Uppfattningar om specialpedagogiska insatser - aspekter ur elevers ...
Uppfattningar om specialpedagogiska insatser - aspekter ur elevers ...
Uppfattningar om specialpedagogiska insatser - aspekter ur elevers ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
15<br />
h<strong>ur</strong> den utvecklats över tid. Den andra aspekten handlar <strong>om</strong> att erbjuda en mångfald av<br />
utbildningsvägar och arbetssätt för att utbildning och lärande så bra s<strong>om</strong> möjligt skall passa<br />
individen och därmed minimera misslyckanden in<strong>om</strong> utbildningens <strong>om</strong>råde för individen. S<strong>om</strong><br />
jag ser det är detta av central betydelse när det gäller elever i behov av särskilt stöd. I den tredje<br />
aspekten konstaterar läroplansk<strong>om</strong>mittén att det inte bara är skolan s<strong>om</strong> sysslar med bildning, utan<br />
att individens lärande till stor utsträckning sker utanför samhällets utbildningsinstitutioner. Längre<br />
fram i detta avsnitt k<strong>om</strong>mer en redogörelse för lärande utifrån olika verksamheter och inriktningar<br />
för att belysa lärandet s<strong>om</strong> fen<strong>om</strong>en. Enligt SOU 1992:94 är det viktigt att skolan fokuserar på de<br />
<strong>aspekter</strong> av bildning s<strong>om</strong> är svåra att tillägna sig utanför skolan. Den fjärde aspekten handlar <strong>om</strong><br />
att lärandestrukt<strong>ur</strong>er inte får stå i vägen för kunskapstillväxten för eleven, lärandet skall alltså i så<br />
stor utsträckning s<strong>om</strong> möjligt var individanpassat. Detta betyder att eleven skall få möjlighet att i<br />
skolan bedriva lärande på det sätt s<strong>om</strong> passar hon<strong>om</strong>/henne bäst.<br />
Den amerikanska pragmatismen<br />
S<strong>om</strong> tidigare nämnts så har den amerikanska pragmatismen i stor utsträckning påverkat den<br />
svenska utbildningspolitiken. Enligt James (2003) är pragmatismen en metod s<strong>om</strong> innebär att man<br />
ser på de närmaste tingens resultat, konsekvenser och fakta och bortser från de yttre tingens<br />
principer och kategorier. När det gäller pragmatismens syn på sanning menar James (2003) att<br />
föreställningar är sanna <strong>om</strong> ”de hjälper oss att upprätta ett tillfredsställande förhållande till andra<br />
delar av vår erfarenhet” (James, 2003 s. 48). Progressivismen är starkt kopplad till pragmatismen<br />
och utifrån en progressiv samhällssyn (Dewey, 1997) ses individers olikheter s<strong>om</strong> ett redskap för<br />
utveckling samt mångfalden s<strong>om</strong> ett nat<strong>ur</strong>ligt inslag i ett demokratiskt samhälle.<br />
För att skolan fullt ut skall kunna bidra till utvecklandet av det sociala medvetande hos<br />
eleverna, behöver de få tid för gemensamma aktiviteter där de tillåts delta utifrån sin egen<br />
förmåga. Då får individen den motivation s<strong>om</strong> är nödvändig för att vilja vara deltagande och<br />
utvecklar på så vis sitt sociala medvetande. Skolverksamheten skall enligt Dewey (1997) både<br />
skapa en längtan efter och bidra till, växande hos eleven, men också erbjuda verktyg för detta<br />
växande. Verksamheten i skolan skall till största delen utgå från nu- situationen med dess behov<br />
och möjligheter. Utbildning bör s<strong>om</strong> utgångspunkt ha fokus på erfarandet och betona värdet av<br />
detta erfarande (Dewey ,1997).<br />
Utbildning är enligt Dewey (1997) en social process. Gruppens mål med utbildningen bör<br />
överensstämma med individens förväntningar, och gruppen bör på ett smidigt sätt kunna<br />
samverka med andra grupper. Målet med utbildning är att göra nat<strong>ur</strong>liga processer medvetna så att<br />
de därigen<strong>om</strong> får konsekvenser för individens handlande. Eftersträvansvärt är att eleven gen<strong>om</strong><br />
verksamheten i skolan erhåller en social k<strong>om</strong>petens s<strong>om</strong> leder till att eleven fritt kan delta i<br />
gemensamma aktiviteter. Skolans huvuduppgift, enligt Dewey (1997), är att bidra till att eleven<br />
ständigt utvecklar och förfinar sin förmåga att skapa mening.<br />
En bra undervisningsprocess bygger på att goda tankebanor etableras, tankebanor s<strong>om</strong> är av<br />
reflekterande karaktär. Det utbildningsstoff s<strong>om</strong> skall bearbetas av eleven får inte vara för<br />
abstrakt, och måste väljas med <strong>om</strong>sorg så att det ger mening åt det sociala livet, samt har<br />
betydelse för eleven s<strong>om</strong> samhällsmedlem. Vid tillägnandet av grundläggande kunskapsstoff så är<br />
det av vikt att det k<strong>om</strong>bineras med en praktisk tillämpning s<strong>om</strong> tilltalar eleven. Detta för att<br />
underlätta för eleven att upptäcka kunskapens användbarhet utanför skolans kontext.<br />
Enligt Dewey (1997) är processen i sig målet för den pedagogiska verksamheten. Uppgiften<br />
för pedagogen blir att göra denna process så ”rik” s<strong>om</strong> möjligt så att den inte stagnerar och bli<br />
mekanisk. Följden av en sådan negativ utveckling kan bli att yttre påtryckningsmedel måste sättas<br />
in, vilka ofta har en inriktning mot yttre mål, och då blir inte lärandet och lärandeprocessen det<br />
centrala. Det är viktigt att utbildning erbjuder en verksamhet s<strong>om</strong> gagnar växandet, livet självt,<br />
utifrån respekt för individen. För att detta växande skall k<strong>om</strong>ma till stånd hos eleven krävs det att<br />
denne på ett aktivt sätt är deltagande.<br />
Sammanfattningsvis så menar Dewey (1997) att individers olikheter är en tillgång för skolan.<br />
Skolan skall underlätta för elever att delta i det gemensamma, och även prioritera gemensamma