Альфа и Омега №3-2017
Альфа и Омега №3-2017
Альфа и Омега №3-2017
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
КИМ ПАПАЙОАННУ<br />
в сред<strong>и</strong>земноморском м<strong>и</strong>ровоззрен<strong>и</strong><strong>и</strong>.<br />
В ответ на открытую просьбу<br />
богача Авраам подтверждает, что<br />
ед<strong>и</strong>нственный способ, посредством<br />
которого человек может вернуться<br />
<strong>и</strong>з мёртвых, это через телесное воскресен<strong>и</strong>е:<br />
«есл<strong>и</strong> Мо<strong>и</strong>сея <strong>и</strong> пророков<br />
не слушают, то, есл<strong>и</strong> бы кто <strong>и</strong>з<br />
мёртвых воскрес, не поверят»<br />
(Лк. 16:31).<br />
Третье, <strong>и</strong>, возможно, самое<br />
главное, это св<strong>и</strong>детел<strong>и</strong>. В пр<strong>и</strong>тче<br />
кроме Авраама упом<strong>и</strong>нается<br />
<strong>и</strong> Лазарь. Это ед<strong>и</strong>нственная пр<strong>и</strong>тча,<br />
в которой персонаж<strong>и</strong> названы<br />
по <strong>и</strong>мен<strong>и</strong>. «Лазарь» — греческая<br />
форма еврейского <strong>и</strong>мен<strong>и</strong> «Ел<strong>и</strong>езер».<br />
Ел<strong>и</strong>езер был самым доверенным<br />
<strong>и</strong> ед<strong>и</strong>нственным слугой Авраама,<br />
<strong>и</strong>мя которого <strong>и</strong>звестно<br />
(Быт. 15:2).<br />
В еврейской, не б<strong>и</strong>блейской<br />
космолог<strong>и</strong><strong>и</strong> Авраам был самым<br />
важным человеком на небе. Так<strong>и</strong>м<br />
образом, есл<strong>и</strong> бы нужно<br />
было послать человечеству весть<br />
с небес от мёртвых, то лучшей<br />
канд<strong>и</strong>датурой был бы на<strong>и</strong>более<br />
доверенный слуга Авраама Ел<strong>и</strong>езер/Лазарь!<br />
Конечно же, в пр<strong>и</strong>тче<br />
не сказано, что Лазарь это слуга<br />
Авраама Ел<strong>и</strong>езер. Но достаточно<br />
очев<strong>и</strong>дно, что в умах слушателей<br />
возн<strong>и</strong>кала какая-л<strong>и</strong>бо связь между<br />
эт<strong>и</strong>м<strong>и</strong> двумя. По существу,<br />
Ел<strong>и</strong>езер/Лазарь был бы <strong>и</strong>деальным<br />
канд<strong>и</strong>датом для возвращен<strong>и</strong>я<br />
<strong>и</strong>з мёртвых.<br />
Так<strong>и</strong>м образом, в пр<strong>и</strong>тче предлагается<br />
<strong>и</strong>деальный св<strong>и</strong>детель<br />
от мёртвых, но его отказываются<br />
послать, <strong>и</strong> не потому, что Бог не<br />
может послать кого-то <strong>и</strong>з мёртвых<br />
через воскресен<strong>и</strong>е, <strong>и</strong> не потому, что<br />
Бог не хочет помочь пят<strong>и</strong> братьям,<br />
которые нуждаются в покаян<strong>и</strong><strong>и</strong>,<br />
а потому, что в этом нет необход<strong>и</strong>мост<strong>и</strong>,<br />
так как это бесполезно:<br />
«есл<strong>и</strong> Мо<strong>и</strong>сея <strong>и</strong> пророков не слушают,<br />
то, есл<strong>и</strong> бы кто <strong>и</strong>з мёртвых<br />
воскрес, не поверят» (Лк. 16:31).<br />
Бог не будет делать то, в чём<br />
нет необход<strong>и</strong>мост<strong>и</strong>. И, есл<strong>и</strong> Бог не<br />
делает чего-то сейчас, потому что<br />
сч<strong>и</strong>тает, что в этой задаче нет необход<strong>и</strong>мост<strong>и</strong>,<br />
Он не делал этого<br />
в прошлом <strong>и</strong> не сделает в будущем.<br />
Это означает, что все предполагаемые<br />
св<strong>и</strong>детел<strong>и</strong> от мёртвых,<br />
которые пр<strong>и</strong>ход<strong>и</strong>л<strong>и</strong>, чтобы просвет<strong>и</strong>ть<br />
ж<strong>и</strong>вых, не был<strong>и</strong> посланы<br />
Богом, <strong>и</strong> <strong>и</strong>х откровен<strong>и</strong>я — не от<br />
Бога 27 . Какое заявлен<strong>и</strong>е! Одн<strong>и</strong>м<br />
смелым пр<strong>и</strong>ёмом, одн<strong>и</strong>м с<strong>и</strong>льным<br />
заявлен<strong>и</strong>ем И<strong>и</strong>сус отвергает все<br />
предполагаемые откровен<strong>и</strong>я от<br />
мёртвых!<br />
По сут<strong>и</strong>, через пр<strong>и</strong>тчу о богаче<br />
