Etică: valori şi virtuţi morale

scopurile noastre şi pentru conţinutul de agresivitate al mijloacelor folosite
pentru a realiza respectivele scopuri.
Opinia noastră,confirmată de unii dintre cei cu care discutăm, este că
a venit momentul ca pornirile culturale distructive să fie domolite,invitând
spiritele înfierbântate de acest elan malefic să cugete că schimbarea implică
şi stabilitate, adică, până la urmă valoare asociată cu stimularea puterilor
creatoare.
Spre un nou stil de împletire a politicii cu morala
După schimbarea bruscă de regim din iarna anului 1989,urmată de
modificarea climatului psiho-moral autoritar,am pendulat între sentimentul
apăsător al unui mare gol politico-moral şi bucuria miraculoasă a revărsării
libertăţii depline asupra fiinţelor noastre chinuite de autoritarism şi lipsuri
materiale elementare.Acestei stări subiective contradictorii i-au luat locul
altele asemănătoare.Vidul aparent de putere s-a umplut cu puzderia de
partide politice,multe din ele artificiale şi pitoreşti pentru cel ce nu şi-a
pierdut cu totul simţul umorului.Cele care au reuşit să-şi creeze suport
economico-financiar şi electoral au generat noua “clasă politică”,lipsită de
un stil cultural-politic adevărat.Aceasta este o grupare destul de eterogenă,
formată din foarte mulţi tehnocraţi,apoi de o parte a intelectualilor disidenţi
care au fost destul de puţini la noi,de unii care şi-au reprimat frica în
confruntările cu forţele de represiune ale vechiului regim,unii ofiţeri
superiori porniţi pe reforma armatei,alţi activişti culturali sau
politici.Eterogenitatea acestui macrogrup social se regăseşte în incoerenţa şi
conflictele principalelor valori moral-politice călăuzitoare:binele,libertatea
şi responsabilitatea,prietenia,solidaritatea umană,iubirea sinceră de ţară şi de
oameni şi altele.Lipsa de voinţă politică unitară i-a îndemnat pe unii analişti
să afirme că această clasă conduce dar nu guvernează şi nu administrează
cum trebuie ţara.Până la urmă,atât bugetul şi celelalte bogăţii ale ţării,cât şi
21