11.07.2015 Views

Vremea - Viata in Gorj

Vremea - Viata in Gorj

Vremea - Viata in Gorj

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

10 • Viaa în <strong>Gorj</strong> • joi, 19-25 noiembrie 2009EDUCAIE - TINERETDespre Educaţia înspiritul păcii sociale!Pentru astăzi am considerat căproblema conflictelor şi a păcii socialeeste una d<strong>in</strong>tre cele mai serioasepreocupări ale lumii în care trăim,pentru că e suficient să constaţi tend<strong>in</strong>ţaconstantă de aglomerare urba-nă, până la pierderea de sub control aevidenţei populaţiei, ca să înţelegi urgenţaproblemei, când într-o metro-polă de câteva milioane sau chiar dezeci de milioane de persoane, în careanonimatul t<strong>in</strong>de să fie absolut, res-ponsabilitatea personală se dizolvă înfurnicarul mulţimii. Să ne am<strong>in</strong>tim deviolenţele extreme de la Atena, de anul trecut, ca şi de cele de la Paris,d<strong>in</strong> urmă cu câţiva ani, care dovedesc un lucru îngrijorător cu privire lafaptul că forţele de ord<strong>in</strong>e nu pot ţ<strong>in</strong>e situaţia sub control, în cazul unorviolenţe publice de amploare în care protagoniştii sunt t<strong>in</strong>erii. În cazulîn care nu se plantează câte un jandarm în spatele fiecărei persoane depe stradă, violenţele de genul celor am<strong>in</strong>tite nu pot fi stăpânite, iar dacămilioane de oameni ies pe stradă în acelaşi timp, <strong>in</strong>diferent pentru cemotiv, e greu de crezut că această forţă publică poate fi controlată.B<strong>in</strong>eînţeles, că violenţe publice ample se întâmplă rar, chiar dacă t<strong>in</strong>eriigăsesc foarte uşor motive suficiente pentru a se coaliza, pentru că zdro-bitoarele coagulări umane publice se înregistrează d<strong>in</strong>tr-o anumită“scânteie” care apr<strong>in</strong>de vâlvătaia! Trebuie să recunoaştem că atuncicând se produc, ele răstoarnă dictaturi, dărâmă imperii, schimbă ord<strong>in</strong>ealucrurilor, dar se întâmplă deseori, pentru că este constatat că răul contam<strong>in</strong>eazămai repede decât b<strong>in</strong>ele.De multe ori ajungem cu explicaţia la înţelesul fundamental al parabo-lei cu trântitul uşii, pentru că este esenţial în lumea aceasta cosmopolită,care nu are repere colective valorice şi etice, să existe cenzură personală,pe fondul căreia, cred că e b<strong>in</strong>e să învăţăm să dist<strong>in</strong>gem răul de b<strong>in</strong>e şi să-levităm, chiar dacă asta înseamnă pentru noi toţi, un anumit efort. Dar,oameni buni, dragi t<strong>in</strong>eri, maleficul cu <strong>in</strong>cantaţii spontane se însumează şirăbufneşte uneori, ca sumă a relelor noastre <strong>in</strong>dividuale, mai ales dacăacceptăm că zoaiele imunde ale răului d<strong>in</strong> lume se pot reduce considerabildacă noi vom şti să reducem măcar o porţiune m<strong>in</strong>oră d<strong>in</strong> duşmănia, <strong>in</strong>vi-dia, dor<strong>in</strong>ţa de răzbunare pe care le creştem în suflet şi le împroşcăm înjurul nostru cu atâta dez<strong>in</strong>voltură. Vom constata că suma economiei dezgomot de la uşile pe care nu le mai trântim, ci le închidem uşor, este su-ficientă pentru ca lumea să fie, de la un anumit moment, mai l<strong>in</strong>iştită, maiplăcută, iar dacă ne vom obişnui cu această stare de fapt, cred