Альфа и Омега №3-2017
Альфа и Омега №3-2017
Альфа и Омега №3-2017
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
g…=че…,е C%“2=<br />
" .!,“2,=…“2"е<br />
)=“2ь 1<br />
С. ДЖОЗЕФ КИДДЕР КРИСТИ Л. ХОДСОН<br />
Доктор служен<strong>и</strong>я, профессор хр<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>анского служен<strong>и</strong>я,<br />
Духовная сем<strong>и</strong>нар<strong>и</strong>я Церкв<strong>и</strong> адвент<strong>и</strong>стов седьмого дня,<br />
ун<strong>и</strong>верс<strong>и</strong>тет Эндрюса, Берр<strong>и</strong>ен Спр<strong>и</strong>нгс, М<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ган, США<br />
Уч<strong>и</strong>тся в маг<strong>и</strong>стратуре на богословском факультете<br />
Духовной сем<strong>и</strong>нар<strong>и</strong><strong>и</strong> Церкв<strong>и</strong> адвент<strong>и</strong>стов седьмого дня,<br />
ун<strong>и</strong>верс<strong>и</strong>тет Эндрюса, Берр<strong>и</strong>ен Спр<strong>и</strong>нгс, М<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ган, США<br />
Пост — духовная д<strong>и</strong>сц<strong>и</strong>пл<strong>и</strong>на,<br />
о которой<br />
много говор<strong>и</strong>тся<br />
в Б<strong>и</strong>бл<strong>и</strong><strong>и</strong>. Ранн<strong>и</strong>е<br />
хр<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ане продолжал<strong>и</strong><br />
пост<strong>и</strong>ться 1 . Реформаторы<br />
Март<strong>и</strong>н Лютер, Джон Кальв<strong>и</strong>н<br />
<strong>и</strong> Джон Уэсл<strong>и</strong> пр<strong>и</strong>зывал<strong>и</strong> часто пост<strong>и</strong>ться<br />
2 . Первые адвент<strong>и</strong>сты,<br />
в том ч<strong>и</strong>сле <strong>и</strong> Джеймс <strong>и</strong> Эллен<br />
Уайт, также пост<strong>и</strong>л<strong>и</strong>сь 3 .<br />
Однако сегодня мы почт<strong>и</strong> н<strong>и</strong>чего<br />
не слыш<strong>и</strong>м о духовной д<strong>и</strong>сц<strong>и</strong>пл<strong>и</strong>не<br />
поста, есл<strong>и</strong> он не упом<strong>и</strong>нается<br />
в контексте бедств<strong>и</strong>й <strong>и</strong>л<strong>и</strong><br />
стремлен<strong>и</strong>я к духовному возрожден<strong>и</strong>ю.<br />
Некоторые могут <strong>и</strong>збегать поста<br />
<strong>и</strong>з-за неправ<strong>и</strong>льного его пон<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>я,<br />
не желая участвовать в законн<strong>и</strong>ческом<br />
р<strong>и</strong>туале, поскольку<br />
воспр<strong>и</strong>н<strong>и</strong>мают пост как доказательство<br />
благочест<strong>и</strong>я. Друг<strong>и</strong>е же не<br />
хотят участвовать в том, что сч<strong>и</strong>тают<br />
устаревш<strong>и</strong>м обычаем <strong>и</strong>л<strong>и</strong> способом<br />
заработать Божью м<strong>и</strong>лость.<br />
К тому же пост не вп<strong>и</strong>сывается<br />
в современное стремлен<strong>и</strong>е к отделен<strong>и</strong>ю<br />
святого от светского.<br />
И всё же, когда мы относ<strong>и</strong>мся<br />
к посту, как пут<strong>и</strong> укреплен<strong>и</strong>я отношен<strong>и</strong>й<br />
с Творцом Вселенной, он<br />
пр<strong>и</strong>нос<strong>и</strong>т нам большую радость<br />
<strong>и</strong> ведёт к духовному возрожден<strong>и</strong>ю.<br />
Целью данной, состоящей <strong>и</strong>з двух<br />
частей, стать<strong>и</strong> является представ<strong>и</strong>ть<br />
б<strong>и</strong>блейск<strong>и</strong>й взгляд на пост<br />
<strong>и</strong> показать, как <strong>и</strong> почему он должен<br />
стать частью опыта не только<br />
каждого хр<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ан<strong>и</strong>на, но <strong>и</strong> всей<br />
Церкв<strong>и</strong>.<br />
Б<strong>и</strong>блейск<strong>и</strong>й смысл<br />
поста<br />
В Ветхом Завете для обозначен<strong>и</strong>я<br />
«поста» <strong>и</strong>спользуются четыре<br />
слова 4 . Самое распространённое <strong>и</strong>з<br />
н<strong>и</strong>х tsowm, <strong>и</strong>спользуемое 26 раз,<br />
<strong>и</strong> родственное ему слово tsuwm, <strong>и</strong>спользуемое<br />
