Revista Dr. Plinio 238

Dona Lucilia
Marcus Ramos
e adoeceu, mas não havia quem tratasse
dela. Então esse advogado combinou
com a esposa e convidaram essa
senhora para ir se tratar na casa deles.
Entrava caridade e, provavelmente, os
negócios do escritório também.
Mamãe frequentava assiduamente
essa casa e, tendo ficado com muita pena
dessa pessoa doente, tratava-a com
todo o cuidado, sendo muito amável e
gentil. Nessa residência morava uma
moça muito bonita que dizia:
– Lucilia, você faz papel de boba.
Por que você a trata com tanto carinho,
colhe flores para ela, mostra-
-lhe livros com gravuras e tantas coisas
para distraí-la, quando ela não
lhe quer bem? Ela quer bem a mim.
– É que eu tenho pena dela – respondeu
mamãe.
Gargalhada da outra:
– Você é uma boba! Pena não
existe, o que há é interesse. A outra
tem interesse em me agradar e não
em agradar você.
Enquanto ela estiver
doente, ela
vai receber suas
carícias muito
bem. Mas você
esteja presente
aqui na hora
de ela ir embora,
e vai ver o modo
de ela agradecer
a mim e a você.
Eu, que uma vez
por dia me aproximo
dela, dou
uma prosinha de
alguns minutos e
vou embora, você
verá os beijos
que ela vai me
dar. Quanto a você:
“Lucilia, muito
obrigado.”
Mamãe achou
improvável tal
atitude. Na hora
da despedida,
ela estava lá. A
senhora doente disse à moça bonita:
– Fulana, muito obrigada por tudo
quanto você fez por mim, eu lhe
sou muito agradecida, dá-me um
beijo, e mais outro, de suas carícias
não me esquecerei jamais.
Depois à mamãe, que estava ao
lado da outra:
– Lucilia, estou agradecida; você
me foi muito gentilzinha.
Essa é a vida, hein! Não sei se na
época dura em que estamos é preciso
explicar que a vida é assim, pois
se tem a impressão de que isso não é
novidade para ninguém.
O que estava subentendido no
modo de a moça bonita dizer era:
“Eu sou bonita e você é feia. Portanto,
para você ninguém dá importância.
Você não consegue nada com
ninguém, porque bonita sou eu.”
Isso constitui uma filosofia da vida,
falsa, péssima, mas, queiram ou
não, é uma filosofia da vida.
Fonte de toda consolação
Por outro lado, Dona Lucilia foi
compreendendo que na época em
que ela vivia as relações já não eram
movidas senão por interesse, e que
o afeto desinteressado fazia parte
do tempo expirante do romantismo.
Com a modernidade tinha entrado
a brutalidade, o interesse pessoal, o
pouco caso pelos outros que sofrem
e o desprezo. Isso marcou uma grande
tristeza na vida dela, por compreender
que tudo não era senão isolamento,
pois todo mundo era assim e
ela não teria possibilidade de encontrar
quem tivesse para com ela a forma
de afeto e de união de alma que
ela quereria ter com tantas pessoas.
Daí, então, uma espécie de problema
axiológico: “Como é a vida?
Como devo fazer? Como preciso
entender as coisas?” Onde entrava
uma profunda decepção e um modo
muito severo, inteiramente real e
exato, de ver os outros.
Eu já tenho visto pessoas elogiarem
exame médico com estas palavras:
“Tal doutor fez um exame médico
severíssimo.” Claro que isso é elogio,
porque é para saber se está doente
ou não. Não vai fazer um exame
frouxo para a doença passar desapercebida.
Se é para curar mesmo, o exame
tem que ser severíssimo.
Antigamente usava-se muito esta
expressão: “O médico exigiu uma
radiografia.” Quer dizer, os doentes
não tinham muita vontade de se deixarem
radiografar, porque a radiografia
às vezes dá susto, e tiravam o
corpo. Não podiam, pois “o médico
exigiu”, ou seja, queria dizer: “Eu
não me sinto seguro e não vou carregar
um diagnóstico errado nas costas;
portanto, faça uma radiografia
que eu analiso e trato do seu problema,
do contrário, não o farei.” Ora,
Dona Lucilia fez um exame severíssimo
da vida. Com seu bom senso,
sua retidão moral, ela radiografou a
existência e compreendeu como era.
8