6. БЕИ-6. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. Том 6. Главы 1-248

359
направляемых? Я всегда знаю, кого Я должен избрать на главное дело большого
явления, чтобы оно не повредило его самому!
4. Моисей определённо был носителем очень большого явления. За ним были многие,
которые участвовали в явлении только опосредованно и были, тем не менее, много
более твёрдой веры, чем сам Моисей, который не доверял обещанию, что Я дам
израильтянам обетованную землю, где течёт молоко и мёд. И поскольку Моисей не
полностью верил в это обещание, то обетованную землю он мог видеть только с
высокой горы, но не прибывать на ней.
5. И это доказывает больше чем достаточно, что ни один носитель какого-то явления не
был связан в себе и отныне никогда не будет связан. Он всегда остаётся совершенно
свободным в вере и в действиях, которыми он и спасается. И если какой-то носитель
явления не спасается, то только потому, что он сам не доверяет явлению и не живёт
им.
6. То же самое и с вами. Сейчас вы, конечно, вынуждены полагаться на Мои действия и
больше верить, что Я - Христос, и что Моё Слово – это Слово Бога. Вы будете
вынуждены своими устами проповедовать Евангелие; и у вас будут сомнения
относительно Меня; но, вследствие этого, у вас будет случай самим укрепиться в вере.
Ведь если пастух будет побит, то овцы разбегутся и рассеются; но Я вовремя соберу
их и укреплю в вере. Поэтому никакой носитель какого-то настоящего явления не
направляем мною. Ибо, во-первых, такой человек всегда свыше, и поэтому явление не
может его ни к чему принуждать; ведь его душа уже прошла жизненные испытания во
плоти на другой земле и поэтому во многом более солидные, чем души, имеющее
происхождение на этой Земле. Во-вторых, на такую пророческую душу возлагаются
большие духовные испытания, чем на душу этой Земли, часто довольно легковерную.
Душам этой Земли достаточно Слова; и им едва ли требуются знамения. А души,
которые приходят свыше, нуждаются в большем; ибо они сильно верующие и требуют
также более сильных и больших доказательств, чтобы серьёзно действовать с полной
верой.
7. Да, если бы Я сейчас отправился, например, в Персию, в Индию или в Афины, или в
Рим и совершал бы там такие чудеса, какие Я совершил здесь, то там ни один человек
не осмелился бы сделать что-то иное, кроме того, что Я приказал. Такие чисто земные
души были бы пойманы там, очевидно, в наивысшем градусе; и с испытанием их
свободной воли долго было бы ничего не добиться. Но вам Мои чудеса ничуть не
вредят, ибо вы совсем не легковерны. И до тех пор, пока вы не пришли к твёрдой вере,
перед вашими глазами можно многое совершать. У вас будет много разных сомнений,
и через каждый час вы будете спрашивать то об одном, то о другом. Кто так ведёт себя
предо Мною, у того нет вынужденной веры, но есть свобода; если он чего-то
полностью не понимает, не проникает и не видит, он требует объяснений.
8. Лучшее доказательство тому, что Я должен объяснять вам и обсуждать с вами то, что