24.07.2013 Views

Äventyrets dygd - katolsk självbiografi (PDF)

Äventyrets dygd - katolsk självbiografi (PDF)

Äventyrets dygd - katolsk självbiografi (PDF)

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

a dag var en lektionsfri dag med några goda böcker<br />

på Prins Oscar i Skövde. Jag gick halvklassisk humanistisk<br />

linje och var humanist. Vi hade en humanistisk förening<br />

som hette Teofil. Jag visste inte ännu att humanismen är<br />

galen. Jag levde i en romantisk humanism som jag önskar<br />

alla får del av - innan de upptäcker ännu större äventyr !<br />

Några kommentarer kring humanism. När Sokrates möter<br />

unga och gamla på Aténs gator bedriver hans otvivelaktigt<br />

en form av humanism - han inriktar sig på mänskliga resonemang<br />

och felaktiga argument för en rad hållningar. Men på ett märkligt<br />

sätt är denna humanism instängd. Den är bevakad av<br />

grekiska framgångsbegrepp och lutar sig tillbaka på en platonsk<br />

erinring av det goda, det sanna och det sköna. Vi skulle kunna<br />

kalla den för den stängda humanismen. Sedan går det utför<br />

för denna form av humanism, den går ner som en stor tragisk och<br />

vacker sol genom Marcus Aurelius. Medeltiden har börjat.<br />

När en ny rörelse träder fram under renässansen i Florens och<br />

Italien på 1400-talet handlar det om en kristen och lärd<br />

humanism. Än idag finns spillror av denna kristna humanism.<br />

Den blir föremål för drömmar i filmer som “A man for all seasons”<br />

och ibland står Thomas More, Montaigne och Erasmus av

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!