că starea denormalitate va deveni l<strong>in</strong>iştea, nu zgomotul! Cred că sunteţi de acord căeducaţia pentru pace socială poate fi înţeleasă ca un organ de mediere întreteoria şti<strong>in</strong>ţifică priv<strong>in</strong>d studiul păcii şi al stărilor conflictuale şi practi-ca extrem de delicată a însuşirii conceptului de pace!Multe clipe de reflecţie profundă e b<strong>in</strong>e să fie dedicate zilnic unor noţiunicentrale precum pacea, violenţa şi conflictul, <strong>in</strong>vestigând în plus şi re-zultatele studiilor cu privire la pacea necesară şi conflictele nedorite cu carene confruntăm. Toate acestea constituie fondul pentru activităţile educaţionaleîn domeniul păcii, pentru că încercările de natură mai practică, de pre-dare a conceptului pacifist, sunt mai anevoioase şi presupun dezbateri ampleîn mediul de viaţă al t<strong>in</strong>erilor. Dar, ce este pacea socială? De cele mai multeori, considerăm că un prim răspuns ar putea fi opusul războiului d<strong>in</strong> sufletulomului. Acest răspuns ne duce, însă, automat, la întrebarea despre fronturilenevăzute ale războiului autodistrugător pentru omul civilizat! În mod evident,este imposibil să def<strong>in</strong>im conflictul social, fără să ne folosim de anu-miţi termeni precum “violenţă” şi “confruntare”, pentru a putea să descriempacea ca fi<strong>in</strong>d simpla absenţă a conflictului. Cum rămâne, însă, cu ceilalţifactori ai ord<strong>in</strong>ii sociale, cum ar fi siguranţa cetăţeanului, pentru a înţelegeşi rolul jucat de justiţia socială! Oare, este posibil să întâlnim circumstanţecare să fie atât paşnice, cât şi nedrepte? Dat fi<strong>in</strong>d faptul că politicienii şi filosofiiau deliberat asupra acestor întrebări secole de-a rândul, ne este imposibilsă prezentăm toate detaliile în cadrul acestui articol, dar, pentru înce-put, dragi t<strong>in</strong>eri, am <strong>in</strong>tenţionat de a vă pune la dispoziţie anumite idei,pentru ca dvs. să vă puteţi mai apoi ocupa s<strong>in</strong>guri cu acest domeniu. Punctulde plecare este reprezentat de constatarea că, d<strong>in</strong> punct de vedere analitic,mai logic ar fi să nu se înceapă cu o def<strong>in</strong>ire exactă a conflictului social, carear fi destul de dificilă, sau a păcii sociale, care ar fi de-a dreptul imposibilă,ci să acceptăm supoziţia că întotdeauna conflictul, ca o parte fundamentalăa vieţii, formează fondul <strong>in</strong>vizibil al cont<strong>in</strong>uumului vieţii cotidiene.Indiscutabil, conflicte sociale vor exista întotdeauna şi pretut<strong>in</strong>deni, dar în-trebarea decisivă este dacă aceste conflicte pot fi soluţionate sau nu pr<strong>in</strong>folosirea violenţei, mai ales că starea de spirit a cont<strong>in</strong>uumului spaţiuluisocial este împărţită în două compartimente de către aşa numita „civilizarea conflictului”, care formează pivotul central al măsurilor de <strong>in</strong>staurareaord<strong>in</strong>ii. Conflictul social şi pacea socială sunt două extreme ale cont<strong>in</strong>uumuluidespre care vorbeam, dar factorul decisiv este gradul de violenţă tole-rat, iar dacă aceasta apare într-o mai mare măsură, pe fondul spontanului,atunci izbucneşte conflictul, mai ales că se acreditează ideea că violenţaactuală şi structurală