Revista Dr Plinio 309

caminhos, falam da necessidade de
preparar nossas almas para a vinda do
Salvador.
Na Idade Média, prescreveu-se o
jejum durante o Advento, chamado
a Quaresma do Natal. Velavam-se as
imagens como no tempo da Paixão.
Ainda hoje são usados paramentos roxos,
símbolos da Penitência 1 .
Houve uma tal decadência do
mundo a partir da Idade Média, que
a Igreja, para se tornar habitável pelos
homens entre os quais as verdades
tinham diminuído, foi obrigada
a condescender com muitas fraquezas
humanas que não são diretamente
pecados, com os quais ela não pode
pactuar de nenhum modo. Mas,
realmente, se há uma plenitude de
razão para que a Semana Santa seja
precedida de quarenta dias de penitência,
há também altíssimas razões,
uma conveniência extraordinária,
para que o Natal seja precedido
de penitência.
A fim de induzir o povo de Israel
à penitência, o Senhor mandou
o maior dos profetas, São João Batista,
para endireitar os caminhos
de Nosso Senhor – não eram caminhos
materiais, mas das almas –, para
preparar, retificar as almas das
pessoas que constituíam o povo de
Israel, a fim de ouvirem a palavra
do Deus Encarnado. E ele pregou
o jejum e a penitência como condição
para o Messias ser bem recebido.
Portanto, é de grande vantagem,
conveniência e propriedade preceder
ao Natal uma longa penitência.
Hoje ela é afrouxada pela fraqueza
dos homens, mas, na Idade Média,
o Advento era uma verdadeira Quaresma.
A Igreja, porém, sempre afirma
o princípio, mesmo quando condescende
com alguma coisa por necessidade
pastoral. Ela conservou, então,
os paramentos roxos e toda uma liturgia
com textos penitenciais, preparando-nos
exatamente para essa
penitência.
Desejo ardente, permanente
e contínuo de Nosso
Senhor em salvar
Qual é a penitência que devemos
fazer e considerar por ocasião do
Natal? Qual é a graça que devemos
pedir nessa ocasião?
Nosso Senhor Jesus Cristo, na
noite de Natal, nasceu com o intuito
de tornar-Se conhecido pelos homens
e de levá-los a Deus; de disseminar
a virtude na Terra, fundando
a Igreja Católica, o seu instrumento
para a propagação da virtude e para
o combate contra o mal.
Em consequência dessa verdade,
devemos nos preparar para a festa
de Natal certos do ardente, permanente
e contínuo desejo de Nosso
Senhor de reconduzir todos os homens
à vida eterna, de salvar a humanidade,
de renovar as condições
espirituais do mundo, a fim de facilitar
o caminho do Céu. É por isso que
celebramos a festa do nascimento de
Nosso Senhor Jesus Cristo.
Ocasião de uma
grande anistia
As almas que acompanham o Natal
com piedade têm meios para perceber
isso. Ao mesmo tempo, há
uma espécie de sensação, em todo o
mundo, de renovação, de esperança,
de grande perdão e isso, ao meu ver,
sem o sobrenatural isso não existiria.
É impossível não sentir, na noite
de Natal, como o Céu se torna mais
próximo da Terra. Há como que uma
anistia, como que um imenso perdão
para os homens. Nosso Senhor
faz como que tábula rasa do passado
Apostolado de São João Batista - Museu Nacional de Arte da Catalunha, Barcelona
Flávio Lourenço
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