ATUALIZAÇÃO curso de obreiro2

ÓJ
,III .
4. O cul-to cooo promessa para o roundo '
Sendo CTisto o centro do culto Ele sê torna a esperança do mu-n
do encontrado na 1ê3eia. ( I Tin.1:1tco]-.lt??) '
a. O culto tem um carater vicário'
b. O cul-to ten ula carater substituidor' O cu1to denoníaco é /
destron-ad.o para dar lugar ao culto de Deus' O Diabo e seus
anJos foram derrotados mas insj-stem em recebe:' adoração'
Se a lêreia rle8ligeneiar no cu].to estará abrindo porta ao /
Diabo e seus anjos para receberem culto' Í neceseário tam -
bem que os crentes tenham cuidaêo eon as artmarüas do Diabo
que procura faser o hoEem voltar a e]-e através de festas fo].
clori cas, car]1aval, tipoB eitológicos sinbolos da vida humala
etc.
B O carater Evangelístico do culto Cristao'
l-. Â Igreia tem uma dupla orieatação'
a. Diástol-e - a lgreia está voltada para o mundo para convertea"
10 a Deus. Orientae ao horizontal .
b.Sístole-algreia eêtá voltada pàra Deu s, para trazê-l-o ao /
mundo. Orientaeão vertica]-.
?OI{[O ?ASSM -ConÊtitui-se pecado o despreso pelo culto I'eÉtre
quatro pa.re d,e sr'' bem como o esquecimento do Evenge].i soo '
2. Â preocupação primordial da lgreja (culto) é a adoragao a !aus'
I sto úo siê:s:ifica que deva tregligenclar a evaneelizeçao uma
'
comualdade que sabe adora! saberá evangelizar'
3. O culto por si só repreeenta urn forte e]-emento evangefizador pe
Ie iDfluencia que exerce nos crenteB em suas comuo:idades '
Teto pore.mrnão abraoge todo ij rid'e'r de Jesus' Não podenos nos /
contentaq coto. Ô culto soDente '
O LL G.âX DAS 30rures r.,rÍÚnçrc ÂS N0 CULTO CBISTAO.
Â. Os vários aspectoê do culto criÊtao'
1. Àspe cto . socioJ-ó€:i co '
O culto precisa de formas porque reune sêt.eB
hut!Í.no's numa assenbleia específica,. úo exlste vi d'a comunitaria
sêIn al guna espécie d'e foLea'
2. Âapecto teológico. Às fornas são lecesêárias Borquê Da Àacençao
DeuÊ deeoBstrou que oB horoens não preci'sam renunciar e sua huúe
nidad.e,oás sim o pecado' Deus -tem demonstrÍido ia ordem ôe suas
criaturas superiorês e na relação cotn elas a leg1timioade e neceB§idade
Ôa forma ou ordem'
3. Os llnltes ôas fol:Eas litúrê:icas'
0 oilena coaÉiste não en escolher entre preselrça ou ausência de for
rÊaBrmas eiu entre boas e más f o:=ras ' Existeú du€'s regras para sa -
ber-xoos o que Êeia uma boe .ou má forma'
1. XÍi prineiro l-uga! as folÚas 1itúr6icas são lilritr'oas pelo segu:l
--
uo ,"oatt r'o (!x'2o:4) ' Isto siglifice qué d'êveúos e.tttar a /
preocupação con sí:rboios ioaS"inários (lue represeÂtas' a Deus'
2. !r segundo lugar qualquer forÃrz' o-ue conduz o fiel a corlcEn-v:a!'-
se nuna deterninada f orrii:
t-
:,