Revista Dr Plinio 305

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Perspectiva pliniana da História Luzes e sombras na vida de grandes personagens Flávio Lourenço Passados dois séculos da Revolução Francesa, as figuras de Luís XVI e Maria Antonieta aparecem reabilitadas aos olhos da opinião pública. Contudo, isso não impede que a Revolução continue o seu curso, o qual teria sido cortado se o Rei soubesse utilizar-se dos recursos colocados à sua disposição. Luís XVI não compreendeu que revolucionário não se amansa: doma-se. E quando não se doma, resolve-se o caso de outra maneira… Ele, pelo contrário, esperava amansar o povo com a política descrita anteriormente 1 . Duzentos anos depois da Revolução, aparece a verdade Luís XVI - Museu Palácio de Tau, Reims Daí decorreu uma situação com profunda repercussão sobre o modo pelo qual a Revolução é comemo- 24
ada nos dias de hoje. Duzentos anos depois, essa política produziu efeitos que não deixam de ser muito interessantes do ponto de vista contrarrevolucionário. Porque, dispondo dessa máquina de difundir notícias por todo país e, portanto, espalhar mentiras se eles quisessem fazê-lo, os revolucionários tinham a possibilidade de convencer momentaneamente a França de tudo quanto quisessem. E para levantar o povo contra o rei, eles não só produziram uma fome artificial, cortando a circulação dos víveres dentro da França, causando revoltas; mas tam- Maria Antonieta com trajes de camponesa - Galeria Nacional de Arte de Washington bém apresentaram Luís XVI como um tirano sanguinário. Maria Antonieta, a rainha, foi apresentada como uma mulher que vivia num luxo desenfreado, o qual era a causa dos grandes gastos da corte. Gastos estes que, por sua vez, causavam a pobreza da nação. Por tudo isso, era necessário acabar com a influência do rei tirânico e da rainha dissoluta, luxuriosa. Fizeram do rei e da rainha, então, o alvo de uma campanha de calúnias quase sem precedentes na História que, finalmente, levou-os à guilhotina. Passaram-se os anos, o que era velho foi ficando antigo. Os historiadores começaram a estudar os arquivos, os documentos, os decretos, as correspondências do rei e da rainha, e perceberam que todo o quadro revolucionário era artificial, mentiroso. O rei, outrora tido como tirano, era na realidade um moleirão, um homem sem energia, um pobre coitado. A rainha, tida como uma mulher de luxo exorbitante, pelo contrário, se fazia censurar pela excessiva simplicidade das modas que usava. Tinha mania de vestir-se de pastorinha e andar assim trajada por Paris ou Versailles. Não era como as senhoras do reinado anterior, de Luís XV. Maria Antonieta representava uma espécie de modernidade pastoril e simplória – aliás, de muita elegância –, numa França até então habituada ao luxo real. Portanto, ela Gabriel K. também era uma coitada. Além disso, ela era austríaca e irmã do imperador do Império Romano Alemão, ou seja, o chefe da Casa d’Áustria. A Áustria era inimiga tradicional da França. Então, dizia-se que a rainha trabalhava o mais possível para que a Áustria invadisse a França para salvar a monarquia. Isso significava fazer entrar o inimigo dentro de casa: a rainha era uma traidora. Lendo a coleção de cartas de Maria Antonieta para sua família, vê-se o contrário. Ela sempre agiu para evitar que o irmão interviesse, porque ela participava da ideia do marido. Ela imaginava que, tratando com bondade o povo, este acabaria percebendo a loucura da situação e liquidaria por si mesmo a Revolução. De maneira que isso tudo foi se difundindo aos poucos e o quadro da Revolução mudou: o rei e a rainha eram uns coitados! Uma mesma política causou dois efeitos diferentes Além do mais, o rei era um homem muito honesto. A rainha, por sua vez, reunia em si todas as qualidades capazes de tornar encantadora uma dama. O ambiente da corte era tão impregnado de moralidade, ao contrário da corte de Luís XV – avô de Luís XVI – que, por exemplo, a irmã do Delfim – Madame Clotilde de Fran- 25
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