d<strong>in</strong> partea stângă se opune cooperării şi <strong>in</strong>tegrării de pepartea dreaptă a eşichierului politic! (VA URMA)Prof. Vasile GOGONEA„La noi de cenu e la fel?”Pentru mulţi şcoala este o <strong>in</strong>-stituţie cu reguli şi cer<strong>in</strong>ţe dejab<strong>in</strong>e stabilite. D<strong>in</strong> anul 1832, cânds-au pus bazele învăţământuluiromânesc şi până în prezent,structura educaţională s-a con-fruntat cu ceva schimbări.Intrând d<strong>in</strong> ce în ce mai multîn contact cu vestul Europei, par-tea europeană cu idei noi, t<strong>in</strong>eriide la noi d<strong>in</strong> ţară îşi pun întreba-rea: La noi de ce nu e la fel? Nunumai pentru şcoală, ci şi cu pen-tru alte domenii se potriveşteaceastă întrebare. Aparent simplă,dar pe măsură ce încercăm să-igăsim răspunsul, ne dăm seama căeste o întrebare retorică, aşa că ouităm şi ne reprofilăm.Când putem spune ce nu nemulţumeşte la structura şi efectulşcolii noastre, ne referim la şcoalăcu toate etapele ei, şcoala primară,gimnazială şi liceul.Toţi elevii suntem de acord cămateria şcolară, ne face de multeori să ne gândim la şcoală ca la lo-cul în care ne simţim neînţeleşi şid<strong>in</strong> care ieşim extenuaţi şi poate de2 ori mai în ceaţă decât am <strong>in</strong>trat.De multe ori ne confruntam cu omaterie slab organizată, o materiecare fie îţi este predată, fie o înveţide unul s<strong>in</strong>gur, dar care ajunge sădea acelaşi rezultat.De ce trebuie să reţ<strong>in</strong>em căParlamentul european este <strong>in</strong>stitu-ţia europeană aleasă o data la 5ani, pr<strong>in</strong> vot direct, de către cetăţeniiEuropei şi că membrii acesteianu sunt grupaţi după aparte-nenţa naţională, ci după cea departid, când lucrurile ar putea fiformulate mult mai simplu şi mai„Toamna se numără bobocii”,spune un proverb vechi românesc,dar în prag de iarnă şi sărbători, sa-lariile bugetarilor, în general, aleprofesorilor, în particular, se vorajusta substanţial că deh! trebuie săfacem faţă CRIZEI!Nu se putea o veste mai proastă!Azi, când există salarii nesimţite,monstruos de mari, politicienii în-buibaţi şi aroganţi au transformat oaberanţă în lege, aşa ca să salvămeconomia naţională (care duduia pevremea venerabilului Tăriceanu) cucei 15% luaţi două luni de la dascăli,medici ş.a. Poate că sunt categoriibugetale care ar putea să su-porte aceste pierderi salariale, daramărâţii de profesori sau medici, culeafa lor <strong>in</strong>signifiantă, mai ales ceit<strong>in</strong>eri, vor aştepta sărbătorile deanul viitor, dacă reuşesc să supravieţuiascăanul acesta.În sistemul nostru, veşnic ne-reformat, sunt destui cei care arpe înţelesul nostru.Se observă că profesorii îşimenţ<strong>in</strong> încăpăţânarea de a <strong>in</strong>sistape lucruri pe care, azi, aparent leştim, iar mâ<strong>in</strong>e dispar cât am clipi.Acestea sunt lucruri de care nicimăcar nu ne lovim în viaţa de zi cuzi sau de care nici nu vom mai auzivreodată. Sunt acele <strong>in</strong>formaţii caretrebuiesc memorate pentru a sati-sface cer<strong>in</strong>ţa profesorului şi pentrunota d<strong>in</strong> catalog care rămâne acolo,în timp ce ceea ce tu înveţi îşi iazborul cât ai bate d<strong>in</strong> palme.Acesta este doar un aspectcare ne face să privim şcoala înmodul în care o facem, astfel căatunci