Альфа и Омега №3-2017
Альфа и Омега №3-2017
Альфа и Омега №3-2017
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
С. ДЖОЗЕФ КИДДЕР, КРИСТИ Л. ХОДСОН<br />
Для Хр<strong>и</strong>ста пост был сокровенным,<br />
л<strong>и</strong>чным опытом с Отцом,<br />
возможностью собраться<br />
с с<strong>и</strong>лам<strong>и</strong> в духовной борьбе.<br />
напр<strong>и</strong>мер, посвящая руковод<strong>и</strong>телей<br />
Церкв<strong>и</strong> Господу (Деян. 14:23).<br />
Что такое пост<br />
В Б<strong>и</strong>бл<strong>и</strong><strong>и</strong> постом назывался отказ<br />
от п<strong>и</strong>щ<strong>и</strong> <strong>и</strong> п<strong>и</strong>тья, чтобы н<strong>и</strong>что<br />
не мешало сосредоточ<strong>и</strong>ться на духовном<br />
росте (Мф. 17:21;<br />
Деян. 9:9) 7 , мол<strong>и</strong>тве (Дан. 9:3), посвящен<strong>и</strong><strong>и</strong><br />
(Деян. 13:3; 14:23), освобожден<strong>и</strong><strong>и</strong><br />
(Есф. 4:16; Пс. 108:24),<br />
общ<strong>и</strong>х праздн<strong>и</strong>ках (Лев. 23:26–<br />
32), разрешен<strong>и</strong><strong>и</strong> конфл<strong>и</strong>кта (Суд.<br />
20:26), покаян<strong>и</strong><strong>и</strong> (Втор. 9:18;<br />
Ин. 3:5), трауре (2 Цар. 1:12; 1 Пар.<br />
10:12), просьбе (Ио<strong>и</strong>ль 1:14; 2 Цар.<br />
12:16) <strong>и</strong>л<strong>и</strong> познать Божью волю<br />
(Деян. 13:2).<br />
Нац<strong>и</strong>ональные дн<strong>и</strong> поста, кроме<br />
Дня оч<strong>и</strong>щен<strong>и</strong>я, который объяв<strong>и</strong>л<br />
постом Сам Бог, был<strong>и</strong> редк<strong>и</strong>м<br />
явлен<strong>и</strong>ем в Изра<strong>и</strong>ле до вав<strong>и</strong>лонского<br />
пленен<strong>и</strong>я. Дн<strong>и</strong> поста объявлял<strong>и</strong>сь<br />
во время оплак<strong>и</strong>ван<strong>и</strong>я<br />
мёртвых, как сделал Изра<strong>и</strong>ль после<br />
смерт<strong>и</strong> царя Саула (1 Пар. 10:11,<br />
12) <strong>и</strong>л<strong>и</strong> во времена тяжёлых кр<strong>и</strong>з<strong>и</strong>сов,<br />
голода <strong>и</strong> военных вторжен<strong>и</strong>й<br />
(Ио<strong>и</strong>л. 1:14; 2 Пар. 20:3). Кол<strong>и</strong>чество<br />
нац<strong>и</strong>ональных дней поста<br />
увел<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>лось в пер<strong>и</strong>од после возвращен<strong>и</strong>я<br />
<strong>и</strong>з вав<strong>и</strong>лонского плена 8 ,<br />
чтобы вспом<strong>и</strong>нать о разрушен<strong>и</strong><strong>и</strong><br />
храма <strong>и</strong> событ<strong>и</strong>ях, которые пр<strong>и</strong>вел<strong>и</strong><br />
к плену 9 . Однако <strong>и</strong>нд<strong>и</strong>в<strong>и</strong>дуальный<br />
пост был более распространённым<br />
явлен<strong>и</strong>ем, чем совместный<br />
как в Ветхом, так <strong>и</strong> в Новом<br />
Заветах.<br />
Хотя пост обычно означает отказ<br />
на определённый пер<strong>и</strong>од времен<strong>и</strong><br />
от п<strong>и</strong>щ<strong>и</strong> <strong>и</strong> п<strong>и</strong>тья (может не<br />
включать воду), некоторые, возможно,<br />
<strong>и</strong>щут более возвышенного<br />
определен<strong>и</strong>я поста, напр<strong>и</strong>мер, не<br />
только воздержан<strong>и</strong>е от п<strong>и</strong>щ<strong>и</strong> <strong>и</strong> п<strong>и</strong>тья,<br />
но <strong>и</strong> от пр<strong>и</strong>вычек <strong>и</strong> образа<br />
ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>, которые могут препятствовать<br />
конечной цел<strong>и</strong> поста, а <strong>и</strong>менно:<br />
более тесным отношен<strong>и</strong>ям<br />
с Богом, полному посвящен<strong>и</strong>ю<br />
времен<strong>и</strong> <strong>и</strong> мыслей Всевышнему,<br />
разв<strong>и</strong>т<strong>и</strong>ю духовной ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> <strong>и</strong> дост<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>ю<br />
определённой цел<strong>и</strong><br />
в ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> человека <strong>и</strong>л<strong>и</strong> сообщества<br />
верующ<strong>и</strong>х. Сегодня к так<strong>и</strong>м, не<br />
<strong>и</strong>меющ<strong>и</strong>м отношен<strong>и</strong>я к п<strong>и</strong>ще, вещам<br />
могут относ<strong>и</strong>ться СМИ, походы<br />
по магаз<strong>и</strong>нам, сон, спорт, секс<br />
