Revista Dr Plinio 26

PERSPECTIVA PLINIANA DA HISTÓRIA
Quer isto significar que não havia uma certa
noção de país? Em que sentido se entende, por
exemplo, Santa Joana d’Arc expulsando os ingleses
da rança?
Cumpre notar que a arrebatadora epopéia de
Santa Joana d’Arc foi levada a cabo para conservar a
existência da rança, contra a qual intentavam os ingleses.
A missão dela se compreendia num período
em que os britânicos se serviram do fato de terem
feudos na rança, não mais para aceitarem a equilibrada
situação de súditos e vassalos da coroa francesa,
em território desta, mas para dominarem o país
vizinho e fazerem dele um prolongamento da Inglaterra.
Era, pois, uma espécie de investida nacionalista
dos ingleses contra a rança, com esteio no
abuso de uma situação feudal em si mesma delicada.
Santa
Joana d’Arc
Artífices medievais construindo igrejas — A religião católica era o
fator que conferia solidez e unidade à civilização da Idade Média
Então aparecia aí, realmente, a
idéia de nação (no caso, a francesa)
como um todo que é preciso
manter face aos seus invasores.
Mas esse país, essa unidade
grande era considerada
pelo indivíduo enquanto realizada
na sua pequena terra,
de tal maneira que, na rança, engendrara-se
uma mesma palavra para designar
o Estado e a região a que pertencia
cada um: le pays. Assim, para
o francês, a pátria era a projeção de
uma realidade que ele sentia e conhecia
no seu respectivo pays.
Poder-se-ia perguntar, então, o que
conferia à sociedade medieval a sua
impressionante solidez. Mapas e fronteiras
tão fluidos, costumes, culturas,
linguagens e dialetos tão diversos, e entretanto
uma unidade poderosa! Tão
forte que os estranhos àquele corpo
da Cristandade — ou seja, os pagãos e
os hereges — sentiam ali um organismo
pujante, como também sentiam o
árduo que era estar fora dele.
Temos aí a resposta: aquela solidez,
aquela unidade era de caráter religioso,
que tinha seus reflexos políticos
e abrangia todas as nações cristãs.
Razão pela qual nunca se dizia, por
exemplo, “ulano, o homem mais rico
da rança”, mas “o homem mais rico
da Cristandade”. Nunca se afirmava:
“Beltrano é o maior rei do mundo”, e
sim “o maior soberano da Cristandade”.
Porque esta era o autêntico valor
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