6. БЕИ-6. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. Том 6. Главы 1-248
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
460<br />
бессмертный, как Илия!» Или говорили: «Покажи нам уже давно умерших <strong>от</strong>цов и<br />
пророков, чтобы мы увидели живое свидетельство того, что, во-первых, поистине,<br />
после смерти есть жизнь, и, во-вторых, что ты – настоящий пророк! А если ты не<br />
можешь дать нам такое доказательство, то мы не верим тебе; пока не увидим старого<br />
пророка, и впредь не будем верить. Ибо как умерли они, так же умрёшь и ты; и после<br />
твоей смерти никто ничего не узнает о тебе. Мы, конечно, сохранили их Писания, но<br />
никогда не удовлетворяемая земля погл<strong>от</strong>ила их. Какая нам польза <strong>от</strong> ваших Писаний<br />
с учением о вечной жизни, если они не могут дать самого надёжного доказательства о<br />
продолжении жизни после смерти, и что их учение - истинно?!»<br />
9. См<strong>от</strong>ри, Господин и Учитель, так должны были думать со временем люди, и так<br />
действовать, и убивать пророков; поэтому им обычно объявлялись Богом разные<br />
наказания! Почему всё-таки не допускается, чтобы умерший пророк снова приходил<br />
временами на эту Землю и своим появлением свидетельствовал, что это он учил на<br />
свете? И почему неверие людей всегда засчитывается им в вину?<br />
10. Если бы х<strong>от</strong>ь раз кто-то пришёл, и можно было бы узнать в нём того, кто уже<br />
приходил на Землю во пл<strong>от</strong>и, то и вера была крепкой, и люди жили бы, конечно, по<br />
его учению. Но, по нашим хорошим знаниям, этого ещё никогда не происходило;<br />
поэтому естественно, что люди стали недоверчивыми. В этом и лежит причина того,<br />
почему храм с тех пор стал нарушителем закона, и почему разделённые нами иудеи<br />
больше не верят <strong>от</strong>крыто в бессмертие души. И кто, собственно говоря, мог дать им по<br />
благоразумной причине правильное понимание? Поэтому, собственно, в этом<br />
виноваты не только храмовники, к<strong>от</strong>орые сейчас управляют храмом, но и не<br />
доказанность жизни после смерти тела. А если нет для этого прочных и надёжных<br />
доказательств, то и вера в Бога сама по себе <strong>от</strong>меняется. А если кто-то и верит в<br />
существование Бога, то никто не почитает Его и рассматривает данные Им человеку<br />
законы как изобретение людей, к<strong>от</strong>орое на нек<strong>от</strong>орое время может улучшить<br />
жизненные <strong>от</strong>ношения людей, как это когда-то было; но в наше время они едва ли<br />
применимы. Я говорю об этом не для того, чтобы оправдать себя и храм; но здесь нет<br />
неправды, так было и так есть сейчас.<br />
11. Ты, Господь и Учитель, наполнен Духом Божьим, и Ты стал сейчас для нас самым<br />
сильным доказательством и поручителем вечной жизни души после смерти. Но, кроме<br />
нас, ещё бесчисленно много людей, к<strong>от</strong>орые всегда будут нуждаться в этом сильном<br />
доказательстве. Можно ли их винить за то, если они не думают о вечной жизни после<br />
тела и поклоняются, например, Солнцу или огню как божествам? Неужели<br />
невозможно, чтобы, по крайней мере, умершие родители приходили к своим детям и<br />
говорили им, что их ожидает после <strong>от</strong>броса тела, что есть душа, и как она выглядит?<br />
12. Но ничего подобного не происходит, и поэтому всё сказанное о п<strong>от</strong>устороннем мире<br />
– это что-то вроде басни, в к<strong>от</strong>орую может поверить только слабоумный человек, а<br />
глубоко мыслящий человек никогда не может принять это как правду! И мы,<br />
священники, действуем даже не так плохо, когда получаем народ в большой слеп<strong>от</strong>е и
Change language