<strong>и</strong> всё, что может помешать человеку<br />
полностью сосредоточ<strong>и</strong>ться<br />
на Боге.<br />
В кн<strong>и</strong>ге «Стремлен<strong>и</strong>е ввысь»<br />
(«The Upward Call») од<strong>и</strong>н пастор<br />
называет пост «благословенное самоогран<strong>и</strong>чен<strong>и</strong>е»,<br />
отмечая, что целью<br />
является отказаться от чего-то<br />
— не обязательно от чего-то<br />
плохого — рад<strong>и</strong> того, чтобы пр<strong>и</strong>бл<strong>и</strong>з<strong>и</strong>ться<br />
к Богу 10 . «Я (Кр<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>)<br />
постоянно каждый год выделяю<br />
время для огран<strong>и</strong>ченного поста<br />
(пр<strong>и</strong>мерно от 3 до 40 дней). Во<br />
время поста я не только отказываюсь<br />
от чего-то, но <strong>и</strong> добавляю<br />
что-н<strong>и</strong>будь. Напр<strong>и</strong>мер, „отказываясь“<br />
от своего обычного времен<strong>и</strong><br />
пробужден<strong>и</strong>я, я встаю на час раньше<br />
<strong>и</strong> <strong>и</strong>спользую этот час для более<br />
долгого времен<strong>и</strong> более глубок<strong>и</strong>х<br />
духовных размышлен<strong>и</strong>й в т<strong>и</strong>ш<strong>и</strong>не.<br />
Когда я чувствую непреодол<strong>и</strong>мое<br />
желан<strong>и</strong>е съесть какую-то конкретную<br />
п<strong>и</strong>щу, это станов<strong>и</strong>тся побужден<strong>и</strong>ем<br />
мол<strong>и</strong>ться о Божь<strong>и</strong>х благословен<strong>и</strong>ях<br />
<strong>и</strong> вод<strong>и</strong>тельстве <strong>и</strong>л<strong>и</strong> поблагодар<strong>и</strong>ть<br />
Его» 11 .<br />
«Соблюден<strong>и</strong>е поста, не сосредоточенное<br />
на Боге, означает л<strong>и</strong>шь<br />
то, что мы просто не на той д<strong>и</strong>ете.<br />
Целью поста является ув<strong>и</strong>деть<br />
ложные, не важные для ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong><br />
вещ<strong>и</strong>, к которым мы пр<strong>и</strong>вязаны.<br />
И намеренно пытаться пр<strong>и</strong>вязаться<br />
к Божь<strong>и</strong>м путям» 12 . «Так<strong>и</strong>м образом,<br />
цель поста — укреп<strong>и</strong>ть<br />
наш<strong>и</strong> отношен<strong>и</strong>я с Богом <strong>и</strong> углуб<strong>и</strong>ть<br />
нашу мол<strong>и</strong>твенную ж<strong>и</strong>знь.<br />
Когда мы совершаем пост, мы<br />
<strong>и</strong>щем отношен<strong>и</strong>й с И<strong>и</strong>сусом, Хлебом<br />
Ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>... Так<strong>и</strong>м образом, пост<br />
с наш<strong>и</strong>м Господом — это радость<br />
— радость от пребыван<strong>и</strong>я<br />
в Нём <strong>и</strong> <strong>и</strong>сполнен<strong>и</strong>я Его вол<strong>и</strong>» 13 .<br />
И<strong>и</strong>сус, Хлеб Ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> <strong>и</strong> Дар Небес<br />
во всей полноте удовлетворяет<br />
наш<strong>и</strong> нужды <strong>и</strong> ведёт к вечной ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong><br />
(Ин. 6:32–48). Псалом 62:1–5<br />
показывает, что есл<strong>и</strong> всем сердцем<br />
<strong>и</strong>скать Бога <strong>и</strong> слав<strong>и</strong>ть Его, то это<br />
даст такое удовлетворен<strong>и</strong>е, какого<br />
не сможет дать н<strong>и</strong> одна п<strong>и</strong>ща.<br />
«Боже! Ты Бог мой, Тебя от ранней<br />
зар<strong>и</strong> <strong>и</strong>щу я; Тебя жаждет душа<br />
моя, по Тебе том<strong>и</strong>тся плоть моя<br />
в земле пустой, <strong>и</strong>ссохшей <strong>и</strong> безводной...<br />
Так благословлю Тебя в ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong><br />
моей; во <strong>и</strong>мя Твоё вознесу рук<strong>и</strong><br />
мо<strong>и</strong>» (ст. 1, 5) 14 .<br />
Эллен Уайт пр<strong>и</strong>зывает верующ<strong>и</strong>х<br />
пост<strong>и</strong>ться, рассматр<strong>и</strong>вая воздержан<strong>и</strong>е<br />
от п<strong>и</strong>щ<strong>и</strong> как способ сосредоточ<strong>и</strong>ться<br />
на духовном росте.<br />
«Людям нужно меньше думать<br />
о том, что есть <strong>и</strong> п<strong>и</strong>ть, т. е. о бренной<br />
п<strong>и</strong>ще <strong>и</strong> гораздо больше времен<strong>и</strong><br />
посвящать размышлен<strong>и</strong>ям<br />
АЛЬФА И ОМЕГА 24<br />
№ 51 (3•<strong>2017</strong>)
Change language