23.11.2023 Views

Rumuni u severoistočnoj Srbiji između 1804 - 1848 - Românii din nordestul Serbiei între anii 1804 - 1948

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Rom<strong>anii</strong> <strong>din</strong> Nord-Estul <strong>Serbiei</strong> intre <strong>anii</strong> <strong>1804</strong>-<strong>1948</strong><br />

catre el ,,valahi", in paqile rasaritene, prezentand pe ace~tia imediat<br />

dupa sarbi ~i bulgari: ,,Valahii locuiesc tot in paqile rasaritene, dar sunt<br />

mai numero~i decat bulgarii. Ora~ele mai importante, cu majoritate<br />

absoluta a populatiei formate <strong>din</strong> vlahi sunt Pojarevat, Negotin, Cladova<br />

~i Zaichiad". 54<br />

J. Szabo a fost printre primii care a abordat ~i alte probleme legate de<br />

rom<strong>anii</strong> <strong>din</strong> Timoc, precum trecutul lor istoric, etnologie, situatia ~colara,<br />

raporturile cu autoritatile etc. Astfel, J. Szabo afirma in mod clar<br />

autotohnia timocenilor traitori acolo <strong>din</strong> vremuri anterioare slavizarii<br />

spatiului balcanic: ,;valahii au locuit in parte aceste regiuni inainte de<br />

venirea sarbilor, iar parte <strong>din</strong>tre ei au imigrat mai tarziu <strong>din</strong> Valahia. In<br />

prezent numarul lor este de circa 175.000" 55 •<br />

Fizionomia ~i trasaturile lor morale: ,,Neamul acesta iese in relief<br />

printre celelalte neamuri - aid, ca ~i in alte paqi - prin trasaturile sale<br />

mai regulate ~i mai frumoase ... Valahii <strong>din</strong> Serbia sunt harnici, muncitori,<br />

economi ~i de mare darjenie in privinta portului ~i a limbii... Valahii<br />

sunt mai dotati de la natura decat sarbii ~i reprezinta a ~aptea parte<br />

<strong>din</strong> populatia totala a Principatului".s 6<br />

Calatorul maghiar a subliniat in mod deosebit rezistenta elementului<br />

romanesc la instrainarea lingvistica, respectiv la insu~irea limbii<br />

sarbe~ti. Astfel, el este primul strain care a remarcat situatia ~colara ~i<br />

bisericeasca <strong>din</strong> zona, respectiv numarul dublu de biserici ~i ~coli in<br />

raport cu alte judete ale <strong>Serbiei</strong>, dar in care in ~xclusivitate totul se desfa~ura<br />

numai in limba oficiala, interzicandu-se vorbirea limbii romane.<br />

Astfel, a atras atentia asupra unor aspecte caracteristice, de altfel ~i<br />

perioadei urmatoare, precum refuzul de a se urma cursuri ~colare intr-o<br />

limba romana, neintelegerea de catre cre<strong>din</strong>cio~i a limbii slavone,<br />

practicata de biserica oficiala, neputinta de a se intelege cu functionarii<br />

recrutati exclusiv <strong>din</strong> randul sarbilor ~i care nu cuno~teau limba ba~ti-<br />

54 C., Golopenp.a, op.cit., p. 49-50.<br />

55 Idem, p. 50.<br />

56 Ibidem.<br />

r .<br />

'.<br />

-<br />

Dr. DRAGHl$A COSTANDINOVICI ================<br />

na$ilor, discriminarea lor in sistemul justitiei. Concluziona subliniind<br />

opozitia fata de institutiile de stat.<br />

,,Vlahii au comparativ de doua ori atatea $Coli $i biserici ca sarbii,<br />

construite qe comune, pe cont propriu $i conform planului stabilit de<br />

guvern. Dar limba de predare a acestor $Coli primare este - in exclusivitate<br />

- cea sarbeasca, elevilor fiindu-le interzis sa vorbeasca limba<br />

valaha. Invatatorii sunt tot sarbi, care nu cunosc limba valaha decat<br />

in mod exceptional $i, deci, nu pot expune elevilor materia de predat,<br />

fiindca ace$tia nu inteleg nici un cuvant sarbesc. De aici urmeaza ca fiii<br />

valahilor, dupa 3-4 ani de $COala, nu invata nici ma.car sa ceteasca ~i sa<br />

scrie, iar parintii dezgustati ii retrag <strong>din</strong> ~coli, intrebuintandu-i la gospodarie.<br />

Aceasta este ~i explicatia faptului ca in Serbia (poate cu exceptia<br />

a 4-5 persoane) nu exista nici un vlah functionar public, de$i Vlahii<br />

sunt mai dotati de la natura decat sarbii, ~i reprezinta 1/7 <strong>din</strong> populatia<br />

totala a Principatului. ~i preotii sunt aproape toti sarbi, de$i printre<br />

ace~tia ar fi cativa care ar cunoa$te limba vlaha. Serviciul divin se face<br />

in limba veche slava, iar predica in sarbe~te $i in cele mai multe comune<br />

valahe nici nu se tine predica, fiindca enoria~ii nu o inteleg. ~unctionarii<br />

sunt sarbi <strong>din</strong> paqile apusene, care inainte de venirea lor ai:ci nici nu<br />

$tiau despre existenta vlahilor. Este natural ca in astfel de imprejurari<br />

sa nu existe nici o legatura intre functionari $i popor, primii neinvatand<br />

limba poporului, iar ceilalti limba ofi.ciala a statului; a$a ca valahul impricinat<br />

este pur $i simplu respins de catre functionar, alegandu-se pe<br />

deasupra $i cu injuriile acestuia. Cu cativa ani in urma a fost introdusa<br />

in Serbia Curtea de jurati. Crimele savar$ite in circumscriptiile valahe<br />

nu pot fl judecate decat la cea mai apropiata Curte sarbeasca ( care insa<br />

uneori este foarte departe), deoarece Cuqi in alta limba nu sunt. Din<br />

cauza aceasta poporul vlah <strong>din</strong> Serbia se simte cam strain $i nu simte<br />

dragostea fata de locul natal $i indeosebi fata de institutiile de stat." 57<br />

Pana in 1904 cand a murit, cercetatorul Felix Kanitz a cutreierat in<br />

repetate randuri zona balcanica, incepand chiar <strong>din</strong> 1859. El a avut o<br />

57 Ibidem, pp. 50-51.<br />

49

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!