, Andrade Corvo, Barbosa du Bocage e TomásRibeiro, foi, pelos esforços dêste últimc, que ficou sendoconhecido pelo •Tomás da /\parecida,• trasladadaem 30 de Setembro, a imagem para o lugar onde hojese encontra na sua egreja de Carnaxide.Quanto àquêle título observa o ilustre poeta do DJaime, no Mensageiro de Fez: •Aproveito o ensejo paraagradecer a graça que nno podia acceitar. Em pri·meiro lugar por indigno d'clln ; depois por não reconhecer,- que m'o perdóem 1 aucloridade, nos outhorgantcsou conferentes do titulo."Os jornais da época criticaram muito êste acontecimentoe o conhecido jornalista António de Menezes(Argus) publicou alguns versos salfricos alusivos, quese podem ter no seu livro Tarn-tans, publicado póstu·mo em 1885.Quanto aos versos snlfricos, leitos por motivo daqueda de O. Miguel, vieram pela primeira vez, crêmos,no jornal de Garrett e Paulo Midosi, intitulado O Cha·ueco, de Londres, t82Q e, depois, no livro do Dr. Xa·vier da Cunha Riscos e ligações. Quanto ao desastre,deu-se êle em 9 e nno 4 de Novembro de 1828.O jornalista .João Bernardo da Rocha Loureiro publicoua propósito em Londres, né!ste mesmo ano, oseu Dithyrambo por o santo dia 9 de Novembro de 1828,quando aconfeceo a fala/ cafaslroplle ao rey de flteafro,Miguel Primeiro.Hâ outra gravura de Fontes representando a mes·