<strong>и</strong> Лазаре И<strong>и</strong>сус повторяет запрет,<br />
зап<strong>и</strong>санный в кн<strong>и</strong>ге Второзакон<strong>и</strong>я<br />
18:10–12: «Не должен наход<strong>и</strong>ться<br />
у тебя... прор<strong>и</strong>цатель, гадатель, ворожея,<br />
чародей, обаятель, вызывающ<strong>и</strong>й<br />
духов, волшебн<strong>и</strong>к <strong>и</strong> вопрошающ<strong>и</strong>й<br />
мёртвых; <strong>и</strong>бо мерзок<br />
пред Господом всяк<strong>и</strong>й, делающ<strong>и</strong>й<br />
это, <strong>и</strong> за с<strong>и</strong><strong>и</strong>-то мерзост<strong>и</strong> Господь,<br />
Бог твой, <strong>и</strong>згоняет <strong>и</strong>х от л<strong>и</strong>ца<br />
твоего».<br />
И<strong>и</strong>сус рассказал пр<strong>и</strong>тчу<br />
о богаче <strong>и</strong> Лазаре, чтобы<br />
пр<strong>и</strong>знать несостоятельным<strong>и</strong><br />
популярные сказк<strong>и</strong> об откровен<strong>и</strong>ях<br />
от мёртвых.<br />
Заключен<strong>и</strong>е<br />
И<strong>и</strong>сус рассказал пр<strong>и</strong>тчу о богаче<br />
<strong>и</strong> Лазаре, чтобы пр<strong>и</strong>знать несостоятельным<strong>и</strong><br />
популярные сказк<strong>и</strong><br />
об откровен<strong>и</strong>ях от мёртвых. Первая<br />
часть пр<strong>и</strong>тч<strong>и</strong> подрывает довер<strong>и</strong>е<br />
к жанру как таковому, <strong>и</strong>спользуя<br />
<strong>и</strong>рон<strong>и</strong>ю <strong>и</strong> сарказм в оп<strong>и</strong>сан<strong>и</strong><strong>и</strong><br />
загробной ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>, как она пон<strong>и</strong>мается<br />
в так<strong>и</strong>х <strong>и</strong>стор<strong>и</strong>ях.<br />
Однако главная тема пр<strong>и</strong>тч<strong>и</strong><br />
заключена во второй част<strong>и</strong>, где<br />
И<strong>и</strong>сус опровергает популярные<br />
ож<strong>и</strong>дан<strong>и</strong>я, которые отражены<br />
в просьбе богача, <strong>и</strong> подчёрк<strong>и</strong>вает,<br />
что: а) предполагаемые откровен<strong>и</strong>я<br />
от мёртвых не пр<strong>и</strong>водят к покаян<strong>и</strong>ю<br />
— это делает П<strong>и</strong>сан<strong>и</strong>е;<br />
б) любое возвращен<strong>и</strong>е <strong>и</strong>з<br />
мёртвых про<strong>и</strong>сход<strong>и</strong>т только посредством<br />
телесного воскресен<strong>и</strong>я<br />
<strong>и</strong> н<strong>и</strong>как<strong>и</strong>м друг<strong>и</strong>м способом;<br />
<strong>и</strong> в) за пределам<strong>и</strong> Б<strong>и</strong>бл<strong>и</strong><strong>и</strong> нет св<strong>и</strong>детелей<br />
с вестям<strong>и</strong> от мёртвых.<br />
Сегодня, как <strong>и</strong> во времена<br />
И<strong>и</strong>суса, существует огромное множество<br />
сказок об откровен<strong>и</strong>ях от<br />
мёртвых, будь то предсмертные<br />
ощущен<strong>и</strong>я, сны, посещен<strong>и</strong>е пр<strong>и</strong>зраков<br />
<strong>и</strong>л<strong>и</strong> как<strong>и</strong>е-л<strong>и</strong>бо друг<strong>и</strong>е способы.<br />
Так<strong>и</strong>е <strong>и</strong>стор<strong>и</strong><strong>и</strong> популярны<br />
даже в хр<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>анск<strong>и</strong>х кругах, <strong>и</strong> <strong>и</strong>х<br />
«откровен<strong>и</strong>я» даже <strong>и</strong>спользуются<br />
как св<strong>и</strong>детельства, чтобы пр<strong>и</strong>звать<br />
людей к покаян<strong>и</strong>ю.<br />
Для всех н<strong>и</strong>х пр<strong>и</strong>тча о богаче<br />
<strong>и</strong> Лазаре, есл<strong>и</strong> её прав<strong>и</strong>льно пон<strong>и</strong>мать,<br />
является с<strong>и</strong>льным напом<strong>и</strong>нан<strong>и</strong>ем<br />
о том, что ед<strong>и</strong>нственным<br />
средством, которое может пр<strong>и</strong>вест<strong>и</strong><br />
людей к покаян<strong>и</strong>ю <strong>и</strong> спас<strong>и</strong>тельной<br />
вере, является П<strong>и</strong>сан<strong>и</strong>е —<br />
АЛЬФА И ОМЕГА 32<br />
№ 51 (3•<strong>2017</strong>)
Change language