când trebuie să ne trezimde dim<strong>in</strong>eaţă, pentru a merge laore, ajungem să ne întrebăm:Şcoala? De ce s-a <strong>in</strong>ventat şcoala?Neplăcerea şi resp<strong>in</strong>gerea cucare reacţionăm este înţeleasămerita să fie excluşi, care nu-şi aulocul acolo, nici moral, nici <strong>in</strong>te-lectual. Vor să facă economie labuget? Foarte b<strong>in</strong>e, să elim<strong>in</strong>epleava d<strong>in</strong> sistem, şi cum pădurefără uscături nu există, se găsescdestui aspiranţi la excludere întoate domeniile şi categoriile so-ciale. Statul iroseşte anual sumeconsiderabile, plăt<strong>in</strong>du-le lefuripentru <strong>in</strong>competenţă.Dai un s<strong>in</strong>gur click pe net saurăsfoieşti un ziar şi găseşti destulespecimene, o adevărată faună undeprostia, aroganţa, nesimţirea şi sla-ba pregătire sălăşuieşte în voie:pseudoprofesoara de istorie, care aumplut de ruş<strong>in</strong>e tagma profesori-lor gorjeni şi care se presupune că asusţ<strong>in</strong>ut un concurs pentru a preda(probabil concursul de împreju-rări!?), până la asistenta medicalăd<strong>in</strong> Bucureşti, care zilele acestea atransformat în probabilitate viaţaunui bebeluş. B<strong>in</strong>eînţeles exemple-doar de cei ca noi, care sunt şi eitot elevi. Alta ar fi situaţia dacă<strong>in</strong>formaţiile şi lecţiile ar fi b<strong>in</strong>estructurate, directe, adică conciseşi scurte.De ce în momentul ascultării totce ai învăţat fuge haotic pr<strong>in</strong> m<strong>in</strong>te,sau se împiedică şi rămâne ascunsdupă imag<strong>in</strong>ea filmului <strong>in</strong>teresantpe care l-ai văzut sau, pur şi simplu,la o bătaie d<strong>in</strong> palme, <strong>in</strong>formaţiafuge şi se face nevăzută.Poate că peste câţiva ani, vii-toarele generaţii de elevi se vorsimţi şi ele precum elevii euro-peni şi vor avea parte de profesoricare să-i ajute să îmb<strong>in</strong>e utilul cuplăcutul, pentru că, aşa cum aspus Comenius „Toata viaţa esteşcoala” şi mai întâi de toate, tre-buie să ştim că mergem la şcoalăpentru a învăţa să învăţăm.Nad<strong>in</strong>a CîrţînăToamna se numără bobocii şi...salariile bugetarilor se dim<strong>in</strong>ueazăle pot cont<strong>in</strong>ua, dar c<strong>in</strong>e să ia măsuriferme dacă cei care sunt în mă-sură să o facă nu sunt cu mult maideparte: aserviţi politic, cu <strong>in</strong>teresepersonale, corupţi sau pur şi simplu<strong>in</strong>diferenţi, mulţumiţi cu funcţiilelor călduţe.Aşa că, dragi colegi bugetari,familişti, cu rate la bănci, datorii laîntreţ<strong>in</strong>ere şi teama zilei de mâ<strong>in</strong>e,haideţi să suportăm şi pentru ceicare nu-şi au locul pr<strong>in</strong>tre noi, pen-tru politicienii <strong>in</strong>capabili care-şi faccampanie pe banii noştri, efectelecrizei economice, morale şi politi-ce, că doar vedeţi b<strong>in</strong>e, salariilenoastre micşorate sunt s<strong>in</strong>gura soluţiegăsită de clasa noastră politicăun<strong>in</strong>om<strong>in</strong>al aleasă !Cum nu există prea mari speranţede mai b<strong>in</strong>e pentru viitorulapropiat, iar de „să trăiţi b<strong>in</strong>e” nic<strong>in</strong>u poate fi vorba ,vă urez să supravieţuiţib<strong>in</strong>e!PROF. JANA RAŢ

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!