Televisão - Entre a Metodologia Analítica e o Contexto Cultural

novos elementos que nos permitem repensar e, algumas vezes, refazer o
percurso e questionar os pressupostos teóricos.
A qualidade é um conceito controverso, que temos estudado há vários
anos (BORGES, 2004, 2008, 2014) e neste trabalho nos propomos a discutilo
em relação ao humor no audiovisual brasileiro. Percebemos que há
uma lacuna na academia brasileira no que diz respeito aos estudos sobre
o humor no audiovisual e, portanto, resolvemos estudá-lo sob o prisma
da qualidade.
O humor
Diversos autores se debruçaram sobre a definição do conceito de
humor e suas diferenças em relação ao conceito de cômico. Croce (apud
PIRANDELLO, 1996: 128) concorda com Baldensperger e afirma que
o humorismo é indefinível e que não existe, o que há são escritores
humoristas. Pirandello distingue entre o humorístico e o cômico,
ressaltando o caráter reflexivo do conceito por meio do sentimento do
contrário presente numa obra de arte.
A reflexão, durante a concepção, assim como durante a execução da
obra de arte, não permanece inativa: assiste ao nascer e ao crescer
da obra (...). E, comumente, no artista, no momento da concepção, a
reflexão se esconde e permanece, por assim dizer, invisível: é quase,
para o artista, como uma forma de sentimento. À medida que a obra
se faz, ele a critica, não friamente como faria um juiz desapaixonado,
analisando-a, mas improvisadamente, segundo a impressão que dela
recebe (PIRANDELLO, 1996: 131).
Na obra humorística a reflexão não se esconde nem permanece
invisível como uma forma de sentimento, mas se mostra e analisa
o sentimento como um juiz. Dessa análise, surge outro sentimento,
o sentimento do contrário. Pirandello exemplifica com o texto de
Dom Quixote, de Cervantes, em que nós gostaríamos de rir de tudo
que há de cômico na representação de Dom Quixote, mas o riso
não vem aos lábios de modo genuíno e fácil, sentimos que alguma
coisa o impede, é um sentimento de comiseração e de admiração ao
mesmo tempo. Temos uma representação cômica, mas dela emana
um sentimento que nos impede de rir ou que torna o riso amargo.
(PIRANDELLO, 1996: 134)
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