Äventyrets dygd - katolsk självbiografi (PDF)

var en fysisk aktivitet, bra för hälsan, och först senare
inser vi att skräcken för helvetet var något av det
hälsosammaste vi varit med om, grunden för all romantik
och allt drama.
Ett av de starkaste argumenten för den helige andes
verkan är faktisk onåd. När vi vet vad det är att hamna i
Guds onåd har vi upptäckt vägen till nåd. Som Rodrigue,
huvudpersonen i Claudels pjäs, är vi tacksamma för det
falska livets skeppsbrott. Han får gärna binda oss vid ett
träkors ute på havet, bara det är Gud som binder oss.
Läran om Guds vrede är inte populär men visar sig vid
närmare eftertanke vara vad vanligt folk menar med
rättvisa och kärlek. Kristendomens yttre ring är en rigid
pallisad av etiska villkor och prästerliga ämbeten. Men på
insidan av denna pallisad finner vi det gamla goda livet,
där människor dansar som barn och dricker vin som
män. Kristendomen visar sig vara den enda pålitiliga
ramen för hednisk frihet och njutning. I modern
humanism och livsåskådning finner vi motsatsen, dess
yttre ring är inbjudande och artistisk, upplyst och
vetenskaplig, frigjord och liberal. Innanför finner vi
desperation.