Revista Dr Plinio 286

De Maria nunquam satis
Mãe do
Flávio Lourenço
gênero
humano
A Virgem com o Menino - Museu Nacional
do Virreinato, Tepotzotlán, México
A Redenção operada por Jesus Cristo nos veio através de
Maria Virgem, e sua participação nessa obra de ressurreição
sobrenatural do gênero humano foi tão essencial e profunda, que
se pode afirmar ter Ela cooperado para nos fazer nascer para a
vida da graça. Nossa Senhora é autenticamente nossa Mãe.
Dada a espessa ignorância
religiosa que reina em nossos
dias, não falta quem
suponha que a Igreja dá a Nossa Senhora
o título de Mãe do gênero humano
simplesmente para descrever
de certo modo os sentimentos afetuosos
e protetores que Ela experimenta
em relação aos homens. Como
estes sentimentos são próprios
às mães, por analogia Nossa Senhora
seria também a nossa Mãe. E nós
seríamos em relação a Ela pobres
mendigos que, na sua generosidade,
Ela protege como se fossem filhos.
Gravidade do pecado original
A realidade, entretanto, é muito
outra. Não somos filhos de Nossa
Senhora simplesmente por uma
adoção afetiva. Ela não é nossa Mãe
apenas no terreno fictício ou na ordem
sentimental, mas com toda a
objetividade na ordem verídica da
vida sobrenatural.
Antes do pecado original, nossos
primeiros pais, vivendo no Paraíso,
foram criados por Deus para a glória
celeste, que eles poderiam atingir
transpondo os umbrais desta vida
em um trânsito que não teria a tristeza
tétrica da morte, mas o esplendor
de uma glorificação.
O pecado original, entretanto,
rompendo a amizade em que o gênero
humano vivia com Deus, fechou
aos homens a porta do Céu e
obstruiu o livre curso da graça de
Deus para os homens. Em outros
termos, com a punição do pecado
original, os homens perderam qualquer
direito ao Céu e à vida sobrenatural
da graça.
Se bem que não fosse extinto, isto
é, perdesse a vida terrena, o gê-
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