21 раз. Каждый раз эт<strong>и</strong><br />
слова употребляются в контексте<br />
временного отказа от п<strong>и</strong>щ<strong>и</strong>. Посты,<br />
обозначенные эт<strong>и</strong>м словом, обычно<br />
объявлял<strong>и</strong>сь людьм<strong>и</strong>, чтобы мол<strong>и</strong>ть<br />
о Божьем покров<strong>и</strong>тельстве (Езд.<br />
8:21), показать раскаян<strong>и</strong>е (Ин. 3:5)<br />
<strong>и</strong>л<strong>и</strong> в знак траура (2 Цар. 1:12).<br />
Другое еврейское слово nazar,<br />
переведённое в Зах. 7:3 как «пост»,<br />
употреблено в Б<strong>и</strong>бл<strong>и</strong><strong>и</strong> десять раз.<br />
Это слово означает постоянное <strong>и</strong>л<strong>и</strong><br />
долгосрочное отделен<strong>и</strong>е <strong>и</strong> освящен<strong>и</strong>е<br />
себя рад<strong>и</strong> дост<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>я святост<strong>и</strong>.<br />
Это слово чаще всего употребляется<br />
(четыре <strong>и</strong>з десят<strong>и</strong> раз) в отношен<strong>и</strong><strong>и</strong><br />
обета назорейства<br />
(Ч<strong>и</strong>с. 6:2–6).<br />
Четвёртое слово anah в значен<strong>и</strong><strong>и</strong><br />
«пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>нять боль <strong>и</strong>л<strong>и</strong> см<strong>и</strong>рять»<br />
<strong>и</strong>ногда употребляется в контексте<br />
см<strong>и</strong>рен<strong>и</strong>я, которое являет<br />
себя в посте. Два главных пр<strong>и</strong>мера<br />
употреблен<strong>и</strong>я этого слова — это<br />
пост в День оч<strong>и</strong>щен<strong>и</strong>я в Лев. 23:<br />
27–32 <strong>и</strong> ходатайственная мол<strong>и</strong>тва<br />
<strong>и</strong> пост Дав<strong>и</strong>да в Пс. 34:13.<br />
На основан<strong>и</strong><strong>и</strong> употреблен<strong>и</strong>я<br />
эт<strong>и</strong>х четырёх слов мы можем заключ<strong>и</strong>ть,<br />
что в Ветхом Завете пост<br />
означает временный отказ от<br />
п<strong>и</strong>щ<strong>и</strong> <strong>и</strong> см<strong>и</strong>рен<strong>и</strong>е человека перед<br />
Богом, чтобы показать большую<br />
печаль <strong>и</strong>л<strong>и</strong> <strong>и</strong>скать Божьего расположен<strong>и</strong>я.<br />
В Новом Завете для обозначен<strong>и</strong>я<br />
поста употребляются тр<strong>и</strong> греческ<strong>и</strong>х<br />
слова, <strong>и</strong> все он<strong>и</strong> являются<br />
однокоренным<strong>и</strong>: nesteuo (употребляется<br />
21 раз), nesteia (употребляется<br />
8 раз) <strong>и</strong> nestis (2 раза) 5 . Эт<strong>и</strong><br />
слова можно дословно перевест<strong>и</strong><br />
как «не есть», однако <strong>и</strong>з контекста<br />
в<strong>и</strong>дно, что эт<strong>и</strong> слова относятся<br />
к р<strong>и</strong>туалу <strong>и</strong>л<strong>и</strong> рел<strong>и</strong>г<strong>и</strong>озной практ<strong>и</strong>ке<br />
6 . Во времена Нового Завета<br />
пост для мног<strong>и</strong>х стал рел<strong>и</strong>г<strong>и</strong>озным<br />
актом для того, чтобы показать<br />
своё благочест<strong>и</strong>е, а не способом<br />
пр<strong>и</strong>бл<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>я к Богу (Лк. 18:10–<br />
12). В <strong>и</strong>х посте не было радост<strong>и</strong>,<br />
что в<strong>и</strong>дно <strong>и</strong>з укора И<strong>и</strong>суса в адрес<br />
тех, кто намеренно пр<strong>и</strong>влекал вн<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е<br />
к своему посту<br />
(Мф. 6:16–18).<br />
Евангел<strong>и</strong>е говор<strong>и</strong>т, что Спас<strong>и</strong>тель<br />
пост<strong>и</strong>лся. Для Хр<strong>и</strong>ста пост<br />
был сокровенным, л<strong>и</strong>чным опытом<br />
с Отцом, возможностью собраться<br />
с с<strong>и</strong>лам<strong>и</strong> в духовной борьбе<br />
(Мф. 4:2; Мк. 9:29). Апостольская<br />
Церковь продолжала пост<strong>и</strong>ться,<br />
АЛЬФА И ОМЕГА 23<br />
№ 51 (3•<strong>2017</strong>)
Change language